(Продолжение следует) Перевод с английского г.И.Михайлова

¹ Продолжаем оригинальную публикацию перевода книги Эдгара Эванса Кейси «Эдгар Кейси об Атлантиде». Начало см. в «Дельфисе» №№ 3(23) и 4(24) за 2000 г. — Прим. ред. ² Гоминиды — семейство отряда приматов — включают человека современного типа (Homo sapiens) и ископаемых людей: питекантропов, неандертальцев и др. — Прим. ред. ³ Явантроп — ископаемый человек неандертальского типа, костные останки которого найдены на о-ве Ява в 1931—1932 гг. — Прим. ред. ⁴ Синантроп (от лат. Sina — Китай) — ископаемый человек, найденный в Северном Китае. Антропологически близок к питекантропам. — Прим. ред. ⁵ Лики Льюис (1903—1972) — английский антрополог и археолог. Сделал важные палеоантропологические открытия в Восточной Африке (презинджантроп, зинджантроп). — Прим. ред. ⁶ Зинджантроп — ископаемый человекообразный высший примат, относится к австралопитекам. Существовал около 2 миллионов лет назад. — Прим. ред. ⁷ Информация о находках в 1968—1970 гг. морской археологией следов высокоразвитой цивилизации в районе Багамских островов вошла в первую главу книги Литла Робинсона «Рассказ Эдгара Кейси о происхождении и судьбе человека». В «Дельфисе» № 4(24) за 2000 г. опубликован перевод этой главы. — Прим. ред. ⁸ Во втором томе «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватской (Станца II) говорится о периоде, когда Матерь (Земля) «лежала на спине, на боку», что, по всей вероятности, характерно для времени, когда земная ось имела другой угол наклона по отношению к плоскости эклиптики. В Эзотерической Доктрине утверждается об изменении угла наклона земной оси на смене Рас. Геологические катаклизмы, сопровождающие такое изменение, приводят к затоплению одних континентов и всплыванию других. Разрушение континента Атлантиды в связи с одним из таких изменений в аллегорической форме отражено в греческом мифе о ссоре Латоны с Ниобеей (последняя олицетворяла Атлантическую Расу — матерь семи сыновей и семи дочерей, то есть семи суб-рас Четвёртой Расы). Дети Латоны — Аполлон и Диана, которые являлись Божествами Света, мудрости и чистоты (Солнце и Луна — астрономически, влияние которых производит изменение в положении земной оси, потопы и другие космические катаклизмы), уничтожили всех детей Ниобеи. Эти действия символизируют великий гнев «Сынов Бога» при виде неуклонного нравственного падения атлантов. Легенда о никогда не прекращающихся слезах Ниобеи, горе которой заставляет Зевса превратить её в источник (Атлантида, покрытая водою), является изобразительным символом. Ниобея есть дочь одной из Плеяд, или Атлантид, внучка Атласа; олицетворяет также последние поколения осуждённого Материка (см. «Тайную Доктрину», т. II, часть III, отдел VI, «Дети Ниобеи»). — Прим. ред. ⁹ По всей вероятности, разделение полов происходило не только в Третьей, но и Четвёртой Расе, ибо в «Тайной Доктрине» встречаются утверждения, что первыми подлинно физическими людьми были лемуро-атланты. Это может означать не только уплотнение первоначально эфироподобного тела до состояния материальной плотности, но и разделение полов, происходившее не только у лемурийцев, но и у атлантов. — Прим. ред. ¹⁰ Сила, устремлявшая атлантов в материю, вовсе не была жаждой удовольствия, но — эволюционной Необходимостью. Эволюционное движение не линейно, а циклично. Эти циклы жизни любого масштаба (Круга, Расы, суб-расы, отдельной человеческой жизни) всегда начинаются с погружения, а затем, после прохождения самой низшей точки — вместе с полученным знанием и опытом, — восхождения человеческого духа из материи. Раса аталантов также следовала этому закону Циклов. — Прим. ред. ¹¹ В «Тайной Доктрине» Е.П.Блаватской говорится, что «именно у этого периода — времени высшей Точки цивилизации и знания, также развития человеческого разума Четвёртой Расы, Расы Атлантов — человечество, в силу конечного кризиса физиологически-духовного уравновешивания Рас, разделилось на две диаметрально противоположные тропы: Тропу Правую и тропу Левую на пути к знанию или Видья. По словам Комментариев: ‘‘Так были посеяны в те дни зёрна Белой и Чёрной Магии’’». («Тайная Доктрина», т. 1, Комментарии к Станце VI, 5). — Прим. ред.