13. Культурная и духовная жизнь бсср в 1920-1930-е гг. Политика белорусизации.

В первой половине 20-х гг. сложились основные предпосылки для развития культуры республики: окончание войны, восстановление экономики в р-те нэпа, образование БССР и укрупнее территории в 1924 и 1926 гг. Важнейшее значение имела политика белорусизации, которая проводилась в 1924-1929 гг. Белорусизация – это мероприятия руководства БССР по развитию культуры, образования, науки и возрождению белорусского языка. Были провозглашены 4 гос. языка: бел., польский, рус., и идиш. При этои бел. должен был стать основным: ставилась задача перевести на бел.яз. в течении 3 лет делопроизводство, науку и культуру, части Красной Армии. Активно шла ликвидация неграмотности. Большая часть школ были белорусскими. В БССР проводилась также коренизация – выдвижение на общественные должности различных уровней представителей коренной белорусской национальности, поскольку в начале 20-х гг. белорусы состовляли более 80% населения республики, среди руководящих работников были явно в меньшинстве. Серьезной преградой в культурном и экономическом строительстве в БССР был катастрофический дефицит квалифицированных кадров. Поэтому в 1921 были открыты БГУ и Витебский ветеринарный институт, а в 1922 был открыт Институт белорусской культуры, преобразованный в 1929 в Академия наук БССР, первый президень – Игнатовский. Применена амнистия к тем, кто раннее выступал против большевиков, из иммиграции вернулись сотни деятелей белорусской культуры, в том числе Ластовский.

В 20-е активно развивалась бел. литература, причем одновременно с уже известными летераторами (Я. Купала, Я. Колас, М. Горецкий, З. Бядуля) творили молодые авторы (П. Бровка, М. Лыньков, М. Чарот). Появились литературные объединения «Маладняк», «Узвышша», «Полымя». Вышел сборник стихов Купалы «Спадчына» и «Безназоунае», поэм Коласа «Новая зямля» и «Сымон-музыка», его романов «У палескай глуши» и «У глыби Палесся».

Успешно развивался бел. театр. В 1920 под рук-вом Ф. Ждановича в Минске был создан Белорусский драматический театр, который затем возглавил Е. Мирович (теперь Бел. гос. театр им. Янки Купалы). В 1926 был открыт БДТ-2, на сцене ктр свои первые спектакли сыграла Стефания Станюта. Под рук-вом Голубка заработал БДТ-3 – единственный в БССР гастрольный театр.

В 1926 режисер Ю.Тарич снял первый бел. худ. фильм «Лесная быль». В 1928 была основана киностудия «Беларусьфильм».

В начале 30-х политика белорусизации была прекращена. Многие деятели бел.культуры были безосновательно обвинены в «национал-демократизме», излишней настойчивости в возрождении национальной культуры и попытке якобы оторвать Беларуссию от СССР. Произведения критиковались за «безыдейность»и «отсутствие классовой борьбы.» В 1930 было сфабриковано дело «Союза освобождения Белоруссии» - антисоветской организации, которой никогда не существовало, членами ктр, по мнению, НКВД, были сотни известных деятелей культуры.

В 1931 была проведена реформа бел. языка, в р-те он был искусственно приближен к русскому и сфера употребления его сужалась. Прекращение белорусизации и репрессии были следствием формирования в СССР тоталитарной политической системы.

Культурная жизнь в 30-е жестко регламентировалась коммунистической партией. Господствовал принцип социалистического реализма: писатели и художники должны были прославлять достижения Советского Союза, революционные события и существующий в стране общественный строй. ВКП(б) отводила культуре выжную роль в формировании общественного мировоззрения и создании культа личности. Во многих городах появились памятники Ленину и Сталину. В 30-е в БССР была основаны консерватория, Бел. театр оперы и балета, филармония. Преобрели известность скульпторы Азгур, Бембель. По проекту Лангбарда в Минске были возведены Дом правительства, Дом офицеров, Теарт оперы и балета, Академия наук. Широкую известность получила бел. школа констуктивизма в архетиктуре.

В 1918-23 действовало Витебское народное худ. училище, в котором в разное время работали Шагал, Добужинский, Пэн и др. При нем К. Малевич создал авангардное худ. объединение УНОВИС (утвердители нового искусства).

С нач. 20-х сов. рук-во стало ограничивать, а после ликвидировать религиозные организации. Атеизм стал одной из главных состовляющих советской идеологии. В 1921-22 в ходе сбора ср-в для голодающих были конфискованы религиозные ценности. Антирелиг. пропоганда. Повсеместно действовали «Союзы воинствующих безбожников». Были уничтожены многие выдающиеся памятники культуры. Таким образом, в духовной сфере стала господствовать одна идеология, был установлен контроль над свободой мысли, усиливались авторитарные принципы рук-ва об-вом.