33. Движущие силы процесса воспитания.

Гуманистическая педагогика использует в своем арсенале исключи-тельно стимулы, направленные во внутренний план ребенка. Они являются движущими силами воспитания. Заработав первоначально, они будут про-двигать развитие ребенка за счет включения внутренних сил и стимулов, за счет самопринуждения. Движущие силы воспитания различаются в гуманистической и авто-ритарной концепции воспитания. Движущие силы воспитательных воздействий гуманистического типа несколько иные, нежели соответствующие движущие силы авторитарного типа. Если в авторитарном воспитании основное противоречие, на котором строится весь воспитательный процесс, состоит в разрешении альтернати-вы "могу - должен", то в гуманистическом - "могу - хочу". Более тонкое различие движущих сил в авторитарно-развивающем и гуманистическом типах воспитания заключается в том, что лучшие образ-цы авторитарно-развивающего воспитания строятся на разрешении проти-воречия "могу - буду - хочу", тогда как в гуманистическом воспитании ос-новное противоречие будет выглядеть "могу - хочу - буду". То есть на лю-бое "гуманистическое" воздействие у ребенка сначала должна появиться позитивная мотивация к выполнению действия, чего не требуется от авто-ритарно-развивающего воспитания. Именно это отличие и является наибо-лее уязвимым звеном в гуманистическом типе воспитания, так как посте-пенно появляющаяся положительная мотивация в процессе выполнения определенных действий в системе авторитарно-развивающего воспитания является психологически более устойчивым конструктом, нежели положи-тельная мотивация гуманистического типа, появляющаяся еще до выпол-нения операции. Любой педагог-практик знает, что в принципе несложно одномоментно возбудить любопытство, интерес ребенка, однако поддер-живать его на протяжении довольно длительного времени, за которое ре-бенок должен усвоить или освоить определенные действия, уже не так просто. Отработка умений и навыков зачастую рутинна и неинтересна, по-этому мотивация ребенка, ярко вспыхнув поначалу, быстро угасает. Тре-буются, во-первых, дополнительные стимулирующие меры для поддержа-ния мотиваций ребенка, а во-вторых, иная организация процесса обучения в целом. Итак, движущие силы в системе гуманистического воспитания (ненасильственное и свободное), по мнению большинства ученых, зани-мающихся этими проблемами, не дают очень быстрых, наглядных и эф-фектных результатов продвижения, что гораздо характернее для автори-тарно-развивающего воспитания, его сравнительно новых разработок, тех-нологий. Гуманистически направленное воспитание предполагает получе-ние отсроченных, перспективных результатов. Причем результаты эти не узко очерчены определенными рамками, как в авторитарном воспитании, а приравниваются, по существу, к процессу становления человека в целом. Таким образом, движущие силы воспитания – это основные принци-пы, стимулирующие и мотивирующие субъекта к достижению целей в воспитательном процессе.

34.Принципы воспитания и их характеристика. Принципы Воспитания

основополагающие идеи или ценностные основания воспитания человека. П. в. отражают уровень развития общества, его потребности и требования к воспроиз-ву конкретного типа личности, определяют его стратегию, цели, содержание и методы воспитания, общее направление его осуществления, стиль взаимодействия субъектов воспитания. В совр. отеч. педагогике проблема П. в. не имеет однозначного решения. В уч. пособиях по педагогике, как правило, П. в. и принципы обучения рассматривались раздельно. Теоретики традиционно относили к П. в. (в разл. сочетаниях): классовость воспитания, партийность, связь воспитания с жизнью, единство сознания и поведения воспитанников, воспитание в труде, воспитание в коллективе и через коллектив, пед. руководство и самодеятельность воспитанников, уважение к воспитаннику в сочетании с разумной требовательностью к нему, опору на положительное в человеке, учёт возрастных и индивидуальных особенностей, преемственность воспитат. влияний и т. п. Большое число разнообразных П. в. объясняется теоретич. неразработанностью проблемы, разл. пониманием педагогами сущности воспитания, соотношения воспитания и обучения, а также идео-логич. и конъюнктурными соображениями.

Принципы воспитательного процесса (принципы воспита¬ния) — это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Они отражают специфику процесса воспитания, и в отличие от общих принципов педагогического процесса, рассмотренных нами выше, это общие положения, которыми руководствуются педагоги при решении. воспита¬тельных задач. Специфика принципов воспитания Охарактеризуем требования, предъявляемые к принципам воспитания: 1. Обязательность. Принципы воспитания — это не совет не рекомендация; они требуют обязательного и полного во¬площения в практику. Грубое и систематическое нарушение принципов, игнорирование их требований не просто снижают эффективность воспитательного процесса, но подрывают его основы.

Воспитатель, нарушающий требования принципов, ус¬траняется от руководства этим процессом, а за грубое и умышленное нарушение некоторых из них, как, например, принци¬пов гуманизма, уважения к личности, может быть привлечен даже к судебному преследованию, 2. Комплексность. Принципы несут в себе требование ком¬плексности, предполагающее их одновременное, а не пооче¬редное, изолированное применение на всех этапах воспита¬тельного процесса.

Принципы используются не в цепочке, а фронтально и все сразу. 3. Равнозначность. Принципы воспитания как общие фундаментальные положения равнозначны» среди них нет глав¬ных и второстепенных, таких, что требуют реализации в пер¬вую очередь, и таких, осуществление которых можно отло¬жить на завтра. Одинаковое внимание ко всем принципам предотвращает возможные нарушения течения воспитательного процесса. В то же время принципы воспитания — это не готовые рецепты, а тем более не

универсальные правила, руководству¬ясь которыми воспитатели могли бы автоматически достигать высоких результатов. Они не заменяют ни специальных знаний, ни опыта, ни мастерства воспитателя. Хотя требования принци¬пов одинаковы для всех, их практическая реализация личностно обусловлена. Принципы, на которые опирается воспитательный процесс, составляют систему. Существует и существовало много систем воспитания И естественно, характер, отдельные требования принципов, а иногда и сами принципы не могут оставаться в них неизменными. Современная отечественная система воспи¬тания руководствуется следующими принципами: — общественная направленность воспитания; — связь воспитания с жизнью, трудом — -опора на положительное в воспитании; гуманизация воспитания; личностный подход; единство воспитательных воздействий. Общественная направленность воспитания Прогрессивные педагоги понимали воспитание как «общественный

институт, призванный с нежного возраста готовить людей с помощью наставлений и примера, убеждением и принуждением к практической деятельности и к неуклонному вменению в жизни усвоенных правил» (Г. Сент-Джон). В различные времена содержание этого принципа менялось, приобретая то большую общественную, то государственную, личностную направленность. В отечественной педагогике также неоднократно изменялся. От общего принципиального положения — воспитание должно готовить человека к активной общественной и

счастливой личной жизни — сохранилось мало. Опираясь на этот принцип, большинство воспитательных систем успешно проводят в жизнь идеологические установки, политические доктрины. Воспитание ориентировано на поддержку и упрочение государственного строя, его статусов, органов власти, формирование гражданских и остальных качеств на основе принятых и действующих в государстве идеологии, конституции, законов. Этот принцип требует подчинения всей деятельности педагога задачам воспитания

подрастающего поколения в соответствии с государственной стратегией воспитания и направляет деятельность воспитателей на формирование социально необходимого типа личности. Как лицо, состоящее на службе у государства, воспитатель осуществляет государственный заказ в сфере воспитания. Если государственные и общественные интересы при этом совпадают, а также согласуются с личными интересами граждан, то требования принципа естественно вписываются в структуру целей и задач воспитания.