Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы по философии.docx
Скачиваний:
15
Добавлен:
24.12.2018
Размер:
152.3 Кб
Скачать

34.Личность (определение, структура, типология)

Личность – это единство общего (того, что присуще обществу, классу, нации), особенного (того, что характеризует особенности социальной среды), единичного (того, что характеризует индивидуальность). Личность формируется под влиянием материальной, социальной, политической, духовной жизни общества.

Личность в социальной философии – это прежде всего человек, наделенный социальными качествами, то есть такими качествами, которые он приобретает при взаимодействии с обществом.

Личность - внутреннее определение единичного существа в его самостоятельности, как обладающего разумом, волей и своеобразным характером, при единстве самосознания.

Выделяют:

1. Физическая личность (физическое Я). Это тело или телесная организация человека, самый устойчивый компонент личности, основанный на телесных свойствах и самоощущениях.

2. Социальная личность. Складывается в общении людей. По сути дела она предстает как система социальных ролей человека, в разных группах, мнением которых он дорожит.

3. Духовная личность. Составляет тот невидимый стержень, ядро нашего Я, на котором держится все. Это внутренние душевные состояния, отражающие устремленность к определенным духовным ценностям и идеалам.

Структура личности характеризуется пятью потенциалами:

  1. Гносеологический потенциал – это объём и качество информации о внешнем мире и о себе, которым располагает личность и который зависит от её интеллекта, образования и практического опыта.

  2. Аксиологический потенциал – система ценностных ориентаций (нравственных, политических, религиозных, эстетических), выражающихся в идеалах, целях, убеждениях личности.

  3. Творческий потенциал – умения и навыки, способности к тому или иному виду социально-культурной деятельности, полученные или самостоятельно выработанные личностью.

  4. Коммуникативный потенциал – характер и прочность контактов с другими людьми, т.е. сфера межличностного общения, выражающаяся в системе социальных ролей, присущих личности.

  5. Художественный потенциал – интенсивность, содержание и способ удовлетворения художественных потребностей личности.

Первый тип личности. Человек разумный, управляющий своим поведением с помощью сознания. Разумность человека проявляется, прежде всего, в творческой, познавательной деятельности, в умении планировать свою деятельность, в способности ставить конечные цели и достигать их. Человек разумный - это прежде всего личность моральная.

Второй тип личности. Человек делающий, то есть умелый человек, квалифицированный работник, специализирующийся в какой-либо сфере трудовой деятельности. Третий тип личности. Человек играющий. У каждой личности есть стремление самореализовать себя целостно, в других сферах жизни. Четвертый тип личности, человек творческий - это человек, испытывающий недостаток информации, знаний, умений, навыков в процессе жизни и обладающий способностью создавать что-то новое.

35.Сущность познания. Проблема субъекта и объекта познания. Социальные формы познания

Познание - приобретение знания об окружающем человека мире, его природе и структуре, закономерностях развития, а также о самом человеке и человеческом обществе; творческая деятельность субъекта, ориентированная на получение достоверных знаний о мире; общественно-исторический процесс человеческой деятельности, который направлен на отражение объективной действительности в сознании человека.

Субъект познания – это носитель предметно-практической деятельности и познания, источник познавательной активности, направленной на предмет познания; тот, кто осуществляет познавательную деятельность. В качестве субъекта познания может выступать как отдельный человек (индивид), так и различные социальные группы (общество в целом). Успешная познавательная деятельность может быть осуществлена при условии активной роли субъекта в познавательном процессе.

Объект познания – это то, что противостоит субъекту, то, на что направлена практическая познавательная деятельность субъекта познания.

Объектом познания могут быть как материальные образования (химические элементы, физические тела, живые организмы), так и социальные явления (общество, взаимоотношение людей, их поведение и деятельность). Результаты познания (итоги эксперимента, научные теории, наука в целом) также могут стать объектом познания. Таким образом, объектами становятся существующие независимо от человека вещи, явления, процессы, которые осваиваются либо в ходе практической деятельности, либо в ходе познания. Проблема отношения субъекта к объекту, как отношения познающего к познаваемому, всегда находилась в центре внимания философов.

В материализме XVII —XVIII вв. объект рассматривался как нечто, существующее независимо от субъекта, а субъект — как индивид, пассивно воспринимающий объект. В идеалистических системах под субъектом понималось или индивидуальное сознание, творящее объект в виде комбинаций ощущений, или внечеловеческий субъект — Бог, мировой разум, творящий и познающий действительность.

Социальные формы познания.

Наука и научное познание. Научное познание представляет собой специфическую сферу деятельности человека, где целью и результатом является система объективных и достоверных знаний об окружающем мире и путях его практического освоения, о самом человеке. Научное познание имеет троякую задачу и связано с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности.

Религиозное познание представляет собой мышление догмами на основе веры в религиозное сверхъестественное. Сущность религии: вера в такое сверхъестественное, с которым человек может в особых условиях установить контакт, получить спасение, защиту, а также наказание за грехи и другие негативные действия. Во многих религиях главное сверхъестественное, объект религиозного познания - это Бог как творец мира, который проявляет себя как Субъект, Личность, его великие созидательные деяния. Цель религиозного познания - спасение человека, для которого открытие бытия Бога одновременно оказывается актом самооткрытия, самопознания.

Обыденное познание. В нем отражаются ближайшие, непосредственные условия и содержание жизнедеятельности людей - природная среда, быт, экономические процессы, в которые каждый человек включен каждодневно. Элементарные верные сведения о мире человек получает в ходе своей повседневной жизни и от других людей через передачу культурного опыта.

Художественное познание. Оно представляет собой мышление художественными образами, воплощенное в различных формах искусства и народном творчестве. Познание мира в искусстве осуществляется с помощью таких понятий, как прекрасное и безобразное, комическое и трагическое, возвышенное и низменное. Важнейшими видами искусства являются театр, музыка, изобразительное искусство, архитектура, кино и др.

Философское познание. Ему присуще стремление к обобщению и синтезу всех иных форм познавательной деятельности, теснейшая связь со всей духовной культурой общества. Для философского познания характерен специфический язык, глубоко личностное отношение мыслителя к исследуемому объекту, многие другие черты. Философия стремится понять все сущее как единое и многообразное.