32. Индивид. Индивидуальность. Личность.

Понятие «индивид» применяется только по отношению к человеку. По отношению к животным используют понятие «особь», а к неодушевленным предметам – «вещь» или «экземпляр».

Индивид – это отдельный единичный человек. В дословном переводе означает «неделимый». Поэтому индивид – это еще и целостность, которая не может быть разделена на более мелкие части.

Индивидуальность – это совокупность свойств индивида, которые отличают его от других людей. Это не означает, что данные свойства не присущи другим людям. Речь идет о разной степени их развития.

Понятие «личность» всегда относится к отдельному человеку, но никогда к группе людей.

Личность – это человек как носитель свойств, воспитанных в нем обществом.

В каждую историческую эпоху на первый план выдвигались те или иные характеристики личности. Их называют доминантами.

В средние века – это рыцарь, в Новое время – предприниматель, в Советскую эпоху – герой-революционер и т.д. Каждый исторический тип личности порождается историческими условиями и выражает потребности общественного развития.

Человек, в отличие от животных, осознает свою смертность. Осознание конечности бытия приводит человека к вопросу о смысле жизни.

Смысл жизни – это интеграционное понятие, которое объединяет в себе множество других, выражающих многозначность человеческого бытия. Традиционные религии утверждают, что смысл жизни находится за пределами повседневности.

Атеисты уверены в том, что повседневность – это единственная реальностью, а смысл жизни надо искать в ней.

В философии предпринимались попытки сблизить эти крайние понятия. Она связывает понятие смысла жизни с конкретными жизненными обстоятельствами, в которых поведение человека ориентировано на высшие нравственные ценности.

Смысл жизни строго индивидуален, поскольку:

1) он относится к жизни уникального человека,

2) он относится к уникальной жизненной ситуации этого человека,

3) человек обретает его каждый раз только своим собственным путем.

Смысл жизни не существует в готовом виде. Ему нельзя научить. Его нельзя навязать человеку. Это продукт внутренней активности личности, в которой она определяет мотивы своих действий.

33. Проблема генезиса сознания.

Материалистическая диалектика, решая вопрос о происхождении сознания, опирается на теорию отражения.

Отражение – это свойство материальных систем в процессе их взаимодействия воспроизводить особенности друг друга. В неживой природе существует пассивное отражение, которое проявляется в форме механических и физико-химических изменений. С возникновением жизни и появлением простейших организмов и растений возникает раздражимость – способность живого избирательно реагировать на воздействия внешней среды.

У животных, благодаря наличию психики и нервной системы, существуют более сложные формы отражения, связанные с деятельностью органов чувств.

1. Ощущение – способность отражать отдельные свойства предметов в результате их воздействия на органы чувств.

2. Восприятие – способность к целостному охвату объекта во всей его полноте.

3. Представление – способность к воспроизведению объекта, который непосредственно не воздействует на органы чувств.

Как показали исследования физиологов, в основе психической деятельности лежат безусловные (передаются по наследству) и условные (формируются в процессе жизни) рефлексы головного мозга.

Наличие у животных ощущений, восприятий и представлений является основой возникновения человеческого сознания. Эта основа имеет биологический, природный характер.

В то же время, формирование сознания не возможно без участия социальных факторов. Эти факторы выделил Энгельс в своей статье «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». Решающим социальным фактором возникновения сознания он назвал труд. Труд начинается с использования предметов природы в качестве орудий деятельности. Следующий этап – создание орудий труда из природных форм. Простейшие трудовые навыки способствуют расширению кругозора и совершенствованию мозга. Потребность передачи опыта стала предпосылкой видоизменения гортани и формирования членораздельной речи. Язык стал важнейшим фактором познания мира, средством передачи и хранения информации, основой существования абстрактного мышления.

Биологической предпосылкой сознания человека является его головной мозг. Он представляет собой сложную физиологическую систему, которая функционирует в другой целостной системе – человеческом организме. Между физиологическими и психологическими процессами, происходящими в мозгу человека, существует принципиальная разница.

Физиологические процессы – материальны,

Психические – идеальны.

Сознание не сводится ни к отражаемому миру, ни к физиологическим процессам головного мозга.