1.Мировоззрение (сущность, структура, исторические типы)

Культура-все то, что создано обществом и человеком. Выделяют 2 уровня: материальный и духовный. Философия относится к системе духовной культуры, поскольку ее задача - систематизация, анализ всего комплекса общественной жизни, понимание глубоких смыслов бытия, природы, общества. Важнейшей стороной духовного быта выступает мировоззрение – система общественных знаний об окружающем мире и выражающееся в позиции человека к миру в целом. Мировоззрение состоит из совокупности традиционных ценностей, а так же новациях, обретаемых в результате жизненного опыта. Философия включает несколько типов и уровней. Типы: -нравственные убеждения, -религиозные убеждения, -философские убеждения, -научные убеждения. Исходным является обыденное сознание.

1)нравственные убеждения - совокупность наших поступков на основе различий добра и зла.

2)религия представляет собой систему эталонов духовных ценностей, освещенных именем Создателя.

3)мифология – исторически первый тип мировоззрения, сложившийся в условиях отсутствия письменности для запечатлевания важных тенденций и смысла культуры в древности и обретает форму легенды, притчи, сказки.

4)философия является одной из гуманитарных наук, изучающая основные законы бытия в предельно-общественной форме на основе анализа данных частных наук.

5)научный тип. В отличии от философии, частные науки исследуют законы бытия в рамках своего предмета, поэтому исключается возможность осмысления бытия в целом.

Уровни мировоззрения:

1)мироощущение – дает возможность контакта с объектом с помощью, как правило, одного органа чувств, поэтому опирается на эмоциональную сторону человека и отличается ограниченностью возможностей.

2)Мировосприятие – позволяет оценивать бытие в форме не только чувств, но и образов, имеющих интеллект, содержание, поскольку опирается не только на чувства, но и на разум, который обобщает информацию.

3)Миропонимание – опирается на данные эмоциональной сферы, этот уровень все же апеллирует не только к чувствительности реакции и образности, но и, прежде всего, к речи, системе терминов в которых отражается сущность объектов, смыслы бытия, закономерность стороны его эволюции.

2.Предмет философии, ее функции и роль в обществе

Философия – наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Функции: мировоззренческая, методологическая, мыслительно-теоретическая, гносеологическую, критическую, аксиологическую, социальную, воспитательно-гуманитарную, прогностическую.

Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром. Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.

Гносеологическая – одна из основополагающих функций философии – имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).

Роль критической функции – подвергать сомнению окружающий мир и существующее значение, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции – расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.

Аксиологическая функция философии заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей – морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др.

Социальная функция – объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.

Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.

Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.