15. Укрепление Великого княжества Литовского в хiv в. Пути вхождения в его состав белорусских земель.

1. На договорной основе - Полоцкое княжество с согласия местных бояр и купцов.

2. Путем захвата, подчинения - некоторые княжества Западной Беларуси.

3. Через династические браки - Витебское княжество в результате брака дочери князя с князем ВКЛ Ольгердом.

При князе Гедимине в середине XIV в. в состав ВКЛ вошла большая часть современных белорусских земель. % населения этого государства составлял белорусский этнос.

В это время расположенные на землях современной Беларуси княжества существовали под постоянной угрозой монголо-татарского нашествия и агрессии со стороны крестоносцев. Серьезный отпор врагам смогло оказать основанное в XIII столетии Великое княжество Литовское (ВКЛ), которое объединило большинство белорусских земель.

Ядром его стали территории верхнего и среднего Понемонья и земли по течению реки Вилия. Первой столицей этого государства летописи называют город Новогрудок (запад современной Беларуси). Когда сюда на княжение был приглашен великий князь литовский Миндовг, вокруг нового центра началось объединение славянских земель.

На протяжении XIV столетия в княжество были включены Берестейская земля с городом Брестом, турово-пинские земли, Мстиславское княжество. Полоцкое и Витебское княжества вошли в состав ВКЛ на правах автономии. В XV веке новой столицей ВКЛ объявлен город Вильно. Официальное название государства с этого времени – Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское. В недрах этого государства к XVI столетию сформировались белорусская народность и белорусский язык.

Великое княжество Литовское постепенно входит в европейскую политическую систему и приобретает союзников. Политическая обстановка складывается таким образом, что наиболее прочные связи возникают с Королевством Польским. Отношения между этими державами прошли путь от личной унии монархов до создания единого государства. Первым шагом к объединению стала Кревская уния – договор о союзе Великого княжества Литовского с Королевством Польским путем заключения брака великого князя литовского Ягайло и польской королевы Ядвиги. Завершился путь создания единого государства Люблинской унией, подписанной в 1569 году. В результате ее возникло федеративное государство – Речь Посполитая.

16А. Культура белорусских земель во второй половине хiii – начале хvi в.

После вхождения белорусских земель в состав ВКЛ православие было преобладающей верой среди местных жителей. После заключения Кревской унии 1385г. между ВКЛ и Польшей православная церковь в ВКЛ была ограничена в своих правах, началось насаждение католичества. Это вызвало обострение противоречий между феодалами-католиками и православными феодалами. Поэтому в середине и во второй половине XV в. великие князья литовские Казимир и Александр подтвердили уравнение в имущественных правах католической и православной церкви. Такой шаг был вызван тем, что абсолютное большинство восточнославянского населения в ВКЛ составляли в XIV – XV вв. православные верующие, в том числе и среди феодалов.

Белорусские земли в составе ВКЛ развивались в общем контексте европейской культуры и были открыты для внешних контактов. С к. 13-14 в. здесь распространился готический стиль, сочетавшийся с элементами более раннего романского стиля, византийскими и древнерусскими традициями. Элементы западных стилей проявились в архетектуре замков, костелов, провославных церквей, скульптуре, декоративно-прикладном искусстве. Борьба с внешней угрозой вызвала строительство целого ряда замков, имеющих массивный и суровый вид. Самым древним и крупным является Новогрудский замок, возведение которого происходило поэтапно начиная с X – XI вв. В первой половине XIV в. строятся замки в Лиде и Крево. Памятником оборонительной архитектуры стал Гродненский замок. В культовом строительстве ярким примером готического оборонного храма является Троицкий костел в д. Ишколдь (Барановичский район), возведенный в 1172г. Церковь-крепость была возведена в конце XV – начале XVI в, в д. Сынковичи (Зельвенский район). Она выполняла также роль замка.

В к. 15 – н. 16 в сложились благоприятные условия для распространения идей Возрождения: рост городов и получение ими права на самоуправление; расширение междуранодных связей; оживление общественно-политической жизни; определенная секуляризация духовной сферы; официальный статус старобел. языка. Но господство феодализма, значительное влияние богословия на философскую и общественную мысль тормозили новые культурные процессы.

Выдающимися представителями Ренессанса в бел. культуре были Ф. Скорина из Полоцка, основавший книгопечатание в Вост.Евр. В 1517-19 он издал в Праге 23 книги Ветхого Завета, а после в Вильно основал первую в ВКЛ типографию, где издал “Малую подорожную книжицу”(1522), “Апостол”(1525). Его основные цели: просвещение простого народа и воспитание высоких моральных и гражданских качеств. Он также считается основателем бел. искусства гравюры.

Н. Гусовский считается основателеи ренессансной поэзии в ВКЛ. В 1523 в Кракове была издана его поэма “Песня о зубре”, написанная по латыни. Он прославлял героическое прошлое ВКЛ, призывал евр. народы прекратить братоубийственные войны и сплотиться для борьбы с общими врагами. Про историю ВКЛ и бел.земель писал Я. Вислицкий в поэме “Прусская война” (1516). В статутах ВКЛ проявились гуманистическое мировозрение их составителей

Знач. переиенф произошли в искусстве. Зародился светский портрет. Книгопечатание способствовало распространению гравюры. Примерами живописи XIV – XV вв. являются фрески и иконы. Православные и католические соборы, княжеские дворцы и храмы были украшены фресками, белорусские художники-живописцы создали в это время множество икон, в том числе одно из первых известных сегодня произведений – образ «Матерь Божия Умиление» из Малориты. Выдающимися примерами книжного дела являются рукописные Лавришевское и Друцкое евангелия XIV в., Жировичское евангелие XV в..