Четвертый крестовый поход (1202—204).

Печальный исход третьего крестового похода немало способствовал охлаждению религиозного рвения. Но прошло несколько лет и папский престол занял Иннокентий III. Знаменитый папа, доведший власть свою до небывалой высоты и проповедовавший крестовые походы на еретиков и

язычников в Европе, не мог оставить без внимания востока. Первое место между участниками 4-го крестового похода занимали Балдуин граф Фландрский и Бонифаций граф Монферратский. В лагерь под Зарой (которой крестоносцы завладели) явился греческий царевич Алексей Ангел с просьбой о помощи против дяди, тоже Алексея, который сверг с престола Исаака, ослепил его и заточил. За восстановление прав отца и своих Алексей обещал щедрое пособие для завоевания Иерусалима. Они двинулись к Константинополю и осадили его. Город был взят. Но согласие продолжалось не долго. В столице вспыхнул мятеж, во время которого погибли оба Ангела, а народ провозгласил нового императора. Крестоносцы воспользовались этим и взяли приступом Константинополь в 1204.После падения Константинополя, вожди крестоносцы приступили к дележу греческой империи. С согласия других, большую часть государства со столицей получил Балдуин Фландрский и, под именем Балдуина I, назвался латинским императором.

Пятый крестовый поход Фридриха II.

Распавшееся царство Эйюбидов сплотилось снова в одних руках. Напрасно Иннокентий III и его преемники взывали к верующим, отдельные толпы, отправлявшиеся на восток, не могли помочь делу. К числу таких бесплодных предприятий, не говоря уже о безрассудном „походе детей", относится поход венгерского короля Андрея II в союзе с несколькими князьями (баварским, голландским)с берегов Иордана он вернулся назад. Успех в начале, но также плачевный исход, имел поход короля иерусалимского Иоанна Бриенского, который отправился с крестоносцами из разных стран и с духовными рыцарями в Египет. Христианам удалось после больших усилий взять Дамиетту, но дальнейший поход к Каиру представил такие опасности, что крестоносцы должны были удалиться из нильской страны на условиях. После стольких неудач снарядился в поход император Фридрих II и возвратил без кровопролития Иерусалим (пятый крестовый поход 1228—229). Султан Камель уступил Вифлеем, Назарет и Иерусалим (за исключением омаровой мечети). Папа на каждом шагу противодействовал императору. Григорий IX, поразивший Фридриха проклятием, не только не снял его, когда тот отправился в поход, но запретил духовным рыцарям и всем христианам помогать отлученному от церкви. Этого мало, договор, заключенный с султаном, папа обозвал коварным и вредным для христиан, а когда Фридрих в церкви гроба Господня возложил на свою голову иерусалимскую корону, то Григорий разразился интердиктом на самый храм гроба. Из Иерусалима Фридрих возвратился в Европу бороться с папой. В королевстве Иерусалимском происходили раздоры; венециане и рыцарские ордена не повиновались наместнику Фридриха II. Когда христиане заключили союз с султаном Дамаскским, султан египетский нанял в свою службу ховарезмцев, которые грабили королевства крестоносцев. Дикая орда, нанесшая рыцарям поражение (при Газе), овладела Ирусалимом. Таким образом, Иерусалим опять достался египетскому султану (1244) и христианские владения по прежнему ограничились береговой полосой.

Походы Людовика IX Св. и конец крестовых походов.

Весть о новой потере Иерусалима побудила набожного Людовика IX предпринять крестовый поход. Сначала король имел успех, крестоносцы взяли Дамиетту. Между каналами и Нилом войско, запертое со всех сторон значительными силами неприятеля, должно было положить оружие. Сам Людовик попался в плен; хотя он и знатнейшие вельможи получили за большой выкуп свободу, но значительная часть крестоносцев сделалась жертвою фанатизма мамелюков (1250 г.). После четырехлетнего пребывания в разных городах иерусалимского королевства Людовик IX возвратился в Европу. Между тем в Египте пало владычество Эйюбидов. Еще во время пребывания там Людовика, предводитель мамелюков Бибарс убил султана—победителя французского короля. Десять лет спустя тот же Бибарс, забрызгав себя вторично кровью другого султана, сам занял египетский престол. С тех пор водворилось в Египте господство мамелюкской династии. Владея и частью Сирии, Бибарс направил оружие против христиан и в несколько лет овладел городами Цезареей, Иоппе и Антиохией. Тогда Людовик IX задумал новый крестовый поход. Прежде чем идти в Египет, он помог брату Карлу Анжуйскому, королю Неаполитанскому, наказать разбойничье гнездо Тунис; но во время осады города умер от моровой язвы (1270 г.). Разбив и принудив тунисского бея к миру и платежу дани, крестоносцы возвратились домой. Это была последняя попытка помочь сирийским христианам, если не считать некоторых мелких предприятий (напр. английского принца, впоследствии короля Эдуарда I). Начатые Бибарсом наступательные движения на владения христиан в Сирии продолжали его преемники и один город за другим падал под ударами мамелюков. После взятия Триполи и Птолемаиды(1291 г.) остальные города сдались почти без всякого сопротивления. Христиане, оставшиеся в Сирии, сделались данниками султанов египетских, а крестовые походы кончились.