5. Образование государства у восточных славян.

К концу восьмого века образовалось два крупных объединения славянских племен северное и южное. Новгород являлся одним из крупнейших мировых культурных экономических центров и естественно между этими двумя крупными славянскими центрами (Киев и Новгород) существовала конкуренция. В 882 году новгородский князь Олег покоряет Киев, но садится за стол в Киеве, переносит правление из Новгорода в Киев . Это событие считается временем образования первого древнерусского киевского государства. Это государство просуществовало до второй половины 12-го века (300лет). Основные этапы развития этого государства связаны с именами, государственными деятелями, как Олег, Игорь, Святослав, Владимир, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах. Первые трое были воинами завоевателями, значительно расширили территорию киевского государства. Владимир вошел в историю как креститель Руси. Ярослав Мудрый много сделал для повышения культурного уровня населения. Им было разработана русская правда. Первая попытка создать светское цивилизованное законодательство. При Ярославе Мудром были созданы прообразы учебных заведений. Владимир Мономах был последним великим князем Киевского государства. При нем древнерусское Киевское государство являлось еще сильным централизованным государством.

6. Языческая и православная русь, политическое значение, крещение Киевской руси.

988 – год принятия христианства.

До принятия христианства до 10-го века на руси существовало язычество. Для которого характерно наличие множество божественных идолов. Практически каждое большое племя имело свое божество которому поклонялось. Божества как правило отожествляли необъяснимые явления природы. Кроме того Язычество характерно для народов находящихся на низком уровне развития, варварских времен. В те времена Религия играла огромнейшую роль в жизни каждого человека и общества. До 18-го века в России не было ни одного светского праздника (были только религиозные). В те времена религия выполняла функция государственной идеологии. Много религий – много идеологий… Кроме того междунородный авторитет был низок, действовала варварская идеология. Учитывая все это князь Владимир принял решение ликвидировать язычество и ввести одну из мировых общепризнанных цивилизованных религиозных конфессий. Во-первых христианство, православие и католицизм. Потом существовали ислам, буддизм, иудаизм.

1) Повысился международный авторитет древнерусского государства. Вместо варварского обнаружили цивилизованное государство.

2) Усилилась централизация.

3) Усилилось культурный и образовательный уровни государства.

Несмотря на жесткие методы введения христианства с исторической точки хрения введения христианства явилось положительным моментом в истории государства.

7. Русские земли в период феодальной раздробленности.

На всем протяжении существования Киевской Руси в ней постоянно как бы боролись между собой две тенденции. Одна к усилению централизации вторая к развалу киевского государства. Время правления Олега Игоря и других было временем когда киевское государство было сильным единым центролизованным. Между их правлением в государстве Киевской Руси возникали междоусобные феодальные войны.

Итогом этой борьбы стал распад Киевского государства во 2 половине 12 века. На целый ряд самостоятельных княжеств. Причины распада:

1)Не совершенный порядок наследия

2) Громадная территория которая затрудняла правление

3) Экономическая несостоятельность Князей они не зависели ни от кого.

На первом этапе Киевская русь распалась на три крупных государственных образования.

1) Галицко-Валынское княжество

2) Киев

3) Владимеро-Суздальское княжество

4) Новгородская земля. Отличались по формам правления хозяйственной и политической деятельности. Владимиро-Суздальское княжество представляло собой абсолютную монархию где вся абсолютная власть принадлежала одному человеку великому князю. Новгородская земля напротив, форма государственного правления являлась республикой, законодательная власть принадлежала общему собранию городских жителей – вече. Общие функции князя были военными.

Процесс разъединения со временем углублялся и постепенно формировалось три типа княжеств

1. Великое

2. Среднее

3. Удельное

Обладали большой автономией (1, 2) но входили в состав (1)