Вопросы для самоконтроля

1. Что является предметом изучения истории Беларуси?

2. Какие существуют методологические основы и принципы изу­чения истории?

3. Какие исторические источники вы знаете?

4. В чем особенности периодизации истории Беларуси?

2. Древнее общество на территории Беларуси. Славянизация белорусских земель

Древнее общество на территории Беларуси делится учеными на три периода (в зависимости от того, из каких материалов изготавливались орудия труда): каменный век, бронзовый и железный. Каменный век, в свою очередь, делится на три эпохи – палеолит (ранний, средний и поздний), мезолит и неолит.

Первые попытки проникновения первобытного человека на территорию Беларуси датируются примерно 100 – 35 тыс. лет назад, т.е. в среднем палеолите. Это были неандертальцы, главным занятием которых было собирательство и охота. Неандертальцы умели строить жилье, пользоваться огнем, шить одежду из шкур.

40 – 35 тыс. лет назад неандертальцы исчезают. Их вытеснили люди современного антропологического типа – кроманьонцы. Они изготавливали более разнообразные и совершенные орудия труда. Археологами выявлены 2 стоянки кроманьонцев в Гомельской области: на р. Сож, около д. Бердыж, недалеко от Чечерска, и на р. Припять, около д. Юровичи, недалеко от Мозыря, возраст которых 26 – 24 тыс. лет.

В эпоху мезолита (VIII – V тыс. лет до н.э.) произошло полное заселение человеком нынешней территории Беларуси. В долинах крупных рек появилось первое постоянное (автохтонное) население. Основные орудия труда изготавливались из кремня, дерева и кости. Был изобретён лук, помощником человека на охоте стала собака.

Каменный век завершился эпохой неолита (IV – около II тыс. до н.э.). В Беларуси известно свыше 500 неолитических стоянок, обнаруженных в бассейнах Припяти, Сожа и Немана. Небольшие поселения состояли из наземных и полуземляных жилищ. Усовершенствовались орудия труда: шлифовка, сверление и др. Появилась глиняная посуда, возникли прядение и ткачество. Примерно в III тыс. до н.э. начался постепенный переход от присваивающего хозяйства к производящему (неолитическая революция).

В бронзовом веке (около II тыс. до н.э. – начало I тыс. до н.э.) земледелие и скотоводство становятся ведущим занятием людей, происходят существенные изменения в общественных отношениях, этническом составе населения. В семье и обществе доминирующее положение занимает мужчина, счет родства ведется по мужской линии, распространяется парный брак. Выделяется родоплеменная знать (совет мужчин – воинов, военных вождей), возникает частная собственность.

В III – II тыс. до н.э. на Беларуси начинается расселение индоевропейских племён, что положило начало индоевропейскому периоду этнической истории. На территории, объединявшей бассейны рек Вислы, Нёмана, Западной Двины, Верхнего Поднепровья, в результате ассимиляции местного населения индоевропейцами сформировался новый этнос – балты, о чем свидетельствует балтская гидронимия – названия рек (Волча, Друть, Полота, Улла, Дрисвяты и др.).

Новый этап этнической истории Беларуси начался в V в. н.э. с приходом славян. После второго «великого переселения народов», хронологически связанного с распадом Римской империи (476 г.), под натиском племён готов и гуннов началось расселение славян. В результате в IV – X вв. они разделились на три главных диалектных ареала: 1) южный (предки современных болгар, македонцев, сербов и хорватов); 2) западный (предки чехов, словаков и поляков); 3) восточный (предки русских, украинцев и белорусов).

На территории Беларуси славянская ветвь индоевропейцев столкнулась с балтами. Большая часть балтского населения была ассимилирована, другая часть вытеснена на северо-запад.

В результате славяно-балтского синтеза в VIII – Х вв. возникли новые этнические общности – кривичи, дреговичи, родимичи. Они представляли собой не племена или союзы племён, а протонародности (народности, которые начали формироваться). Их государственные образования называли протогосударствами (государства, которые начали создаваться). Кривичи, дреговичи и родимичи не были непосредственными предками белорусов, а являлись этническими общностями на территории современной Беларуси в IХ – первой половине ХII вв.