Билет 1.

Предмет истории экономики, основные определения и необходимость изучения.

Экономическая история как наука зародилась под влиянием бурного экономического прогресса в Западной Европе во второй половине XIX в., выделившись из политической экономии. На рубеже XIX —XX вв. она стала преподаваться как самостоятельный предмет в европейских университетах, причем ранее всего в тех, которые руководствовались прагматической целью — подготовить управленческие кадры, способные проводить эффективную реформистскую политику. Экономическая история наряду с такими дисциплинами, как политическая наука, социология, право заняла основное место в учебных планах.

В начале XX в. полные курсы лекций по экономической истории стали читаться в старейших, привилегированных британских университетах — Оксфордском и Кембриджском. В 1928 г. в Кембридже, а в 1931 г. в Оксфорде были открыты кафедры экономической истории.

В 20 —30-е гг. возрос интерес к экономической истории и в других вузах, в частности в университетах Эдинбурга, Глазго, где стали читать соответствующие курсы, а нес­колько позднее — в 50 — 60-е гг. — были созданы кафедры и открыты специализированные отделения. В 60 —70-е гг. экономическая история заняла приоритетные позиции в Лондонском университете, вузах Гулля, Лестера, Шеффилда, Ливерпуля, Ноттингема и других городов.

Экономическая история изучается и в других европейских странах. Во Франции, в Париже, работает Институт экономической и социальной истории, созданы центры по истории рынка рабочей силы. Центр экономической и со­циальной истории действует при университете в Лионе.

Экономическая история читается также в университетах США. Заметим, что здесь в настоящее время экономическая история вновь слилась с экономической теорией в единую дисциплину, а в Западной Европе она сохранила свою самостоятельность, хотя также испытала сильное влияние "эпидемии эконометрии". Читая данный курс, мы по мере возможности стараемся придерживаться европейских традиций.

Таким образом, экономическая история за рубежом давно стала неотъемлемой частью подготовки не только экономистов, но и юристов, политологов, социологов.

В нашей стране экономическая история зарубежных стран начала читаться в послевоенный период, однако количество часов было ничтожно малым и не соответствовало даже тогдашним требованиям.

В журналах и бюллетенях, выходящих в различных странах и посвященных экономической истории, внимание сосредоточено как на общих проблемах истории экономических процессов, так и на истории предпринимательства, кредита, денежного обращения, аграрной истории, социальных явлений.

Начиная с 1960 г по экономической истории регулярно проводятся международные конгрессы, создаются многочисленные центры по организации и координации исследований по социально-экономической проблематике. С 1962 г. плодотворно работает международная ассоциация экономической истории. Все эти факты говорят о том, что экономическая история является общепризнанной наукой в мировом масштабе.

Мы полагаем, что стать полноценным специалистом-экономистом с развитым стратегическим и оперативным экономическим мышлением без знания всемирной истории хозяйства невозможно. Специалистам необходимы глубокие знания экономических механизмов, имевших место в Западной Европе, США и Японии в прошлом, например американского пути развития сельскохозяйственного производства; истории методов государственного регулирования экономики в XX в.; причин и факторов, способствовавших "экономическому чуду" в различных странах мира после второй мировой войны и т.д. Эти знания могут помочь в создании базы данных для формирования современной экономической теории, в поиске наиболее приемлемой модели выхода из экономического кризиса.

Многие страны сегодня ищут путь к более высокому уровню жизни, и общепризнанно, что самые благоприятные перспективы для этого раскрываются в условиях рыночной экономики. Тем не менее с десяток стран мира действительно процветают, в то время как большинство государств, развиваясь также в рыночных условиях, по многим параметрам далеко отстали от ведущей "семерки". Очевидно, что рынок сам по себе не ведет к благополучию, а дает лишь шанс для достижения лучшей жизни. В этом смысле знание экономической истории крайне важно, поскольку позволяет из массы вариантов уже имеющегося в мире опыта перехода к рыночной экономике выбрать адекватную именно нашим условиям модель, увидеть преимущества или недостатки различных рыночных механизмов и инструментов, максимально сократить неизбежные издержки и ослабить социальную напряженность. Кроме того, она позволяет сформировать видение долгосрочных тенденций экономического развития, прививает навык "объемного" видения социально-экономических процессов.

Как правило, мы ограничиваемся изучением экономической истории отдельных стран, таких как Англия, Германия, Соединенные Штаты Америки, Франция, Япония и некоторых других. Выбор западноевропейского ареала, США и Японии обусловлен тем, что именно они определяют приоритеты экономического развития, достигнув ощутимых успехов, являются лидерами современной цивилизации.

Экономическая история находится на стыке трех направлений исследования развития человеческого общества — истории, экономической теории и конкретной экономики. В ней выделяют 1) экономическую историю различных стран, регионов, мира в целом; 2) историю народного хозяйства; 3) историю экономической мысли.

Учитывая интеграционный характер экономической истории, достаточно сложно выделить предмет ее исследования. Мы полагаем, что можно говорить о предмете экономической истории в широком и узком смысле слова. В широком смысле предметом экономической истории является "экономическое движение" общества, особенности его изменений, трансформация закономерностей такого движения, их связь со всеми сторонами общественной жизни. В узком смысле — это изучение хозяйственной деятельности народов различных стран, развития их производительных сил, смены способов производства.

Основными методами являются исторический, логический, метод классификаций, а также хронологический, сравнительно-исторический, исторического моделирования, математической статистики, социальной психологии и т.д.

Экономическая история связана со многими общественными науками, и прежде всего со всемирной историей. Люди в своей повседневной борьбе за благополучие приспосабливаются к условиям, в которых эта борьба происходит, а различные политические действия в свою очередь затрагивают их личные интересы. Без знания экономической истории подоплека политических событий прошлого и политические тенденции настоящего не могут быть до конца поняты.

Так, открытие силы пара и электричества, рост железных дорог, больших городов, появление телефона, телеграфа в XIX в. вызвали изменения во многих сферах человеческой деятельности. Они принесли как положительные, так и отрицательные результаты.

Таким образом, связь экономической истории со всемирной проявляется в том, что обе изучают явления в процессе их эволюции, но предмет всемирной истории гораздо шире. Последняя изучает изменение цивилизаций в целом, а экономическая история — изменения в экономических процессах, хозяйственной деятельности, хотя и в связи со многими другими сторонами человеческой жизни.

Особо следует подчеркнуть взаимосвязь экономичес­кой истории и экономической теории. Если первая базируется на историческом методе исследования, то вторая — на логическом, но обе они взаимозависимы. Различие между экономической историей и экономической теорией заключается в том, что экономическая история рассматривает движение экономических явлений в различные исторические эпохи, сосредоточивая внимание на его закономерностях, а экономическая теория занимается теоретическим анализом общества и использует главным образом абстрактно-логический и математический методы исследования.

Дополнение к билету №1 (из тетради)

Предмет ЭИ:

Дуглас Сесил Норт: « Сложные эк. системы с современной институциональной структурой, сложившись в ходе длительного процесса эволюции, изучение которого и составляет предмет ЭИ».

Осн определения:

Институты – правила игры в обществе или более формально: созданные людьми ограничения, кот придают форму чел взаимоотнош-ям и структурируют стимулы в области полит, соц и эк обмена.

Задача: улучшение неопределенности чел жизни

История эк-ки изучает процесс возникновения, функционирования и смены общ-ых и, прежде всего, эк систем

Эк системы – сов-ть институциональных механизмов, регулирующих сов.спрос , сов предложение и занятость

Эк системы – это сов-ть эк элементов, связей, отношений, регул-щих произв-во, распределение, обмен и потребление матер благ, т.е. хоз жизни об-ва

Необходимость изучения ЭИ:

1. необх-ть выявления общих закономерностей становления, развития и смены исторически определенных организационно-эк-х образований

2. Возм-ть ретроспективного анализа путей достижения целей, означающих обществ прогресс

Билет2.

Проблемы и теории периодизации экономической истории (К.Маркс, Ф.Лист, Б.Гильдебранд, К.Бюхер, «технологический подход» американской институциональной школы, У.Ростоу, А.Дж.Тойнби, М.Вебер).

Карл Маркс (1818-1883)

*рассматривал экономический процесс как главный двигатель общественного развития

*трансформации, происходящие в надстроенных институтах, являются неизбежным результатом изменений в экономическом базисе

Рассматривал 5 общинно-экономических формаций:

1) первобытнообщинная

2) рабовладельческая

3) феодальная

4) капиталистическая

5) коммунистическая

Макс Вебер (1864-1920)

*разработал теорию происхождения западно европейского капитализма, истоки которого находил в повседневной деятельности:

-ремесленников

-предпринимателей

-коммерсантов

*утверждал, что до 15 века торговля развивалась хаотично, по принципу "не обманешь, не продашь"

*утверждал, что хоз. этика протестантизма ориентировала человека на реализацию своего профессионального призвания, поиск, "религиозного" спасения в повседневной трудовой деятельности, преобразовании окружающего мира

Вернен Зомбарт (1863-1941)

*отстаивал эволюционный подход к вопросу о возникновении капитализма и выделял 3 стадии:

-индивидуальная

-переходная

-социальная

*в качестве критерия брал уровень обмена между единицами общества от полной автаркии до домохозяйств в древности до разделения труда при капитализме

Арнольд Джозеф Тойнби (1889-1975)

*История развивается не по прямой линии, а представляет ряд "цивилизаций", каждая из которых переживает 4 стадии:

1) зарождение

2) развитие

3) перелом(упадок)

4) гибель (разложение)

*схема исторического процесса представлена в виде дерева, ветви которого - отдельные цивилизации, которые определяются не национальной или политической общностью, а общностью культуры

* "общность культуры" по Тойнби - это главным образом "общность религии"

* сначала Тойнби насчитывал 36 цивилизаций, затем 13, а потом 5

- дальневосточная

- православная

- индусская

- исламская

- западная

* Тойнби считал, что лишь западная жизнеспособна

* Тойнби усмотрел прогресс человечества в духовном совершенствовании, в религиозной революции от примитивных верований через универсальную религию у единой синкретической религии будущего

Уолт Уитмен Ростоу( 1916)

* в конце 1950-х выдвинул теорию "стадии роста", где последняя определяется взаимодействием самых разнообразных факторов : от технико-экономических до политическихъ

* смена одной стадии другою диктуется "изменением" ведущего сектора экономики, т.е. группы отраслей, развивающихся более высокими темпами и определяющих рост всего национального хозяйства, а также уровнем нормы накопления

* согласно Ростоу основными являются 2 типа общества:

- традиционное (докапиталист)

- индустриальное (капиталист)

* Историческое развитие характеризуется 5 основными стадиями экономического роста:

1) Традиционное общество

2) Стадия подготовки условий для сдвига (переходной общество)

3) Стадия сдвига или перехода к индустриальному развитию

4) Индустриальное общество или движение к зрелости

5) Стадия массового потребления

Стадии роста:

1) Традиционное общество основано на господстве с/х и низком уровне ПТ, когда нет материального избытка для накопления капитала

2-ая и 3-ья) стадии не имеют четких разграничений . На протяжении этих стадий происходит сцщественное увеличение ПТ в с/х, начинает развиваться отрасли производственной инфраструктуры (дороги) и разварачивается промышленная революция, радикально меняющая метолы производства. Если первоначально норма накопления ~5% НД, то промышленная революция поднимает ее до 10% НД

4) стадия характеризуется увеличением нормы накопления до 20% НД, созданием крупной машинной индустрии при ведущей роли отрасли тяжелой промышленности

5) Достигнув "технической зрелости" общество вступает в стадию "массового потребления", когда производственный потенциал нации начинает преимущественно работать на потребителя, а ведущим сектором экономики выступают отрасли, производящие предметы длительного пользования

6) стадия поиска "качества жизни", в котором ведущим сектором экономики становится сфера услуг (введена Ростоу в работе "Политика и стадии роста" в 1971). На 1-ый план выдвигается духовное развитие человека.

Джон Кеннет Гэлбрейт(1906-2006)

* Новое индустриальное общество" 1967

* На смену индустриальной эре (начало которой было положено ПП в 1-ой половине 19 века) пришло "постиндустриальное общество", а затем информационное, переход к которому промышленно развитые страны начали в 1950-60 годах и завершили к серредине 1980 годов

* Сторонник теории конвергенции

* Для "постиндустриального" общества характерно уменьшение доли занятых в промышленности до 0.1 и в с/х до 0.01, допускается ~ такое же соотношение между высоко-, средне- и малоквалифицированными работниками с соответствующим уровнем образования, существенное уменьшение рабочего времени, стабилизация роста народонаселения в связи с ориентацией на улучшения качества жизни.

(Лист, Гильдебранд и Бухер в тетр.)

Билет 3.

Теория Информационного общества.

Информация- это не главная цель, а особый вид товара, использование которого не приводит к истощению источника, а , напротив, подталкивает людей к поиску новой, еще более ценной информации.

- представители данной теории:

Раймон Арон (1905-1983)

Герман Кан (1922-1983)

Дэниэл Белл (р. 1919)

Дэниэл Белл на вопрос "В чем отличие информационного общества от капиталистического?" отвечает, что осевым институтом классического капитализма являлся институт материальной частной собственности, в это время как в информационном центральное положение занимает собственность интеллектуальная, т.е. информация, теоретическое знание.

Уильям Мартин

Уильям Мартин: Информационное об-во- это такое об-во, в котором информация и уровень ее использования существенным образом обуславливают качество жизни, а также перспективы экономического развития. в таком об-ве уровень жизни, характер труда и отдыха, система образования и рынок испытывают непосредственно на себе растущее влияние информации и знаний.

По мнению названных ученых в информационную эру вступили:

-США

Германия

-Япония

-БеНиЛюкс(Бельгия, Нидерланды, Люксембург)

-Сингапур

-Тайвань

-Южная Корея

Билет 4.

Цивилизационный подход в истории экономики.

Среди концепций, сделавших заявку на разработку различных путей неформационного осмысления общественного развития в мире на первое место выдвинулись философско-антропологический, глобально – экономический, социокультурный, мироисторический, социобиологический, экологический, цивилизационный.

В цивилизационном подходе в качестве фундаментальной опоры для познания и описания человеческой истории принимается сам человек. Представители институциональной школы (особенно американской), признавая блестящей марксову критику капитализма, видели перспективу исторического развития не в революционном крушении, а в совершенствовании его общественных организаций, в правовом поощрении процесса укрепления постоянно усложняющегося социума, в развитии социализации.

Представители западной исторической школы в экономической науке (В.Зомбарт, М.Вебер, Р.Тони) с различных точек зрения рассматривали экономическую историю общества как процесс, в развитии которого индивидуум, его потребности, интересы групп, правовая практика государства играют огромную роль.

Принижение роли человека превращает его историю в анонимный обезличенный процесс. Реальная жизнь – это всегда жизнь конкретных людей. Человек – это и конечная цель, но он является самоценным субъектом, синтезирующим развитие абсолютно всех сфер жизни.

Возрастающая роль человеческого фактора стала реальностью сегодняшнего дня во всех цивилизованных странах мира и одновременно главным показателем зрелости экономики, приобретя в ходе длительной эволюции качественно новые черты.

Цивилизационный подход включает три исходных принципа:

1. объектом исследования являются не меняющиеся способы производства, а человеческое общество, т.е. сообщество людей, развивающееся ради удовлетворения потребностей и интересов всех его членов;

2. все сферы жизни общества – экономика, политика, право, культура, мораль, религия – признаются равно необходимыми звеньями исторического прогресса;

3. в качестве фундаментальной опоры для познания и описания человеческой истории принимается человек.

Общественное развитие в свете этого подхода предстает не как одностороннее движение, абсолютизирующее экономическое, политическое, культурное или духовное начало, а как процесс, включающий в себя все мыслимые параметры человеческой жизни. Анализ опыта цивилизованных стран показывает, что социальное развитие – это не просто результат экономического роста, а вечное и фундаментальное условие общественного прогресса. Социальные потребности становятся мощным ограничителем экономического роста, когда их лишают условий развития. Так, нарушение эквивалентного развития социальной сферы большим бизнесом в 20-30-е гг. ХХ века в США привело к разрушительному кризису 1929 – 1933 гг., а затем с той же неотвратимостью вынудило его перейти на рельсы НТП, а государство – к широкомасштабным социальным преобразованиям.

Главным критерием следует считать уровень социального развития общества, т.е. степень удовлетворения его социальных потребностей. Этот показатель рассматривается как фактор, определяющий лицо экономики. Несомненным свидетельством в пользу социальных критериев является отчётливая социальная направленность в постановке национальных целей ( благосостояние, качество жизни, полная занятость, общественная безопасность, экономическая свобода, мир, справедливость в распределении доходов).

Источником общественного развития являются противоречия между безграничным ростом социальных и экономических потребностей и ограниченными ресурсами времени, которое может быть направлено на удовлетворение в каждый данный момент. На поверхности общественной жизни они проявляются через деятельность людей, руководствующихся соответствующими потребностями, во взаимодействии интересов социальных групп, слоёв, классов и отдельных личностей. Например, прибыли предпринимателей зависят от того, насколько эквивалентно удовлетворяются интересы наёмных работников и потребителей; рост прибылей становится возможным лишь при таком росте эффективности труда, за счёт которого можно удовлетворить на адекватном уровне интересы всех этих субъектов.

Социально – экономическое развитие стран – лидеров исторически происходило под огромным влиянием политических и институциональных механизмов и общественного сознания на экономическую сферу и капиталистические отношения. В США уже на самых ранних этапах значительно полнее, чем в Европе, были удовлетворены потребности в гражданских и личных свободах, включая право на землю и свободной предпринимательской деятельности. Они были гарантированы законодательством.

Цивилизационный подход в экономике прошёл следующие этапы развития:

• появление человека в природе, что считается самоценным;

• социально – экономической детерминации;

• непосредственно социальный.

Когда социальные факторы станут определяющими в росте эффективности, социально – экономическая детерминация уступит место непосредственно социальной, тогда основой общественно – исторического прогресса станет уже не труд, а свободная творческая деятельность.

Билет 5.

Системный характер организации экономики (основные элементы).

Тип экономики определяется по следующим показателям:

1. собственность на средства производства и ресурсы

2. организация управления экономикой

3. господствующие формы экономических связей

4. непосредственные движущие мотивы деловой активности

5. механизм ценообразования

Собственность – это не просто вещь, в отношении которой человек может сказать:«Это мое», это пр. вс. отношения между людьми по поводу данной вещи. Необходимо сообщество людей, признающее принадлежность данной вещи данному лицу, в противном случае то, что называется собственностью теряет всякий смысл.