28. Общественное сознание. Формы общественного сознания: политическая, правовая, моральная, эстетичная, религиозная, философская и др.

Философско-теоретический анализ об­щества предполагает введение ряда новых ка­тегорий, которые играют важную роль в позна­нии социальных процессов. При исследовании общества не могут быть использованы ни микроскоп, ни иные приборы, столь важные и нужные, когда исследуются при­родные процессы, а заменяет их сила абстрак­ции. Если воссоздать идеализированную мо­дель общества с помощью абстракции, следует опираться на метод восхождения от абстракт­ного к конкретному. Другими словами, нужно двигаться от наиболее общих понятий к все бо­лее конкретным и богатым по содержанию.

Категории и их система нужны как инструмент познания реального и прежде всего совре­менного общества. По К. Марксу, сознание ни­когда не может быть чем-либо иным, как осо­знанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни.

Общественное бытие людей — это общест­венная реальность, социальная материя, ко­торая отражается в общественном сознании. Она же определяет его и обусловливает в ко­нечном счете направление его движения: его взлеты и падения, открытия и иллюзии. Дру­гими словами, идеи не имеют собственной исто­рии, потому что их история является отраже­нием в общественном сознании развития общественного бытия.

Общественное сознание — осознание об­ществом самого себя, своего общественного бытия и окружающей действительности.

Материалистическое решение вопроса о соот­ношении общественного бытия и обществен­ного сознания открывает возможность после­довательного научного анализа духовной жизни общества, объяснение явлений сознания из особенностей общественного бытия.

Нужно отметить, что если в реальном бытие человек подчинен господству стихийных природ­ных или общественных сил, если он не может поставить эти силы под свой контроль реально, то в общественном сознании это отразится в мифах, религиозных взглядах и т.д. В обществе, в котором существует сослов­ная пирамида, это реальное положение находит отражение и закрепление в соответствующей морали. Значит, для понимания прошлого, настоящего и будущего надо начинать не с того, что думала и думает о себе та или иная эпоха, а с анализа общественного бытия людей этой эпохи.

Изучение закономерностей общественного бытия дает ключ к пониманию политических, правовых, философских, эстетических, религиоз­ных взглядов и теорий. Материалистическое решение вопроса об общественном сознании — это методологический принцип процессов, ко­торые происходят в нашем обществе.

По Марксу, вторичность общественного сознания и его относительная самостоятель­ность — две наиболее фундаментальные законо­мерности развития общественного сознания.

29. Суть диалектики. Законы объективного мира. Характер и значения диалектики.

Диалектика - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод мышления. Диалектика есть философское теория, метод и методология научного познания и творчества вообще. Основные принципы диалектики, составляющие ее стержень,- все­общая связь, становление и развитие, которые осмысливаются с помощью всей исторически сложившейся системы категорий и за­конов.

В антич­ной философии под «диалектикой» (от греч. dialektike — искусство, вести спор, ученую беседу) вначале понимали такой способ ведения ученой дискуссии, при котором достижение истины происходит пу­тем столкновения противоположных мнений.

С начала XIX в., после создания Гегелем универсальной теории по­знания и учения о бытии, диалектикой слали называть всеобщий ме­тод познания, который рассматривает все предметы и явления как развивающиеся и взаимосвязанные, а также учение о бытии, основанное на этом методе.

Развитие — особый тип изменения, а изменение универсально и характеризует любые явления действительности. Какие-либо изменения происходят в объектах постоянно и могут быть зафиксированы в любое время. Для того чтобы эти изменения зафиксировать, достаточно выбрать какой-то временной интервал и проследить исчезновение одних и появление других черт предмета. Такими чертами может быть изменение его пространственного положения или конфигурации в силу воздействия различных механических сил. Если сложить все изменения, можно получить целостную картину черт, характеризующих предмет в данный момент по сравнению со свойствами, присущими ему в более ранний момент времени.

Качественно различные процессы развития изучаются различными науками, причем каж­дая из них совершенствует свои собственные теории развития. Например, современная космо­логия разрабатывает теории возникновения и развития Вселенной, эволюционная биология — теорию развития живых организмов, история исследует развитие человеческого общества, а языкознание выдвигает и обосновывает тео­рию развития языков.

Философское мышление открывает всеобщие черты, отношения, присущие всему бытию, а не каким-то отдельным видам явлений.

С помощью диалектическою метода были достигнуты основные успехи науки XIX-XX вв., особенно в обществознании. Содержание диалектики раскрывается в ее основных категориях, принципах и за­конах. Можно сказать, что человеческое мышление диалектично по своей природе. Правда, уровни диалектического мышления на разных этапах развития человечества различны.