Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
билеты ответы 21-22.docx
Скачиваний:
11
Добавлен:
22.04.2019
Размер:
194.47 Кб
Скачать

8.Причины и обстоятельства « крещения» Руси.

Крещение (греч."погружение в воду") — одно из важнейших христианских таинств.

Причины: Укрепление власти князя, идея единства.

Укрепление международных связей

Распространение грамотности

Вернувшись из Корсуня в Киев, князь Владимир, согласно Повести временных лет, устроил поругание местных идолов, а затем послал по всему городу сказать:

Если не придет кто завтра на реку — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом.

В конце лета 988 г. Владимир собрал всех киевлян на берегу Днепра и в его водах их крестили византийские священники. Это событие и вошло в историю как крещение Руси, став началом длительного процесса утверждения христианства на русских землях.

Признаётся всеми христианскими исповеданиями, хотя и не в одинаковом смысле.

9.Брьба за власть после смерти князя Владимира Святославича. Укрепление княжеской власти в период правительства Ярослава Мудрого.

 Княжение Владимира (978—1015) есть время высшего подъема Киевского государства.

  Владимир продолжал старую традиционную политику. Он стремится удержать в своих руках власть над покоренными народами. Он взимает с них дань. Он расширяет границы государства, включая в его состав новые, не покоренные еще до него народы, защищает границы от нападения врагов и, прежде всего — печенегов. Отношения с Польшей не позволяли ему двигаться дальше на запад. Уже в конце княжения Владимира появилась угроза целостному существованию Киевского государства. Конечно, о целостности этого государства даже и в более раннюю пору можно говорить только относительно, лишь по сравнению с состоянием феодальной раздробленности, но не замечать или отрицать ее нельзя. В год смерти Владимира совершенно четко проявились признаки, угрожающие государству распадом. Речь идет о поведении Новгорода, где в качестве посадника, подручника киевского князя, сидел в это время сын Владимира Ярослав. Долго живя здесь, он ясно видел большие задачи, стоявшие перед Новгородом. Не удивительно, что у Ярослава, хотя и подручного отцу, возникли политические планы, навеянные общей обстановкой новгородской жизни. Ярослав идет не с отцом, а с новгородскими боярами. В этом отношении он не представлял собой исключения. Его братья—-Глеб Муромский, Святослав Древлянский и Мстислав-Тмутороканский — каждый в своей области были, невидимому, солидарны с ним.  В 1015 г., незадолго до смерти Владимира, новгородцы вместе с князем Ярославом прекратили платеж дани Киеву. Киевское правительство оценило поведение новгородцев как первый шаг к отделению от Киева.  В Киеве в это время положение было очень серьезно. Вместо отца на Киевский стол сел брат Ярослава Святополк, начавший угрожать своим братьям. Это тот самый Святополк, который вместе со своей женой, дочерью польского короля Болеслава, и ееСвятополк, очевидно, стал проводить политическую линию своего отца, и поэтому его братья, не разделявшие этой программы и уже обнаружившие свое отношение к ней, естественно, стали опасаться за себя. духовником, епископом Райнберном, участвовал в заговоре против своего отца Владимира. Святополк, прозванный «Окаянным», успел убить Бориса, Глеба Муромского, Святослава Древлянского и, очевидно, готовился то же сделать и с Ярославом.Новгороцы вырвжают свое согласие со схваткой с Святославом,в итоге полк Святослава был разбит у  у Любеча и бежал в Польшу к своему тестю — польскому князю Болеславу.  Ярослав заключил союз с германским императором Генрихом II и вместе ним пошел на Польшу. Болеслав успел, однако, заключить с Генрихом мир и пошел вместе со Святополком на Киев лротив Ярослава (1018 г.).  Торжество Святополка длилось недолго. Ярослав с новгородцами разбил его и занял Киев. Святополк бежал к печенегам и вместе с ними снова пошел на Ярослава. На р. Альте Ярослав нанес ему решительное поражение. Святополк бежал неизвестно куда. После этих крупных событий Ярослав стал владеть Киевом. Теперь Ярослав стал опасен для тех, кто стремился к отпадению от Киева, и в том числе для недавних своих единомышленников. Только в 1036 году, когда Мстислав умер, не оставив наследников, Ярослав завладел его волостью и стал самовластно править Русской землей. В том же году он пошел в Новгород и посадил княжить здесь своего старшего сына Владимира. Тут он получил весть, что печенеги осадили Киев. Ярослав спешно собрал воинов - варягов и словен - и пришел к Киеву. С этого года, одолев всех врагов - внешних и внутренних - Ярослав занялся государственными делами и стяжал себе на этом поприще славу не меньшую, чем в делах военных. На месте своей победы он заложил храм св. Софии, а неподалеку - монастыри св. Георгия и св. Ирины. Для защиты Киева с юга Ярослав велел рубить по реке Рось новые крепости - Юрьев, Торческ, Корсунь, Треполь и другие. Ярослав' очень любил книги и часто читал их. Собрав многих книгописцев и переводчиков, он умножил число книг на Руси и постепенно ввел их в употребление. С этого времени книжная премудрость прочно утвердилась среди русских. По всей земле собирали при Ярославе детей и обучали их грамоте. В 1054 году, чувствуя приближение смерти, Ярослав поделил землю между сыновьями и заповедал им жить в мире. Скончался он 20 февраля 1054 года и погребен в мраморное гробу в церкви св. Софии.

10. Триумвират Ярославичей во второй половине 11 века. Любечский княжеский съезд 1097 года. Его значение.

1054-1073 гг -правления триумвирата Ярославичей в составе князей Изяслава киевского,Святослава черниговского и Всеволода переяславского. Ярослав Мудрый умер 20 февраля 1054 Предчувствуяприближение смерти, он осознавал неизбежность последующей борьбы за власть междусвоими сыновьями и попытался это предотвратить. Ярослав Мудрый составил завещание, вкотором призвал сыновей жить в мире и согласии и установил новую системунаследования княжеских престолов. В основу предложенной Ярославом Мудрымновой системы управления и наследования княжеств был положен принципсеньорат, т.е. власти старейшего в роде. Территория Киевского государстваразделялась на отдельные владения - уделы. Сыновья Ярослава должны были княжить вних по принципу родового старшинства, передавая власть от старшего брата кследующего по возрасту и способствовали перемещению всех князей из одного владенияк другому. Вследствие этого, по замыслу Ярослава, каждый князь имел возможность свремя стать великим князем киевским мирным путем. Еще при жизни Ярославзавещал киевские земли старшему сыну Изяславу, черниговские - Святославу,переяславские - Всеволоду, Владимиро-Волынские - Игорю, Смоленские -Вячеславу. Однако после смерти отца братья Святослав иВсеволод не признали Изяслава верховным властителем Киевского государства. Города иземли, которые завещал им отец, Ярославичи считали своими личными наследственнымивладениями - вотчинами. Наверное, именно поэтому Изяславу пришлось согласиться на совместноес братьями правления государством. Период 1054-1073 годов в истории Киевской Русиназывают эпохой триумвирата - соправление Изяслава, Святослава и Всеволода. Все важнейшиегосударственные дела триумвиры решали вместе. Младших братьев Игоря и Вячеславаони отстранили от государственных дел и присвоили после смерти последние ихвладения. Это вызвало возмущение среди младших Ярославичей и заложило основубудущих междоусобиц. Лишены власти князья на Руси получили название изгои. Именноони стали важным фактором дальнейшей междоусобной борьбы.

В периодправления старших Ярославичей начинается новый этап борьбы с кочевниками наюжных границах Руси. В 1060 г. триумвиры совершили совместный поход противорды кочевников-торков, которая появилась на южных границах Руси, и разгромилиее. Однако этот успех был омрачен последующими событиями.

Первое столкновение междустаршими Ярославичами и обделенными ними родственниками произошла 1064 Захваченныеэтой борьбой триумвиры не смогли своевременно организовать отпор новым ордамкочевников-половцев (кипчаков). Впервые о появлении половцев на границах Руси влетописи упоминается под 1055 Половцы, осуществляя свои набеги, имели отличнуюот своих предшественников тактику. Они старались избегать прямых столкновений. Ихглавной целью был захват невольников, которых потом продавали в страныБлижнего и Среднего Востока. Половцы нападали неожиданно и, захвативпленных, быстро исчезали в степи.

 

Во время восстания1068 в Киеве киевляне освободили из тюрьмы полоцкого князя Всеслава, который был вероломнопленен Изяславом. На вече Всеслав был провозглашен князем.Собрав ополчение из киевлян, Всеслав отбил половецкий наступление, но уже вскоребыл изгнан из Киева братьями Ярославичами. Через некоторое времямежду триумвирам вспыхнул очередной конфликт, вследствие которого Святослав соВсеволодом изгнали Изяслава из Киева. За 1073-1076 гг. Киевским князембыл Святослав, которому удалось укрепить великокняжескую власть. С цельюукрепления власти над удельными князьями он перераспределил между ними владения.Кроме Киева Святослав оставил за собой Чернигов, а в других городах посадилнаместниками своих сыновей и племянников. В своих действиях он пользовалсябрата Всеволода. И хотя великим киевским князем был Святослав, историкисчитают, что фактически существовал дуумвират - соправление двух князей - Святославаи Всеволода. После смертиСвятослава великокняжеский престол вернул себе Изяслав. Он низложилсыновей Святослава и отдал, согласно существующим правилам престолонаследия,Чернигов Всеволоду. Но против Всеволода выступил Олег Святославич, считалЧернигов своим наследием, который к тому же привел с собой половецкие орды. Так,половцы на долгие годы стали весомым фактором в междоусобной борьбе князей. Напомощь Всеволоду пришел Изяслав. Решающая битва произошла 3 октября 1078на Нежатиной Ниве. И хотя в этой битве победили старшие Ярославичи, в нейпогиб Изяслав.

12)

Ру́сская Правда (др. рус.Правда русьская (XI век, 1019—1054 годы)[1][2][3]Правда Руськая (вторая половина XV века)[4][5] (здесь «правда» в значениилат. iustitiaгреч. δικαίομα) — правовой кодекс Руси. Правда Ярослава основана на устном законе и обычном праве Руси.

Русская Правда содержит в себе прежде всего нормы уголовногонаследственного, торгового и процессуального законодательства; является главным источником правовых, социальных и экономических отношений восточных славян.

Происхождение.Условное название древнерусского правового сборника, который сохранился только в списках (копиях) XIII—XV веков и более позднего времени. Аналогична государства. Также известныРипуарская и Бургундская правды, составленные в V—VI вв. н. э., и др. К Варварским правдам относятся и англосаксонские судебники, а также ирландский, алеманский, басарский и некоторые другие юридические сборники. Название этих сборников законов «Правды» — спорно. В латинских источниках Lex Salica — Салический закон. Вопрос о времени происхождения её древнейшей части в науке спорен. Некоторые историки относят его даже к VII в. Однако большинство современных исследователей связывают Древнейшую Правду с именем киевского князя Ярослава Мудрого. Примерный период ее создания 1019—1054 гг. Нормы Русской Правды были постепенно кодифицированы киевскими князьями на основе устного племенного права, с включением моментов скандинавского и византийского права, а также церковного влияния.

Основные редакции Русской правды

Традиционно сохранившиеся многочисленные варианты Русской Правды разделяются на 3 основных редакции, во многом отличающиеся, и получившие наименования «Краткая» (6 списков), «Пространная» (более 100 списков) и «Сокращенная» (2 списка), представляющая собой сокращённый вариант «Пространной редакции»

Краткая редакция состоит из следующих правовых текстов:

  • «Правда Ярослава», от 1016 или 1036 г. (ст. 1-18);

  • «Правда Ярославичей» (ИзяславаСвятославаВсеволода), от 1072 г. (ст. 19-41);

  • Покон вирный — определение порядка кормления вирников (княжеских слуг, сборщиков виры), 1020-е или 1030-е гг. (ст. 42);

  • Урок мостникам (регулировал оплату труда мостников (строителей мостовых, или, согласно некоторым версиям, строителей мостов), 1020-е или 1030-е гг. (ст 43).

«Краткая Правда» состояла из 43 статей. Первая ее часть, наиболее древняя, говорила еще о сохранении обычая кровной мести, об отсутствии достаточно четкой дифференциации размеров судебных штрафов в зависимости от социального статуса потерпевшего. Вторая часть (ст. 18 — ст. 43) отражала дальнейший процесс развития феодальных отношений: кровная месть отменялась, жизнь, имущество феодалов ограждались повышенными мерами наказания.

Списки «Пространной Правды» находят в списках церковных законов, в летописях, в статьях из Св. Писания судебного и законодательного характера («Мерила Праведные»)."Пространная правда" состояла из двух частей — Устава князя Ярослава Мудрого и Устава Владимира Мономаха, входивших в «Краткую Правду» с позднейшими изменениями и дополнениями Устава, принятого во время княжения Владимира Мономаха, после подавления восстания в Киеве 1113 г. «Пространная Правда» была составлена в XII в. Ей пользовались духовные судьи при разборе светских дел или тяжб. Она значительно отличалась от «Краткой Правды». Число статей- 121. Этот кодекс отражал дальнейшую социальную дифференциацию, привилегии феодалов, зависимое положение смердовзакупов, бесправие холопов. «Пространная Правда» свидетельствовала о процессе дальнейшего развития феодального земледелия, уделяя много внимания охране прав собственности на землю и другое имущество. В связи с развитием товарно-денежных отношений и необходимостью их правового регулирования «Пространная Правда» определяла порядок заключения ряда договоров, передаче имущества по наследству.«Сокращенная Правда» относилась к значительно более позднему периоду. Историки полагают, что она сложилась в XV в. в Московском государстве после присоединения территории «Пермь Великая» По Тихомирову она как раз там и была написана, что нашло своё отражение в денежном счёте.

13)

На рубеже XI - XII вв. единое Древнерусское государство распалось на целый ряд отдельных полусамостоятельных княжеств и земель. Начинается период феодальной раздробленности, или, по определению историков XIX века, удельный период в отечественной истории. Ему предшествовали острые междукняжеские усобицы. Для этого времени усобицы, как правило, кончались победой одного, наиболее сильного из князей и поражением, а то и гибелью остальных.

Иной характер носили междукняжеские отношения после смерти Ярослава Мудрого (1054). Его наследниками были пятеро оставшихся к тому времени в живых сыновей: Изяслав, Святослав, Всеволод, Игорь и Вячеслав.

Русскую землю Ярослав разделил между тремя старшими сыновьями (Игорь и Вячеслав получили менее существенные, чем остальные, земли, Владимир-на-Волыни и Смоленск, и оба вскоре умерли), создав своего рода триумвират Ярославичей. Изяслав как старший получил Киев, Великий Новгород и Туровское княжество, Святослав - Черниговскую землю, землю вятичей, Рязань, Муром и Тмутаракань, а Всеволод - Переяславль Киевский, Ростово-Суздальскую землю, Белоозеро и Поволжье. Это распределение было на первый взгляд странным: ни у одного из братьев не было какого-то одного, большого княжества, земли были расположены чересполосно. Более того, Святослав, которому достался находящийся севернее Киева Чернигов, получил южные земли в северо-восточной части Руси. Всеволод же, в чьих руках был Переяславль Киевский (южнее Киева), владел северной частью земель Восточной Руси. Вероятно, таким образом Ярослав пытался преодолеть возможность будущего раздробления, стремился создать условия, при которых братья зависели бы друг от друга и не могли править самостоятельно.

На первых порах триумвират Ярославичей был действенным: они вместе боролись против Ростислава Владимировича, захватившего Тмутаракань. Впрочем, он был вскоре отравлен византийским агентом: Византия боялась усиления русского влияния на Кавказе.

Единым фронтом Ярославичи боролись против Всеслава полоцкого, который в 1065 г. попытался захватить Псков, а затем и Новгород.

Ярославичи, выступив против Всеслава, в 1067 г. взяли Минск, "исекоша (изрубили) муже, а жены и дети вдаша на щиты (увели в плен)", а затем встретились с Всеславом в битве на реке Немиге. Всеслав был разгромлен и, понадеявшись на скрепленное клятвой - целованием креста - обещание братьев "не сотворим ти зла", прибыл для переговоров. Однако Ярославичи схватили Всеслава и отвезли его в Киев, где посадили в "поруб" - подземную тюрьму.

События последующих лет привели к распаду триумвирата. В 1068 г. на р. Альте (неподалеку от Переяславля Киевского) половцы разбили Ярославичей. Киевляне потребовали оружия, чтобы самим обороняться против кочевников, но Изяслав побоялся вооружать горожан. Началось восстание, Изяслав и его брат бежали, а князем был провозглашен Всеслав. Святослав вскоре наголову разгромил половцев, а Изяслав с помощью польских войск подавил восстание в Киеве, десятки горожан были казнены, многие ослеплены. Вскоре (1073) вспыхнули усобицы между Ярославичами, в них участвовали уже и внуки Ярослава. В битве на Нежатиной ниве (1078) погиб Изяслав, великим князем стал Всеволод.

После его смерти (1093) на престол вступил сын Изяслава - Святополк. Однако бесконечные усобицы продолжались. В 1097 г. в Любече по инициативе сына Всеволода - переяславского князя Владимира Мономаха собрался княжеский съезд. Князья выразили сожаление по поводу усобиц, идущих на пользу только половцам, которые "землю нашу несуть розно, и ради суть, оже межю нами рати", решили быть отныне единодушными ("имемся въ едино сердце") и установили совершенно новый принцип организации власти на Руси: "Кождо да держать отчину свою". Таким образом, Русская земля больше не считалась единым владением всего княжеского дома, а была совокупностью отдельных "отчин", наследственных владений ветвей княжеского дома. Установление этого принципа юридически закрепляло уже начавшееся разделение Русской земли на отдельные княжества - "отчины", закрепляло феодальную раздробленность.

Однако разделить землю князьям было легче, чем стать единодушными. В том же 1097 г. внуки Ярослава Давыд и Святополк заманили к себе и ослепили теребовльского князя Василька, а затем вступили в войну друг с другом. Начался новый виток феодальной войны. Во время этих кровавых усобиц истребляли друг друга не только князья. Театром военных действий была вся Русская земля. На помощь князья привлекали иностранные военные силы: и поляков, и половцев, и торков, и черных берендеев.

На некоторое время, однако, усобицы остановились благодаря деятельности Владимира Мономаха. Обстоятельства его появления на киевском престоле были таковы. В 1113 г. в Киеве умер великий князь Святополк Изяславич. При жизни он был весьма непопулярен: неразборчивый в средствах для обогащения, он спекулировал солью и хлебом, покровительствовал ростовщикам. Его смерть ознаменовалась мощным народным восстанием. Киевляне разгромили двор близкого к Святополку тысяцкого* Путяты и дворы ростовщиков. Киевские бояре обратились с просьбой занять великокняжеский престол к Владимиру Всеволодовичу Мономаху. Этот шестидесятилетний князь, внук по женской линии византийского императора Константина Мономаха (отсюда его прозвище) пользовался заслуженной популярностью на Руси. Вдохновитель и руководитель многих походов против половцев, человек, который на княжеских съездах настойчиво выступал против усобиц, широко образованный, литературно одаренный, он был именно той личностью, которая могла уменьшить недовольство низов. И в самом деле, став киевским князем, Владимир Мономах значительно облегчил положение закупов, дав им право уходить от своего господина, чтобы заработать денег и вернуть "купу", ввел ответственность за обращение закупа в полного холопа, снизил максимальный ростовщический процент для долговременных ссуд с 33 до 20 процентов и запретил превращать свободных в холопы за долги. Княжение Владимира Мономаха (1113 - 1125) и его сына Мстислава Великого (1125 - 1132) были временем восстановления единства Древнерусского государства.

Однако центробежные силы оказались непреодолимыми. Феодальная раздробленность наступила. Нельзя представлять себе феодальную раздробленность как некую феодальную анархию. Более того, княжеские усобицы в едином государстве, когда речь шла о борьбе за власть, за великокняжеский престол или те или иные богатые княжения и города, были порой более кровопролитными, чем в период феодальной раздробленности. Произошел не распад Древнерусского государства, а превращение его в своеобразную федерацию княжеств во главе с великим князем киевским, хотя власть его все время слабела и была скорее номинальной. Отношения между князьями регулировались существовавшим тогда обычным правом и заключавшимися между ними соглашениями. Цель усобиц в период раздробленности была уже иной, чем в едином государстве: не захват власти во всей стране, а укрепление своего княжества, расширение его границ за счет соседей.

Процесс феодального раздробления некогда обширной империи характерен не только для Руси, а для всех стран Европы и Азии. Это объективный процесс, связанный с общим ходом как экономического, так и социально-политического развития. Древнерусское государство никогда не было до конца единым. При общем господстве натурального хозяйства не существовали и не могли существовать прочные экономические связи между отдельными землями. С другой стороны, было бы неверным считать, что они были экономически полностью обособлены друг от друга.

Кроме того, при сознании единства Русской земли в Киевской Руси продолжали существовать остатки племенной обособленности. Так, автор "Повести временных лет" с иронией говорит об ильменских славянах, с пренебрежением о древлянах, кривичах, вятичах, радимичах и только племенной союз полян, к которому он сам принадлежал, характеризует самым лестным образом: "мужи мудри и смыслени". Остальные же "племена", по его словам, жили "звериньским образом", "скотьски".

Однако ни отсутствие прочных экономических связей, ни племенная рознь не воспрепятствовали в IX в. объединению восточнославянских племенных союзов в единое государство и на протяжении почти трех веков не приводили к его распаду. Причины перехода к феодальной раздробленности следует искать прежде всего в появлении и распространении феодального землевладения не только княжеского, но и частного, возникновения боярских сел. Основой экономической мощи господствующего класса становится теперь не дань, а эксплуатация феодально-зависимых крестьян внутри боярских вотчин. Этот процесс постепенного оседания дружины на землю заставлял и князя быть менее подвижным, стремиться укрепить свое собственное княжество, а не переходить на новый княжеский стол.

Другими причинами перехода к феодальной раздробленности были рост городов и развитие отдельных земель, что делало их более независимыми от Киева. Вместо одного центра появляется несколько.

Количество княжеств постоянно менялось, так как каждое из них в ходе семейных разделов распадалось на новые. С другой стороны, встречались и случаи, когда соседние княжества объединялись. Поэтому можно перечислить лишь главные из княжеств и земель: Киевское, Переяславское, Турово-Пинское, Полоцкое, Галицкое и Волынское (объединившиеся впоследствии в Галицко-Волынское), Ростово-Суздальское (впоследствии Владимиро-Суздальское). Особняком стояла Новгородская земля с ее республиканским строем. В XIII в. из нее выделилась Псковская земля, также республиканская.

Из большого числа княжеств, на которые распалось Древнерусское государство, наиболее крупными были Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское княжества и Новгородская земля. Развиваясь как феодальные государства, эти образования представляли по сути своей разные виды государственности, возникшие на обломках Киевской Руси. Для Владимиро-Суздальского княжества стала характерной сильная княжеская власть, генетически связанная с утвердившимся позднее на северо-востоке самодержавием. В Новгородской земле установился республиканский строй: вече и боярство здесь доминировали над князем, которого нередко изгоняли из города - "указывали путь". Для Галицко-Волынского княжества было свойственно противостояние традиционно сильного боярства и княжеской власти. При определяющем значении государства в отечественной истории эти различия оказали существенное влияние на ход событий, поскольку оказались связанными с реальными возможностями власти определять исторические судьбы этих регионов.

Вместе с тем с наступлением феодальной раздробленности не было утрачено сознание единства Русской земли. Удельные княжества продолжали жить по законам Пространной Правды, с единым митрополитом, в рамках своеобразной федерации, способной даже к совместной обороне границ. Позднее этот фактор станет играть важную роль в процессе собирания земель вокруг нескольких княжеств-центров, претендующих на киевское наследие.

Феодальная раздробленность - естественный этап в развитии феодализма. Она способствовала выделению и развитию новых центров, упрочению феодальных отношений. Но, как всякое историческое движение, оно имело и негативные стороны: с ослаблением, а затем крушением единства падала способность этноса эффективно противостоять внешней опасности.

14)

В XII веке на Руси начался период политической раздробленности. Государство распалось на множество княжеств, в каждом из которых сложилась собственная экономическая и политическая система. Политическую раздробленность считают закономерным итогом развития Древнерусского государства. Она была обусловлена рядом внутренних и внешних причин:

- географический фактор - феодальные республики сложились в рамках бывших племенных союзов, этническая и областная устойчивость которых поддерживалась природными рубежами и культурными традициями.

- складывание в Древней Руси крупного землевладения – вотчин. В условиях господства натурального хозяйства они становились вполне самостоятельными производственными комплексами, экономические связи которых ограничивались ближайшей округой.

- ослабление центральной власти и усиление политической власти местных князей и бояр, стремящихся к установлению различных форм экономической и юридической зависимости земледельческого населения. Большинство происходивших конфликтов между крестьянством и князьями разрешалось без общегосударственного вмешательства. Местное боярство не активно поддерживало в борьбе за экономическую и политическую самостоятельность властителей отдельных княжеств.

- отсутствие военной угрозы. Каждое княжество могло самостоятельно защищаться.

- междоусобные войны русских князей. В 1015 г. зачинщиком усобицы стал Святополк Окаянный, убивший своих братьев Бориса и Глеба. После смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. началась борьба за власть между его многочисленными сыновьями и племянниками. Усобицы разоряли народ и дружину, расшатывали русскую государственность.

В последней четверти XI в. в условиях внутреннего кризиса и постоянной внешней опасности со стороны половецких ханов, княжеские усобицы приобретали характер всенародного бедствия. Объектом раздоров стал великокняжеский престол: Святослав Ярославич выгнал из Киева своего старшего брата Изяслава, положив начало изгнанию братьев. Особенно страшны стали усобицы после того, как сын Святослава Олег вошел в союзные отношения с половцами и неоднократно приводил половецкие орды на Русь для решения межкняжеских свар.

Врагом Олега был молодой Владимир Всеволодович Мономах, княживший в пограничном Переяславле. Мономаху удалось собрать княжеский съезд в Любече в 1097 г., задача которого состояла в том, чтобы закрепить «отчины» за князьями, осудить зачинщика усобиц Олега и по возможности устранить будущие усобицы, чтобы едиными силами противостоять половцам. Однако князья были бессильны установить порядок не только во всей Русской земле, но даже внутри своего княжеского круга родных и двоюродных братьев и племянников. Сразу же после съезда в Любече вспыхнула новая усобица, длившаяся несколько лет. А после смерти Святополка в 1113 г. произошло широкое восстание в Киеве. Народ обрушился на дворы княжеских управителей и ростовщиков. Киевское боярство в обход княжеского старшинства выбрало великим князем Владимира Мономаха, который прокняжил успешно до своей смерти в 1125 г. После него единство Руси еще держалось при его сыне Мстиславе (1125-1132 гг.), а затем, по выражению летописца, «раздрася вся земля Русская» на отдельные самостоятельные княжения.

Внешне распад Киевской Руси выглядел как раздел территории Киевской Руси между различными членами разорившейся княжеской семьи. По сложившейся традиции местные престолы занимали, как правило, только потомки дома Рюрика. Однако на самом деле это был отдельный период древнерусской государственности, когда на месте бывшей единой Руси существовало полтора десятка независимых самостоятельных княжеств.

Владимиро-Суздальское княжество

Владимиро-Суздальская земля занимала междуречье Оки и Волги. Формирование её территории происходило постепенно.

В первой половине XII-века к ней присоединилось обширное пространство на юго-западе, заселенное вятичами, с центром в Москве. В 40-Х, 60-Х годах XII-века Ростово-Суздальская дань проникает в Заволочье. К 70-м годам территория расширилась в юго-восточном направлении от Нижней Клязьмы к Заволжью. На берегу Волги вырастает Городец, а в первой половине XIII-века при устье Оки образуется Нижний Новгород. В конце XII-начале XIII века к Ростово-Суздальской территории присоединяется территория по Верхнему Поволжью. А в течение второй половины XII-века охватывает Костромской район и места по Галицкому озеру. В XII - XIII веках появляются города: Устюг, Рязань, Муром, Владимир, Дмитров, Галич, Стародуб и другие.

Почти все основные города этой земли строились Суздальскими князьями на границах и внутри княжества в качестве опорных крепостных и административных пунктов и обстраивавшиеся торгово-ремесленными посадами, население которых активно включалось в политическую жизнь.

В ускорении хозяйственного и политического возвышения большое значение имел прирост населения края за счет жителей южнорусских земель, спасавшихся от половецких набегов. Здесь сложилась и окрепла крупное княжеское и боярское землевладение, поглощавшее общинные земли.

В XII-XIII-веках Владимиро-Суздальская земля переживала экономический и политический подъем. Здесь имелись благоприятные условия для развития различных ремесел, сельских и лесных промыслов, скотоводства, торговли, особенно когда волжский бассейн превращался в главную артерию на Руси.

До середины XI-века Ростово-Суздальская земля управлялась присылавшимися из Киева посадниками. Её «окняжение» началось, когда она досталась Всеволоду Переславльскому и закрепилась за его потомками в качестве родовой волости.

В начале 30-х годов XII-века в правление Юрия Долгорукого, Ростово-Суздальская земля обрела независимость. Он захватил большое количество окружающих земель, изымая вотчины у крупных местных бояр, и перенёс столицу из Ростова в Суздаль. При нём появился ряд крупных городов (Москва, Дмитров). Военно-политическая активность Юрия вмешивавшегося во все княжеские усобицы, сделало его одной из центральных фигур в политической жизни Руси в XII-веке. Он успешно воевал с волжско-камскими болгарами, подчинил своей власти Новгород, захватил Киев. Прозвище Долгорукий князь Юрий получил за постоянное посягательство на чужие земли: он подчинил себе Муром, Рязань, захватил земли по берегам Волги, покорил Волжскую Булгарию. Укрепляя свое княжество, вдоль его границ построил крепости Юрьев - Польский, Дмитров, Звенигород, Переяславль - Залесский. Именно он построил на Волге город Городец.

С именем Юрия Долгорукого связано также основание Москвы (1147 г. – первое упоминание о Москве в летописи). В продолжение большей части XIII-века в Москве не было постоянного княжения. Лишь в поколении правнуков Всеволода -III, по смерти Александра Невского в Москве является младший и малолетний сын его Даниил. Он стал родоначальником Московского княжеского дома.

Впоследствии Владимиро-Суздальская земля станет главным среди других княжеств. Основная роль в её возвышении принадлежит князьям:

- Андрею Боголюбскому (покорил Киев, и, вывезя оттуда главную святыню - Византийскую икону Божьей матери, утвердил новое великое княжение во Владимире)

- Всеволоду Юрьевичу Большое Гнездо (княжество достигло наивысшего расцвета, под его контролем находился Новгород Великий)

Всеволод умер в 1212 г. После него Северо-Восточная Русь начнет распадаться на многие удельные, самостоятельные княжества: Владимирское, Переяславское, Ярославское, Ростовское, Углицкое, Юрьевское, Муромское. Однако титул великого князя долгие годы еще оставался за Владимиром.

Галицко-Волынское княжество

Во второй половине XI-XII веков образовалась "областная" территория по верхней части течения Днестра. На юго востоке по Днестру она простиралась до Ушицы, в юго-западном направлении захватывала верховья Прута. Через эту землю проходил торговый путь из Балтийского в Черное море, и сухопутные торговые пути из Руси в страны центральной Европы. Галич контролировал европейский судоходный торговый путь по Дунаю.

Природные условия княжества благоприятствовали развитию земледелия в речных долинах. Мягкий климат, многочисленные леса и реки, перемежающиеся со степными пространствами, создавали благоприятные условия для развития скотоводства и различного промысла. Высокого уровня достигло ремесло. Его отделение от земледелия способствовало росту городов. Городов в этом княжестве насчитывалось больше чем в других. Главным городом был Владимир, и Галицко-Галич. Часть Галицкой земли по западному Бугу называлась Червенскими городами. Крупнейшими городами были: Холм, Перемышль, Теребоволь.

До середины XII-века Галицкая земля была разделена на несколько мелких княжеств, которые в 1141 году были объединены Перемышльским князем Владимиром Володаревичем, перенесшим столицу в Галич.

Наивысшего могущества Галичское княжество достигло при сыне Ярославе Осмысле, получившим это прозвище за высокую образованность и знание восьми иностранных языков. Ярослав Осмысл обладал непререкаемым авторитетом, как во внутри русских делах, так и в международных.

После смерти Осмысла Галицкая земля стала ареной долгой междоусобной борьбы князей с местным боярством. Длительность и сложность ее объясняется относительной слабостью Галицких князей, землевладение которых отставало по своим размерам от боярского. Огромные вотчины Галицких бояр и многочисленные слуги-вассалы позволяли им вести борьбу с неугодными им князьями, так как последние, имея меньшую вотчину не могли из-за нехватки земель увеличивать количество служилых людей, своих сторонников, на которых опирались в борьбе с боярством.

В 1199 г. произошло объединение Волынской и Галицкой земель в правление Романа Мстиславича (1170-1205). Его правление отмечено упрочением положения Галицко-Волынской земли, успехами в борьбе с половцами. Всё правление он вел борьбу с самовластием бояр. После занятия им в 1203 году Киева, под его властью оказалась вся южная Русь. При Романе княжество окрепло в военном отношении.

После гибели в 1205 году Романа политическое единство Юго-Западной Руси было утрачено. Постоянные боярские интриги и сговор бояр с венгерскими и польскими феодалами привели к их интервенции на территорию княжества. Только в княжение Даниила Романовича Галицкий (1201 - 1264) была восстановлена сильная княжеская власть. При нем были построены города Холм, Львов, Угоревск, Данилов, обновлен Дорогочин.

Новгородская феодальная республика

В Новгородской земле в отличии о других русских земель установилась боярская республика. Это была одна из самых развитых русских земель. Ее основная территория располагалась между Ильмень озером и Чудским озером, по берегам рек Волхова, Ловати, Великой, Мста. Территория новгородской земли делилась на пятины, которые в свою очередь, в административном отношении делились на сотни и погосты. На границах новгородской земли военно-опорными пунктами были Псков, Ладога, Старая Руса, Торжок, Великие Луки, Юрьев. Через эти города проходили важные торговые пути. Самым крупным из этих городов был Псков, который к концу XIII века стал фактически самостоятельной республикой. С XV века жители Новгородской и Ростово-Суздальской земли начали активную колонизацию земель Карелии, по реке Двине, вокруг Онежского озера и Северного Поморья. В результате колонизации в состав Новгородской земли вошли карелы, водь, заволочская чудь (финно-угорские племена). Саамы и ненцы платили Новгороду дань, в основном пушниной.

Новгород был крупнейшим торгово-промышленным центром. Город был расположен в средоточии торговых путей, которые связывали Балтийское море с Черным и Каспийским морями. Активная торговля велась с Волжской Булгарией, восточными странами. Новгород, в котором археологами найдены остатки немецкого торгового двора, был крупным центром торговли с Прибалтикой, Скандинавией, северо-немецкими городами, заключившими в XIV веке торговый и политический союз Ганза.

Ремесленное производство Новгорода отличалось широкой специализацией. В целом ремесленники работали на заказ, но кузнецы, ткачи, кожевники и представители ряда других специальностей уже в это время начинали работать на рынок, как на внутренний, так и на внешний. Река Волхов делила Новгород на две стороны - Софийскую и Торговую. Город делился на пять концов - районов. Концы делились на улицы. Ремесленники и купцы создавали свои уличанские по профессиям сотни и братчины. Наиболее значимым по влиянию на жизнь Новгорода было купеческое объединение «Иванское сто», купцы которого вели торговлю медом и воском. Несмотря на большой процент торгово-ремесленного населения, основой экономики Новгородской земли было земледелие. Правда, климатические условия не давали возможности получать высокие урожаи.

В Новгородской земле рано сложилось боярское земледелие. Все плодородные земли были фактически перераспределены между боярами, что не привело к созданию крупной княжеской вотчины. Ее складыванию также не способствовало положение князей, присылаемых в качестве князей-наместников. Это ослабляло позиции князя в борьбе с новгородским боярством, фактически превратившем князя в военно-полицейскую силу.

Новгородская земля отделилась от Киева после восстания 1136г. Восставшие горожане изгнали князя Всеволода Мстиславича за "небрежение" городских интересов. В Новгороде установился республиканский строй. Высшим органом власти в Новгороде стало собрание свободных горожан - владельцев дворов и усадеб в городе - вече. Оно собиралось или на Софийской площади, или на Ярославовом дворище Торговой стороны. Вече было гласным. На нем очень часто присутствовала масса городского населения (феодальные зависимые, кабальные люди), не имевшие права голоса. Они бурно реагировали на прения по тем или иным вопросам. Эта реакция оказывала на вече давление, иногда достаточно сильное. Вече обсуждало вопросы внутренней и внешней политики, приглашало князя, заключало с ним договор. На вече избирался посадник, тысяцкий, архиепископ. Посадник вершил управление и суд, контролировал деятельность князя. Тысяцкий возглавлял народное ополчение и вершил суд по торговым делам. Дабы сделать новгородскую епископию своим союзником, боярство в 1156 году добилось выборности архиепископа, который не только возглавлял церковь в Новгороде, но также ведал казной республики и ее внешними сношениями.

Пять концов были самоуправляющимися, территориально-административными и политическими единицами. В концах собирались кончанские вече, где избирались кончанские старосты. Нижней ступенью Новгородской организации и управления были объединения "уличан", жителей каждой улицы, возглавлявшихся выборными старостами, избиравшихся на уличанских вече.

Вечевой строй Новгорода был формой феодальной «демократии», где демократические принципы народного представительства, гласности и выборности должностных лиц, создавали иллюзию народовластия.

Фактическая власть в республике находилась в руках боярства и верхушки купечества. За всю ее историю должности посадников, тысяцких и кончанских старост занимали только представители элитной знати, называвшейся "300 золотых поясов".

«Меньшие» или «черные» люди Новгорода подвергались произвольным поборам со стороны «лучших» людей, т.е. боярства и верхушки привилегированного купечества. Ответом на это были частые восстания простых новгородцев. Самым крупным из них было восстание 1207 года против посадника Дмитра Мирошкинича и его родственников.

Новгород вел постоянную борьбу за свою независимость против соседских княжеств, в первую очередь против Владимиро-Суздальского, стремившихся подчинить себе богатый и вольный город. Новгород был форпостом обороны русских земель от крестоносной агрессии немецких и шведских феодалов.

Киевское княжество

Уже в середине XII в. власть киевских князей стала иметь реальное значение только в пределах самого Киевского княжества, включавшего земли по берегам притоков Днепра - Тетерева, Ирпеня и полуавтономного Поросья, заселенного вассальными от Киева «Черными клобуками».

Несмотря на утрату Киевом общерусского значения, борьба за обладание им продолжалась вплоть до нашествия монголов. Какой - либо очередности в наследовании киевского стола не соблюдалось, и он переходил из рук в руки в зависимости от соотношения сил боровшихся княжеских группировок и, в немалой степени, от отношения к ним со стороны могущественного киевского боярства и «Черных клобуков». В условиях общерусской борьбы за Киев местное боярство стремилось к прекращению усобиц и к политической стабилизации в своем княжестве.

По мере утраты Киевом общерусского значения отдельных правителей сильнейших княжеств, ставших в своих землях «великими», начинает удовлетворять поставление в Киеве их ставленников «подручников».

Княжеские усобицы из - за Киева превратили киевскую землю в арену частых военных действий в ходе которых разорялись города и села, а население угонялось в плен. Жестоким погромам подвергался и сам Киев как со стороны князей, вступавших в него победителями, так и тех, кто оставлял его в качестве побежденного и возвращался в свою «отчину». Все это предопределило наметившийся с начала XIII в. постепенный упадок Киевской земли, отлив ее населения в северо- западные районы страны, менее страдавшие от княжеских усобиц и фактически недоступные для половцев. Периоды временного усиления Киева в княжение таких выдающихся политических деятелей и организаторов борьбы с половцами как Святослав Всеволодович Черниговский (11801194 гг.) и Роман Мстиславич Волынский (1202-1205 гг.) , чередовались с правлением бесцветных, калейдоскопически сменявших друг друга князей. Даниил Романович Галицкий, в руки которого перешел Киев незадолго до взятия его Батыем, уже ограничился назначением в него своего посадника из бояр.

Черниговское и Смоленское княжества

Эти два крупных поднепровских княжества имели в экономике и политическом строе много общего с другими южнорусскими кн-вами. Здесь уже в IX-XI вв. сложилось крупное княжеское и боярское землевладение, быстро росли города, становившиеся центрами ремесленного производства, имевшего развитые внешние связи. Обширные торговые связи, особенно с Западом, имело Смоленское кн-во, в котором сходились верховья Волги, Днепра и Западной Двины - важнейших торговых путей Восточной Европы.

Выделение Черниговской земли в самостоятельное кн-во произошло во второй половине XI в. в связи с передачей ее (вместе с Муромо-Рязанской землей) сыну Ярослава Мудрого Святославу, за потомками которого она и закрепилась. Еще в конце XI в. прервались древние связи Чернигова с Тмутараканью, отрезанной половцами от остальных русских земель и попавшей в суверенитет Византии. В конце 40-х гг. XII в. Черниговское княжество разделилось на два княжества: Черниговское и Новгород - Северское. Тогда же обособилась Муромо - Рязанская земля, попавшая под влияние владимиро-суздальский князей.

Смоленская земля обособилась от Киева в конце 20- гг. XII в., когда она досталась сыну Мстислава I Ростиславу. При нем и его потомках Смоленское кн-во расширилось территориально и укрепилось.

Полоцко-Минская земля

Рано обнаружила тенденции к обособлению от Киева Полоцко-Минская земля. Несмотря на малоблагоприятные для земледелия почвенные условия, социально - экономическое развитие Полоцкой земли происходило высокими темпами благодаря выгодному расположению на перекрестке важнейших торговых путей по Западной Двине, Неману и Березине. Оживленные торговые связи с Западом и прибалтийскими соседними племенами (ливов, латов, куршей и др.), находившихся под суверенитетом полоцких князей, способствовали росту городов с значительной и влиятельной в них торговой прослойкой. Рано сложилось здесь и крупное феодальное хозяйство с развитыми сельскохозяйственными промыслами, продукты которых вывозились и за рубеж.

Наибольшего могущества Полоцкая земля достигла во второй половине XI в. в княжение Вячеслава Брячиславича (1044 - 1103 гг.) , но в XII в. в ней начался интенсивный процесс феодального дробления. В первой половине XIII в. она уже представляла собой конгломерат мелких княжеств, лишь номинально признававших власть полоцкого великого князя. На долю этих княжеств, ослабленных внутренними усобицами, выпала тяжелая борьба (в союзе с соседними и зависимыми от них прибалтийскими племенами) с вторгнувшимися в Восточную Прибалтику немецкими крестоносцами. С середины XIII в. Полоцкая земля стала объектом наступления и со стороны литовских феодалов.

Период политической раздробленности Руси продолжался до XIV века, когда произошло усиление Москвы. Впоследствии она стала центром объединения всех русских княжеств. Основной причиной объединения стала необходимость совместной борьбы с монголо-татарами. Однако эта причина не была единственной.

Последствия политической раздробленности также неоднозначны. К отрицательным последствиям относятся:

- ослабление военного потенциала Руси, её уязвимость перед натиском врагов (монголо-татар);

- Междоусобные войны князей;

- укрепление феодальной собственности на землю;

- возрастающее дробление земель;

- отсутствие централизованной власти и общей законодательной базы;

- отсутствие единого внутреннего рынка и слабые торговые связи.

Были также и положительные последствия:

- рост и расцвет городов;

- Развитие окраин;

- расцвет ремесла и культуры;

- Хозяйственный подъём.