Славянские боги (Источники данных о славянских богах: slavyans.Narod.Ru, www.Slavya.Ru, dazzle.Ru)

Авсень, славянский бог урожая

Авсень – персонификация урожая в Новом году в восточнославянской мифологии.

Этот персонаж упоминается в колядках (песнях), которые исполняются ходившими от двора ко двору группами молодежи. За пожелания здоровья и благополучия в семье хозяева одаривают пришедших.

Авсень связан с животными - конем, коровой, козой и другими, олицетворяющими плодородие и богатство.

Агидель – славянская богиня реки Агидель

Агидель – дочь Али и Ильма сестра Альвов-Эльфов и Гмуров. Внучка Святогора, Плеяны, Сварога. Правнучка Кощея, Волыни. Праправнучка Матери Сырой Земли, Вия, Ра, Сварога.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Именем славянской богини Агидель названы река Агидель (Белая, истекает из Уральских гор), г. Агидель (респ. Башкортостан, на берегу р. Белая), «Агидель» (заповедник в Башкирии).

«Сказал Урал-батыр:

- Иди, мой сын, куда велит тебе сердце, броди среди людей и не оглядывайся назад до тех пор, пока не набредешь на большую реку.

Идель - исполин, подобный отцу, - пошел на юг, оставляя на земле тяжелые следы. Отец долго следил за ним, роняя слезы, ибо знал, что Идель уже никогда не вернется обратно.

Идет Идель, идет, даже на отдых не останавливается. Долго шел он так, потом повернул направо и, наконец, двинулся на север. Шел Идель, шел целые месяцы и годы, потом, направился он в западную сторону.

Наконец, добрался до полноводной реки, в которой водилось много выдры (по-башкирски - каллы). Обернулся назад Идель и видит, что вслед за ним широкой лентой движется светлая вода. И стала она вливаться в ту полноводную реку, поросшую камышами.

Так родилась река Агидель, исполненная дивной красоты».

(Башкирский эпос «Урал-батыр»)

Агуна, славянский бог Земного Огня

Агуна – славянский бог Земного Огня.

Агуна – сын бога Сварога, младший из Сварожичей. Брат Азовушки, Асгаста, Волыни, Всевышнего, Ильма, Ильмары, Пелена, Перуна, Святовита, Семаргла, Трояна.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Агуна – являет собой Силу Богов Небесных на Земле - очищающую и оберегающую от всякой нечисти. Служит посредником между Миром Людей и Миром Богов (отсюда - Огненные Жертвоприношения и кремация мертвых тел).

В отличие от Дажьбога и Перуна, чьи Лики скрыты от людей в зимнее время, Агуна остается на Земле круглый год, вздымая свои золотые кудри на Огненном Жертвеннике и в домашнем очаге…

Культ Огня также тесно связан с почитанием Огненного Сокола Рарога - Пламенного Посланника Небес, к коему мы, возжегая Коло Священного Огня на капище, обращаемся со словами:

«Огнь-Батюшка! Распери крыла…»,

призывая тем самым Силу Богову положить зачин проводимому обряду…

Именем славянского бога Агуны названы г. Агун, р. Агун.

В Грузии Агуна ещё и покровитель виноградарства и виноделия.

Азовушка – славянская богиня – дух Азовского моря

Азовушка - дочь Сварога и Матери Сва, сестра Всевышнего, Асгаста, Волыни, Ильма, Ильмары, Пелена, Перуна, Святовита, Семаргла, Трояна, тетка Крышня-Кришны.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Именем славянской богини Азовушки названы Азов-Гора (588, Свердловская обл., Урал), реки Азовка (Ростовская обл.), Аза, Азат (Армения), Асса и Азы-чоч (Ингушетия), г. Азов (ок. 500 год до н.э.), Азовское море, Азия.

Вершины Азов-горы – святилище, место совершения, начиная с раннего железного века (VII-III в. до н.э.), культовых и религиозных действий (Уральская историческая энциклопедия) и место действия некоторых древних славянских мифов. Сам район расположен на осевой линии главного Уральского хребта, как раз на стыке материков.

Азов-гора. Скалы на горе Азов - геологический, геоморфологический и природно-исторический памятник природы. Место, описанное в сказах П.П. Бажова. На ней есть излюбленные места Хозяйки медной горы, где она всегда является людям.

Азов-гора - клад бронз. изделий. Ревдинский р-н Свердл. обл. Пам. расположен в 8 км к С.-З. от Полевского з-да на площадке горы Азов. Гора высотой 590 м входит в Уфалейский кряж водораздела рек Чусовой и Ревды.

В 1939 местными жителями на А. было найдено свыше 40 металлических предметов. Пам. иссл. Н.Н. Бортвиным. Антропоморфные и птицевидные изображения лежали под плитой, а наконечник копья лежал на каменном выступе площадки. В состав находок входила прорезная бронз. бляха в виде свернувшегося в кольцо хищного зверя, круглая бляха с ушком на обратной стороне, зеркало и обломок круглого диска из серебра с гравированным изображением птицы в центре. Антропоморфные и орнитоморфные изображения отлиты в односторонних формах, заусеницы и излишки металла не удалены. Особенно небрежно выполнены антропоморфные фигурки, в т.ч. человек, сидящий на фантастическом звере (волке?). Осн. группу находок составляют фигуры, изображающие хищных птиц - коршуна, сову, а также стилизованных птиц с одной или двумя парами крыльев.

Аналогичные находки изв. на горе Караульной, в гроте Сухореченском, на мысу Толстик, оз. Куяш. Пам. представляет собой захоронения душ умерших металлургов иткульской культуры раннего железного века.

Литература.: Бортвин Н.Н. Находки на г. Азов на Урале // КСИИМК,1949. Вып. XXV; Викторова В.Д., Непомнящих В.Н., Непомнящих О.З. Находки на горе Азов // 120 лет археологии Восточного склона Урала. Екатеринбург, 1999. Автор: Викторова В.Д., Уральская Историческая энциклопедия

Ант – прародитель Антов

Ант - сын бога Велеса и богини Прии. Брат Арка, Асилы, Брага, Крива, Мороза, Подага, Прова, Савы, Сна, Тура, Ярилы. Внук Коровы Земун. Прародитель славянских народов – Анты, Друды, Казаки, Черкесы.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Именем славянского бога Анта названы реки Анта (Ростовская обл., г. Новочеркасск) и Ант (Ant, Вост. Англия, Норфолк), города Антия, Антополь (Белоруссия, Брестская обл.), Анттила (2 шт.), Анттола (2 шт.), оз. Антыкан, д. Антушки (Костромская обл.), ул. Антовская (С.-Петербург).

Арий – славянский бог-прародитель Ариев

[ок. 4.000 до н.э.]

Арий – сын Дажьбога и Живы. Брат Богумира, Кисека, Зари, Коляды. Внук Роси, Лады, Перуна. Правнук Дона, Сварога. Праправнук Кощея, Дану. Прапраправнук Седунь, одной из творительниц Мира.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Ок. 4.000 до н.э. – исход Ариев, носителей ведической веры, из Индии:

«…И тогда арии должны были искупить свой грех, во многих войнах и бедах. И они, ведомые Яруной, стали распространять ведическую веру в новых землях. И сии арии распространяли ведическую веру, в том числе, и в землях Руси, где уже много тысячелетий жили родственные арийские роды, которые ушли от поклонения Вышню к поклонению Индре и Яру».

Согласно Книге Велеса Яруна вместе с детьми Кием, Щеком и Хоривом вывел предков славян из Пенжа (Пенджаба) через Иран, Кавказские горы – к Днепру и Карпатам.

Ок. 3.500 до н.э. после разделения родов Ария и Кисека от последнего пошли прагерманцы:

«…Согласно Книге Велеса, в IV тысячелетии до н.э. вместе с Яруной (Арием) и Кием пришли на Дон многие славянские роды. К тому же времени Книга Велеса относит и разделение славян из рода Яруны и германцев из рода Кисека. Сие разделение произошло после решения вече».

[Книга Велеса, Род I, 2:2-3, 4,

А.И. Асов. Свято-Русские Веды. Книга Велеса. 3-е изд. – М.: Фаир-пресс, 2005. – 576 с.]

От Ария пошли Армяне, Киевляне, Жители Кракова, Ляшские поляне, Сербохорваты, Чехи, мидийское племя аризанты, сарматское племя Ариев, самоназвание осетин в фольклоре «аллен» - от древнеиранского aryаna, и т.д.

Именем славянского бога Ария названы реки Арий (Абхазия), Арий (Герируд, Афганистан), Арийка (граница Пермской и Свердловской обл.), Аракс (Арий), Орь, Аральское море, острова - Арал-Эмке, Аралсор, Аралсор, Арейское; водохранилища - Арал-Эмке, Аралсор, Аралсор, Арейское, Аригольда; озера - Арал-Эмке, Аралсор, Аралсор, Арейское, Аригольда; города – Араи, Арай, Арай, Арарат, Аре, Арей, Арей, Арейский, Арейское, Ариево, Арик, Арино, Аришка, Арово, Арой, Арья, Арья, Арэс, Орск, Оренбург; деревни – Нижняя Арийка; горы - Юра (Швейцария), Арарат; государства – Иран, Ирак, Харойва (Ария), Армения и др.

Аргаст – славянский бог

Аргаст – отец Мося, Святибора. Муж Эли.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Именем бога Аргаста названо селение Аргас (близ Якутска).

Арк – славянский бог

Арк – по-русски означает «медведь».

Арк - сын Велеса. Внук Рода. Брат Асилы, Брага, Крива, Мороза, Подаги, Прова, Савы, Сна, Трояна, Тура, Ярилы. Отец Пелега и народа Пелагси.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Именем бога Арка названы: реки – Арк (Франция, левый приток Изеры, берет начало в Грейских Альпах к З от вершины Ла-Леванна (3640 м), впадает в Средиземное море); города – Арка, Аркадак, Аркаевка, Аркалык, Аркас, Аркат, Аркатово, Аркаулово, Аркино, Аркит, Аркия, Арково, Арково-Берег, Аркуль, Арк (Arcous, Франция, на р. Бетюне), Лез Арк (Les Arcs, Франция, центр Альп), Нью-Арк (США); континенты – Арктика (страна Арков-Медведей); Арголида, Аркадия и др.

Арк - крепость, цитадель в средневековых городах Средней Азии.

Асгаст – славянский князь

[ок. 5.000 до н.э.]

Ас – по-русски значит «Бог».

Асгаст - сын Уряны и Сварога. Муж Асуицы и Дулёбы. Брат Азовушки. Отец Асеня, Яра.

Асени - правители берендеев

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

От Яра пошли Яры, Новояры, Святояры, Белояры.

Асгаст – волшебный правитель Асграда [старинное название г. Азов на Дону].

Китеж-град – последний оплот русских.

Асила – славянский бог

Асила по-русски значит «Звёздный». Он рождается из Синей Звезды, прилетевшей от трона Вышнего. Имя Асила имеет корень «ас», что значит «бог». Асы у русский, скандинавов и др. народов класс богов, также и асуры, охуры в Индии и Иране. В древнем Риме – Асил.

Асила - сын Велеса. Внук коровы Земун и Рода. Брат Арка, Брага, Крива, Мороза, Подаги, Прова, Савы, Сна, Трояна, Тура, Ярилы.

От Асилы пошли народы: Асилки, Волотоманы, Белорусы, Поляки, Кельты.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Асилки (осилки, волоты, велеты) – богатыри-великаны. Жили в древние времена. В некоторых мифах создавали реки, воздвигали горы. Когда же они сердились, вырывали с корнями деревья, сбрасывали камни с гор, устраивали бури и штормы. Играючи, бросали в небо булавы, чем вызывали гром. Возгордившись своей силой, великаны стали угрожать небесным богам, рассердили их и были ими уничтожены.

Также бога Велеса зовут Асилой или Сильным Богом (его детей-богатырей в Беларуси именуют асилками, или волотоманами, то есть велесичами).

Именем бога Асилы названы: город – Асила (Марокко, побережье Атлантики, 40 км от Тажера, город Асила имел богатое прошлое - был русским, римским, испанским и португальским городом. Недалеко от Асила Геркулес совершил свой одиннадцатый подвиг, собрав золотые яблоки); деревня – Асила (берег Ладожского оз.) и др.

Астинья – славянский бог, призывавший к рабству

Астинья – сын Денницы – Утренней Звезды [у православных Люцифер] и его сестры Вечерницы. Внук Зари (Славянские народы) и Месяца (враждебные славянам народы) – одно из библейский упоминаний [«как упал ты, Денница, сын Зари!» - Исайя 14:12]. Правнук Дажьбога. Праправнук Роси.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Колосс Астиньи был возведён на месте современного памятника Петру I. Староверы считали Петра I Антихристом (АнтиИсусом-АнтиАстиньей).

Астинья проповедовал Астинизм (аскетизм), призывая сбросить с себя прекрасные расписные одежды и одеться в рвань, отращивать длинные волосы, не мыться, посыпать волосы пеплом. Якобы, чтобы быть угодным Творцу: угодны рабы. Первые миссионеры христианства исповедовали именно астинизм.

Примером произношения и написания Астинья-Иешуа-Ишуа-Исус служит следующее: Астиаг – в греческом Astyages, в персидском – Иштувег, в вавилонском – Иштувегу – последний царь [585/84 – 550/49 до н. э.] Мидийской державы; сын Увахшатры (Киаксара); свергнут с престола своим внуком Киром в 550/549 до н.э.

Об именной связи Денницы [Утренней Звезды] и Люцифера можно почерпнуть и из следующего: Астрей в греческой мифологии титан, муж Эос, отец Люцифера, Борея, Нота и Эвра; Астрей также в греческой мифологии олицетворение звёздного неба.

В Йоге Астинья означает «Вера в Бога» (от Асти – «он есть»). Астейам – «не требуй чужого добра» (ср. От Моиссея, 20:17 – не укради) – шире, чем физическое ограбление, не обкради ни действием, ни в мыслях, вплоть до признания, что все люди имеют право на блага этого мира; нельзя завидовать ничьему богатству даже. Но «если йогин твердо поставлен в Астейам, то к нему устремятся все богатства». («Йога-сутра», 2:37). Будда признавал существование Высшего.

Астинья-Исус (правильное написание Исус) рожден был в хлеву. Астинья-Исус – арамеец, то есть из Арийского Рода.

Так как Славянская Традиция опирается на природу Всевышнего, то христианство так и не прижилось на Русской земле. Русские так и не приняли этой «веры», поэтому христианство на всех русских землях утверждалось огнем и мечом.

Добровольно приняли христианство-астинианство остатки цивилизации Атлантов.

Само христианство трансформировалось. Но некоторое время еще существовала даже «Астианская инквизиция». Сейчас евангельский образ Исуса искажён.

Отчасти этот недостаток восполняется иными традициями. Более почитаемы в ведическом мире (например, в Индии) тексты «Тибетского Сказания об Исусе», а на Востоке также коранические предания об Исе. И они не содержат той скрытой, по сути демонической, антиморали, которую мы находим в греко-иудейских Евангелиях. Хотя и евангельская традиция также содержит часть истины.

Есть Исус (Христос) Ведический: из Тибетского Сказания и из Корана. Этот Исус (Христос) – Истинный Мессия, Сын Вышнего – славянского бога.

И есть Иисус (Христос) Евангельский, который прямо говорит о себе, как о «звезде утренней» (Апок: 22:16), т.е. как о Деннице.

Прямо Денницею его называют и в христианских службах. Денница в нашей традиции, как и в ветхозаветной, также один из первых Сыновей Вышнего, но он же глава восставших ангелов. В Евангелиях Иисус Христос часто напоминает именно Денницу, раскаявшегося, ставшего на службу Вышнему и таким именно образом предлагающего падшим (с проповедью он всегда обращался не к праведникам, а именно к падшим) учение, ведущее их к дальнейшему падению.

Народом это учение осмысленно так:

«не погрешишь не покаешься, не покаешься, не спасёшься»,

а отсюда прямо следует:

«грешите, ради спасения».

Это и есть антимораль, ведущая к падению падших.

Теперь в Евангелиях всё смешано, до истины добраться непросто. Верующий же, простой сердцем, обращается к Исусу Истинному, говорящему в его сердце, а не к проповедующему со страниц Евангелий.

Именем бога Астиньи названы: Астерей Киликийский (ум. 285), христ. мученик, пострадавший в гонение императора Диоклетиана; Астинь библейский персонаж, царица Персии, жена Артаксеркса, отвергнутая им за неповиновение; Астурия и правившие в ней короли (714-914); Асти (Asti, известен с 9 в.) город в Северной Италии, в области Пьемонт, Административный центр провинции Асти.

Ася – славянская богиня Небес

Ася - Пленкиня-Плеяда (одна из звёзд созвездия Волосыни-Плеяды). Дочь Святогора и Плеяны. Внучка Волыни и Ра. Правнучка Сварога. Сестра Али, Златогласки (Лены), Майи, Мери, Сида, Тайи Ярины, Эли. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона), Ламии. От нее пошли Осетины, жители Трои - пелагси (позже семиты).

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Ася – жрица Серебряной Звезды, богиня Неба и Небес в древней Палестине и соотносима с Ночью (LIBER ISRAFEL SUB FIGURA LXIV, стр. 15, 16 и 17.).

Именем славянской богини Аси названы многие реки во всех районах Земли.

Реки Ася (Казахстан, Жимбылская обл.).

Река Ась (Обь, Западная Сибирь):

• самая протяженная река в России (5.410 км), вторая по протяженности в Азии; образуется на Алтае слиянием рек Бии и Катуни;

• по устным преданиям вахских хантов, предки их в далеком прошлом, еще до прихода русских, обитали на реке Ась (Обь);

• до начала 20 века русские называли Xантов «остяками» (от «ась-ях» - народ реки Ась (Обь) - «народ большой реки»).

• языковые родственники уральцев – это саамы (север Норвегии, Швеции, Финляндии), финны, венгры и эстонцы; элементы культуры, быта и языка свидетельствуют о некогда существовавшем единстве; например, корни названий числительных и некоторых предметов, связанных с домом и основными хозяйственными занятиями, совпадают у марийцев и финнов, хантов и венгров; саамы, чтобы отличать своих оленей, ножом делают точно такие же отметки на их ушах, как ханты и манси; многое в отношении к оленю является сходным у этих трех народов, разделенных тысячами километров.

Река Аси (Ливан, Сирия и Турция):

• берёт начало в долине Бекаа, в Ливане; в двадцати километрах к северу от Баальбека, места, овеянного преданиями об Адаме и Каине; Баальбек лежит в водораздельной части долины Бекаа – ложбины между хребтами Ливан и Антиливан, параллельной восточному берегу Средиземного моря;

• в пределах Сирии протекает через озеро Хомс и по днищу заболоченного грабена Эль-Габ; в Турции - по котловине озера Амик, с которым соединена протокой; впадает в залив Антакья Средиземного моря; используется для орошения;

• на Аси города Хомс (Сирия), Антакья (Турция) – (библейский город Антиок), на плодородной равнине, окружённой горами; бывшая столица сельджукских королей, славилась своими богатствами и роскошью; во времена Древнего Рима город процветал; играл важную роль в эпоху раннего христианства – его посещали Святой Павел, Святой Петр и Святой Барнабас.

• восточнее реки Аси расположено Антиохское королевство, воевало с 1149 г. по 1147 г.

Река Аси (Индия):

• город Варанаси – название означает «означает город, лежащий между двух рек - Аруной и Аси»;

• Варанаси, «Вечный Город», важнейший центр индуизма, служил центром цивилизации и науки на протяжении почти 2000 лет; двадцать пять веков тому назад, в городке Сарнатх, в 10 км от Варанаси, Будда впервые дал своё учение о просветлении;

• начиная с XI века, неоднократно подвергался вторжениям исламских завоевателей; апогей разрушительных нападений был во времена правления императора моголов Аурангзеба, который разрушил практически все храмы города, а самые значительные из них превратил в мечети.

Река Асу (Бразилия).

Америка. Народ ацтеки, т.е. ас (асуры) и тека по-гречески вместилище - хранилище асуров. Ацтеки 7.000 лет жили в изоляции.

Города: Асямовка, Асяново. Азия. Ассирия.

Барма, славянский бог молитвы

Барма – старейший бог.

Барма – сын Рода (родился из слова Рода). Муж богини Тарусы.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Дети Бармы от Тарусы – дочь Маня и сын Ман. От Мана пошёл народ манси, его дочь Славуня [3.000 до н.э.], жена Богумира, построила древний славянский город Аркаим. От Славуни и Богумира пошли народы – Древляне, Киммерийцы, Поляне, Друды, Казаки, Черкесы, Русы [4.000-2.000 до н.э.], Северяне, Скифы, Кривичи, Венеды, Восточные немцы, Вятичи, Словене, Хазары. Сын Славуни и Богумира Словен в 2.591 до н.э. пришёл на реку Волхов и основал древний русский город Волхов.

Именем Бармы названы страна славян Бьярмия, позднее Пермская земля, г. Пермь, пермяки.

В 17.900 году до н.э. (12.608 год по славянскому летосчислению) русские под предводительством богов Ярилы и Ильма пришли на Пермские земли…

«…и тут путь переселенцам с Севера преградили хозяева Бьярмии (Пермской земли, что в Среднем Урале и Прикамье). Это были бог Барма, его жена Таруса и их дети Ман и Маня.

Между пришельцами и хозяевами сей земли завязалась битва.

Русские боги Ярила и Ильм Тульский применили великую Громовую Стрелу и Оружие Коляды, описание действия коих весьма напоминает применения современного сверхоружия:

«потрескались небо и горы», «набежала чёрная туча», задул пронзительный ветер», «потускнело солнце».

Однако в ответ бог Барма применил великое Оружие Бармы, которое умело отразить любое оружие. Барме помогали жители Белого острова, северные гномы-гомозули. Они привязывали железными веревками морские мысы, дабы те не были разрушены…»

[Книга Велеса, Род I, 2:2-3

А.И. Асов. Свято-Русские Веды. Книга Велеса. 3-е изд. – М.: Фаир-пресс, 2005. – 576 с.]

Бог Барма убил Тарусу за измену с Чурилой.

Барма – это добрый бог, но если он впадает в ярость, то в этот момент лучше не попадаться ему на пути.

Обладает волшебным лебедем, верхом на котором летает.

Баян – славянский бог музыки и поэзии

Баян - бог песен, славословий, музыки и музыкальных инструментов. Вещий мифический сказатель. В Слове о полку Игореве Баян, назван внуком Велеса (Велес, покровитель скотоводства, считался и богом песен).

Баян - сын Тура и Турицы. Внук Велеса и Макоши. Правнук Рода.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

1. «Слово о полку Игореве». Пер. Д.С. Лихачева. «Изборник» (сборник произведений литературы древней Руси). М., 1969.

2. А. Асов «Славянские руны и Боянов Гимн», М., «Вече», 2000.

3. В. Казаков, «Мир Славянских Богов», М., «Русская Правда», 2000, стр. 5.

«Рекъ Боянъ и ходы на Святъславля песнотворца стараго времени Ярославля, Ольгова коганя хоти: «Тяжко ти головы кроме плечю; зло ти телу кроме головы».

Переводы

Первые издатели: «Сказал сие Боян, и о походах, воспетых им в прежние времена князей Святослава, Ярослава и Ольга сим кончил».

Неизвестный автор XVIII в.: «Рек Боян, песнотворец старого времени, и походам Святослава, Ярослава и Ольга конец положил».

В. В. Капнист: «Боян, древнего времени Ярослава и князя Ольга жены песнопевец, сказал о походах Святослава».

В. А. Жуковский: «Пел Боян, песнотворец старого времени, пел он походы на Святослава, правнука Ярослава, сына Ольгова, супруга дщери Когановой».

[Словарь-справочник «Слова о полку Игореве»: В 6 выпусках / Сост. В. Л. Виноградова. – М.; Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1965—1984. Вып. 6. Т–Я и дополнения. – 1984. – С. 124–126.]

Баян (Боян) - русское «богач», «богатство», «богатый», «изобильный»; бурятское «баян»; тувинское «бай», «пай».

Река Баяня (от Курска 60 верст и от Белгорода 60 же верст), Баянское городище (на реке Баяне) [Историческая летопись курского дворянства, составил член Императорского С.-Петербургского Археологического Института, Анатолий Алексеевич Танков. Издание Курского дворянства. Том первый. Москва 1913.]

Реки: Баян-Гол (Богатая река, приток реки Темник, соединяющей Гусиное озеро с Селенгой), Баян-Жалга (Богатый ручей), Пай-Суг (Священная река) - река Бай (правый приток реки Аскиз) [Топонимический словарь Хакасско-Минусинского края В.Я. Бутанаева], Бай-хэ (Чжилийский залив); Тыва – Бай-Сют, Баян-Коол; Урал – Бай-Конур; Поочье – Бай-гора (течёт по территории Воронежской и Липецкой обл.); Куба – Баяте; Китай – Бай-хэ (Белая) (от г. Тун-чжоу до г. Тянь-цзиня), Баян-Дун (Улдз-Гол); США – Бай (Сан-Франциско); Китай – река Бай-лан-хэ; Черногория – Бояна.

Города, селения: Бурятия – Больше-Баяновск, Верхне-Баяновское; Белоруссия –Баянова (Глусский р-н); Башкортостан – Малая Баянка (Салаватский р-н); Монголия – Баян-Барт, Баян-Мунх, Баян-ула, Баян-Унжул, Баин-Шире, Барун-Суж, Баян-Тэг, Баян-Ульгий; Тыва – Баян-Коол; уезд Баян (провинция Хэйлунцзян); Бурятия – Баян; Азербайджан – Баян (Дашкесан, им. каменные надгробия на древних кладбищах); Баян-Аульск (Караганда); Баян-Нур (Читинская обл.); Баян (г. Трубчевск, Брянской обл.); Монголия – Баян-Нур, Баян Ульгий, Баян-Тюмин, Баян-Ову, Баян-Хонгор, Баян-Тумэн, Баян-Гол; Баян-Аул (Павлодарская обл.); Румыния – Бая-Маре (уезд Maramures); Монголия – Баян-Угей; Венгрия – Бая (на Дунае); Мексика – Бай Сити; Болгария – Боян (София).

Горы: Сахалин – Боян-ола; Бурятия – Баян Хан (с. Нарсатуй) (на южном склоне - петроглифы бронзового века, обнаружены В.В. Поповым (1927 г.); Бояна Ада ; Тыва – Бай-Тайги, Баян-Аула, Баян Улан; Казахстан – Bayan jьrek taw? (Сердце Баян), мавзолей Баян-слу ; Китай – Баян-Хара-Ула; Монголия – Баян-Цаган, Баян-Жарык (Алтай, Джунгария) ; Тибет – Баян-Хара (5500-6000 м); Корея – Бай-тоу-шань (8.000 фт.).

Озёра: Россия – Баян-Цаган (Богатый Белый); Монголия – Баян, Баян-Ульгий, Баян-аул; Якутия – Баян Кель; Панама – Баяно; Баян Сокто; Филиппины – Бай.

Водопады: Черногория – Бояна (София).

Полуостров Боян (Корсаковский р-н).

Баян (аварский хан, в союзе с южными славянами вел опустошительную войну с Византией на Балканском полуострове).

Белун, славянский бог жатвы

Белун - по белорусским поверьям бог жатвы в образе старика со светлой бородой, в белых одеждах.

Он помогает жать, награждает золотом того, кто ему услужит.

А также он помогает заблудившимся в лесу, выводя их на тропу.

Богумир, славянский бог – родитель русских

Богумир [3.000 до н.э.] - сын Дажьбога и Морены. Брат Ария, Кисека, Зари и Коляды. Внук Лады и Перуна.

[см. полностью Родословную славянских богов, Истинную историю Руси и Книгу Ра]

Муж Славуни, дочери Манна [манси], внучки Бармы [г. Пермь] и Тарусы [г. Таруса].

Богумир и Славуня построили древний славянский город Аркаим.

От Богумира и Славуни пошли народы – Древляне, Киммерийцы, Поляне, Друды, Казаки, Черкесы, Русы [4.000-2.000 до н.э.], Северяне, Скифы, Кривичи, Венеды, Восточные немцы, Вятичи, Словене, Хазары.

Сын Богумира и Славуни Словен в 2.591 до н.э. пришёл на реку Волхов и основал древний русский город Волхов.

В «Слове о полку Игореве» говорится: «Мы Дажьбожьи внуки».

Велес, славянский бог богатства

Велес – сын Рода, брат Хорса.

Покровитель домашнего скота и богатства, воплощение золота, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев…

Ему подчиняются все низшие духи.

Велес женился на Азовушке – духе Азовского моря, дочери Сварога и Матери Сва.

Волшебной обителью Велеса и Азовушке стал остров Буян.

В основном Велес занимается земными делами, ведь его почитают как владыку лесов, животных, бога поэзии и достатка. Он является лунным богом, братом Солнца и Великим Хранителем Прави.

По ведическим учениям, после смерти людские души поднимаются по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес.

Чистые души праведников отражаются от Луны и уже по солнечному лучу идут к Солнцу – обители Всевышнего.

Иные души либо остаются с Велесом на Луне и очищаются, либо вновь воплощаются на Земле в людей или низших духов.

Так же Велес является стражем и хранителем реки Смородины, Ра-реки и Черного камня.

Имя Велеса, по мнению многих исследователей, происходит от слова «волохатый» – мохнатый, что ясно указывает на связь божества со скотом, покровительством которого он является.

Так же, возможно, что слово «волхв» происходит от имени этого бога и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу «волохатые» шубы для подражания своему божеству.

Велесу приносят в жертву быков, овец. Он воплощает силу золота. Отсюда понятен смысл клятвы Святослава:

«Если они предадут Перуна – пусть пожелтеют как золото!»

Перун и Велес не просто соседствуют в клятвах, но и противостоят друг другу: первый - бог дружины, а второй - бог всей остальной (невоенной) Руси. В то время как изображение Перуна находилось в верхней, княжеской части Киева, изваяние Велеса стояло внизу, на Подоле, у торговых пристаней.

Согласно преданиям, Змей Волос (Велес) каким-то образом сочетает в своем облике мохнатость и чешую, летает на перепончатых крыльях, умеет выдыхать огнь (хотя сам до смерти боится огня, в первую очередь молнии) и очень любит яичницу и молоко. Поэтому другое имя Велеса – Смок, Цмол.

Есть основания думать, что укрощенный, загнанный в подземелье Велес стал «ответственным» за земное плодородие и богатство. Он от части утратил свое чудовищное обличие, сделался более похожим на человека. Не зря же последний пучок колосьев оставляли в поле «Волосу на бородку».

Велес обладает волшебными предметами, а именно у Велеса есть волшебные гусли, и когда он начинает на них играть, то все вокруг забывают обо всем. А чудесной игре на волшебных гуслях Велес учился у самой Живы.

Святилища Велеса устраивают обычно в низинах и оврагах или рощах.

Велесов день - Комоедицы, 24 марта.

В этот день медведь просыпается и из берлоги выходит. Начинается новый год.

Комоедицами заканчивается двухнедельное празднество новогоднее, с 9 марта отсчет… Хоронят зиму с ее метелями да морозным страхом, катятся огненные колеса с горы… В этот день зажигают новый огонь во всех домах, чистый огонь новой жизни…

Вечерка, славянская богиня вечера

Вечерка - богиня вечера (ей соответствует Вечерник).

Сестра Полудницы, Купальницы и Зари-Зареницы.

Вий, славянский бог подземного мира

Вий - царь подземного мира, брат Дыя.

Воевода Чернобога.

В мирное время он тюремщик в Пекле. Он держит в руке огненный бич, которым потчует грешников. У него тяжелые веки - их держат вилами его многочисленные слуги. Он до смерти не выносит солнечного света.