- •Экзамен по политологии
- •1) Политология как наука. Предмет и объект политологии
- •5) Эпоха Возрождения и учение н. Макиавелли о политике и государстве
- •7) Понятие политики, ее структуры и функции
- •8) Понятие власти, уровни властных отношений в России
- •9) Личность в политике ее политический статус
- •10) Политическая социализация, ее функции, институты и агенты
- •11)Политическое лидерство. Концепции лидерства
- •12)Политические элиты. Особенности элиты в ссср и России
- •13) Классическая теория элит г. Моска и в. Парето
- •14) Мораль, насилие и ненасилие в политике
- •15) Государство, его природа, происхождение и функции
- •16)Государство как социальный институт, форма государства
- •17) Правовое государство: возникновение, концепции, сущность, функции
- •18) Правовое социальное государство
- •19)Гражданское общество: понятие, сущность, отношения с государством
- •20) Понятие политической культуры и её типология
- •21) Политическая культура современной России: традиции, новации, перспективы.
- •22)Политическая система, ее сущность и типология
- •23) Политический режим, типология режимов
- •24) Авторитаризм и тоталитаризм: понятие, сущность типология
18) Правовое социальное государство
Социально-правовое государство возникает в середине XXв. в результате длительного – более полувекового – процесса перерастания правового государства не просто в социальное, а именно в социально-правовое государство. Образовавшееся в результате подобной трансформации новое государство, став социальным, не перестает быть правовым.
В 1930 г. немецкий ученый Герман Геллер ввел понятие «социальное правовое государство».
Историческая практика формирования правового социального государства в развитых западных странах (США, Германии, Англии, скандинавских странах и др.) позволяет сделать некоторые выводы об условиях, необходимых для формирования социального государства.
Во-первых, социальное государство зарождается и формируется не спонтанно, а на основе целенаправленной политики.
Во-вторых, необходимыми предпосылками становления социального государства в любой стране выступают правовое, преимущественно конституционное, закрепление частной собственности, принципов смешанной экономики рыночного типа, социальной и политической свободы и демократии в форме правового государства, наличие развитой системы гражданского, трудового, экономического и другого законодательства.
В-третьих, так как сущность правового государства выражается в обеспечении всеобщего блага и блага отдельного человека, то это обусловливает общие принципы устройства и деятельности такого государства, а именно: открытость государственной власти, ее демократизм и либерализм, приверженность гражданскому миру и социальному согласию, социальной справедливости и солидаризму, предоставление всем равных возможностей, широкая социальная защита населения.
19)Гражданское общество: понятие, сущность, отношения с государством
Важнейшей предпосылкой и одновременно фактором формирования политической системы демократического типа является наличие гражданского общества. Гражданское общество характеризует всю совокупность разнообразных форм социальной активности населения, не обусловленную деятельностью государственных органов и воплощающую реальный уровень самоорганизации социума. Описываемое понятием «гражданское общество» состояние общественных связей и отношений является качественным показателем гражданской самодеятельности жителей той или иной страны, основным критерием разделения функций государства и общества в социальной сфере.
В недемократических системах и режимах власти государство устанавливает практически полный контроль над формами гражданской активности людей, действующих только в официальных рамках. В этом смысле государство поглощает общество как самостоятельного субъекта социальной деятельности, отбирая у него функции по самоорганизации и самоуправлению своей жизнедеятельностью. Более того, непосредственное ощущение людьми внутреннего единства общества, осознание ими друг друга как сограждан данного государства подменяется открытым давлением власти на общественное мнение с целью обеспечения собственной легитимности.
При демократии же картина совершенно другая. Демократия обеспечивает органическое сочетание механизмов власти и самодеятельности, управления и самоуправления, которые в совокупности создают должные предпосылки общественной стабильности и гармонии. Как писал А. де Токвиль, при таких условиях «сила власти становится менее непреодолимой и не столь опасной» для человека.*