- •Вопросы к зачету по дисциплине «Общая психология»
- •Понятие о психике. Функции психики
- •2. Понятие о сознании. Структура сознания.
- •3. Понятие о самосознании. Структура самосознания.
- •Структура самопознания
- •4. Общая характеристика методов психологии.
- •5. Наблюдение, эксперимент и тесты в психологических исследованиях.
- •6. Понятие о деятельности. Структура деятельности.
- •Структура деятельности человека
- •7. Понятие о бессознательном. Классификация неосознаваемых процессов.
- •8. Общая характеристика познавательной сферы человека.
- •9. Ощущения. Свойства, классификация. Восприятие. Свойства восприятия.
- •10. Память. Виды памяти. Законы памяти.
- •Виды памяти
- •Законы памяти.
- •11. Внимание. Свойства внимания. Воображение. Виды и механизмы воображения.
- •Свойства внимания
- •12. Мышление. Виды и формы мышления. Мыслительные операции.
- •Виды мышления:
- •1. По характеру решаемых задач:
- •2. По способу решения задач (по генезису развития):
- •Основные формы мышления:
- •Операции мышления:
- •13. Речь. Виды и формы речи.
- •14. Индивидуально-типологические особенности личности
- •15. Гуморальная и конституциональная теории темперамента.
- •Гуморальная теория:
- •Конституциональные теории (соматотипы):
- •16. Понятие о способностях. Виды способностей. Способности и задатки.
- •Теории способностей
- •Виды способностей
- •Задатки
- •17. Понятие о характере. Структура характера. Акцентуация характера.
- •Структура характера
- •18. Эмоции. Эмоциональные состояния.
- •19. Понятие о личности. Направления и институты социализации личности
- •Механизмы социализации
- •Механизмы социализации
- •20. Основные направления современной психологии (общий обзор).
- •21. Психоанализ. Основные положения теории личности з. Фрейда.
- •Психоанализ:
- •Структура личности.
- •22. Гештальтпсихология. Бихевиоризм.
- •Бихевиоризм
- •23. Культурно-историческая концепция л.С. Выготского. Культурно-историческая концепция:
- •Основные понятия:
- •Натуральные и высшие психические функции:
- •Культурно-историческая концепция
- •24. Направленность личности. Структура направленности.
- •Структура направленности личности
- •25. Стадии развития психики.
- •3. Стадия интеллекта (возникает отражение отношений между предметами):
- •Три стадии:
Механизмы социализации
Социализация человека происходит посредством механизмов социализации – способов сознательного или бессознательного усвоения и воспроизводства социального опыта. Одним из первых был выделен механизм единства подражания, имитации, идентификации. Сущность заключается в стремлении человека к воспроизводству воспринимаемого поведения других людей.
Выделяют механизм полоролевой идентификации (половой идентификации) или полоролевой типизации. Его сущность состоит в усвоении субъектом психологических черт, особенностей поведения, характерных для людей определенного пола.
Механизм социальной оценки желаемого поведения осуществляется в процессе социального контроля (С. Парсонс). Он работает на основе изученного З. Фрейдом принципа удовольствия страдания – чувств, которые испытывает человек в связи с вознаграждениями (положительными санкциями) и наказаниями (отрицательными санкциями), поступающими от других людей. Это эффекты действия механизма социальной оценки: социальная фасилитация (или фацилитация) и социальной ингибиция.
Социальная фасилитация предполагает стимулирующее влияние одних людей на поведение других. Социальная ингибиция проявляется в тормозящем влиянии одного человека на другого.
Наиболее распространенным механизмом социализации является конформность. Понятие конформности связано с термином «социальный конформизм» т. е. некритическое принятие и следование господствующим в обществе стандартам, авторитетами идеологии. Посредством группового давления и распространения стереотипов массового сознания формируется тип обезличенного обывателя, лишенного самобытности и оригинальности.
Мера развития конформности может быть разной. Есть внешняя конформность, которая проявляется лишь во внешнем согласии. При внутренней индивид действительно преобразует внутренние установки в зависимости от мнения окружающих.
Негативизм – это конформизм наоборот, стремление во что бы то ни стало поступать вопреки позиции большинства и любой ценой утверждать свою точку зрения.
Определены и другие явления, рассматриваемые как механизмы социализации: внушение, групповые экспектации, ролевое научение и др.
Социальное становление человека происходит в течение всей жизни и в разных социальных группах. Группы, задающие систему внешней регуляции поведения индивида, называются институтами социализации. Наиболее влиятельные институты социализации – семья, школа, производственная группа.
20. Основные направления современной психологии (общий обзор).
Фактом современной психологической науки является то, что у нее нет однозначного набора исследовательских методов. Существующие методы психологии получают свою интерпретацию в рамках той или иной научной школы. Именно поэтому психология подразделяется на множество научных направлений:
Направление психологии |
Предмет исследования |
Научная парадигма |
Метод |
Практика |
Психология сознания |
Сознание |
Естественнонаучная |
Интроспекция |
- |
Бихевиоризм |
Поведение |
Естественнонаучная |
Наблюдение Эксперимент |
Тренинг умений |
Фрейдизм |
Бессознательное |
Естественнонаучная |
Психоанализ |
Психоанализ |
Гештальтпсихология |
Целостные структуры психики |
Естественнонаучная |
Феноменальный эксперимент |
Гештальт-терапия |
Гуманистическая психология |
Личность индивидуальность |
Гуманитарная |
Методы практической психологии |
Клиент-центрированная терапия |
Когнитивная психология |
Познавательные структуры |
Естественнонаучная |
Эксперимент |
Рациональная терапия |
Советская психология |
Психика |
Естественнонаучная |
Наблюдение Эксперимент (формирующий) |
- |
Психология сознания (У.Джемс) - одна из самых значительных. С точки зрения Джемса, сознание личности заключается в осознании потока мысли, в котором каждая часть в качестве субъекта помнит предшествующие, знает известные этим частям объекты, сосредоточивает на некоторых из них свои заботы как на своей личностной, и присваивает последней все остальные элементы познания. Выполняя функцию приспособления, сознание преодолевает трудности адаптации, когда запаса реакций (рефлексов, навыков и привычек) недостаточно: фильтрует стимулы, отбирает из них значимые, сопоставляет их между собой и регулирует поведение индивида. Будучи лично обособленным, индивидуальное, сознание составляет основу личности как эмпирически данного агрегата объективно познаваемых вещей. Анализируя сознание и соотнося его с личностью, Джеме выделяет три структурные части личности: 1) ее составные элементы; 2) чувства и эмоции, вызываемые ими (самооценка); 3) поступки, вызываемые ими (заботы о самом себе и самосохранение).
Бихевиоризм - направление в психологии, которое изучает поведение человека и способы влияния на поведение человека. Бихевиоризм в узком понимании, или классический бихевиоризм - бихевиоризм Дж.Уотсона и его школы, исследующий только внешне наблюдаемое поведение и не делающий различия между поведением человека и других животных. Для классического бихевиоризма все психические явления сводятся к реакциям организма, преимущественно двигательным: мышление отождествляется с речедвигательными актами, эмоции - с изменениями внутри организма, сознание принципиально не изучается, как не имеющее поведенческих показателей. Основным механизмом поведения принимается связь стимула и реакции (S — R). Представители: Эдуард Торндайк, Иван Петрович Павлов, Джон Бродес Уотсон.
Фрейдизм - название теории и метода психоанализа. Названа по имени 3. Фрейда (1856 - 1939), австр. врача - невропатолога и психиатра. Психика рассматривается им как нечто самостоятельное, существующее параллельно материальным процессам (Психофизический параллелизм) и управляемое особыми, вечными психическими силами, лежащими за пределами сознания (Бессознательное). Все психические состояния, все действия человека, а затем и все исторические события и общественные явления Фрейд подвергает психоанализу, т. е. истолковывает как проявление бессознательных, и прежде всего сексуальных, влечений. Извечные конфликты в глубинах психики индивидов становятся у Фрейда причиной и содержанием (скрытым от непосредственного осознания) морали, искусства, науки, религии, государства, права, войн и т. п. (Сублимация). Современные сторонники Ф. - неофрейдйсты (Неофрейдизм), представители школ «культурного психоанализа» (К. Хорни, Г. Кардинер; Ф. Александер, Г. Салливэн сохраняют нетронутой основную логику рассуждений Фрейда, отказываясь от тенденции видеть во всех явлениях человеческой жизни сексуальную подоплеку и от некоторых др. методологических особенностей классического Ф. Фрейдистская концепция оказала и продолжает оказывать большое влияние на различные области буржуазной культуры, и особенно заметное - на теорию и произведения искусства. Меньшее влияние Ф. имеет сейчас в неврологии и психиатрии.
Гештальтпсихология возникла в начале нашего века в Германии. Ее основателями являлись Макс Вертгеймер (1880-1943), Курт Коффка (1886-1967), Вольфганг Келер (1887-1967). Название этого направления происходит от слова «гештальт» (нем. Gestalt - форма, образ, структура). Психика, считали представители этого направления, должна изучаться с точки зрения целостных структур (гештальтов).
Центральным для них явилось представление о том, что основные свойства гештальта нельзя понять путем суммирования свойств отдельных его частей. Целое принципиально не сводимо к сумме отдельных его частей, более того, целое - это совсем другое, чем сумма его частей. Именно свойства целого определяют свойства отдельных его частей. Так, музыкальная мелодия не может быть сведена к последовательности различных музыкальных звуков. Курт Левин (1890-1947) немецкий, а затем американский психолог разрабатывал идеи гештальтпсихологии применительно к психологии личности.
Гуманистическая психология возникла в 60-е годы нашего столетия в американской психологии. Это направление провозгласило в качестве основной идеи новый взгляд на развитие человека. Оно основано на оптимистическом подходе к пониманию природы человека: вере в творческие возможности, творческие силы каждого человека, в то, что он способен сознательно выбирать свою судьбу и строить свою жизнь. Именно с этим связано название этого направления, происходящее от латинского слова humanus - человечный. В то же время, гуманистические психологи считают, что исследование научных понятий и применение объективных методов ведёт к дегуманизации личности и ее дезинтеграции, препятствует ее стремлению к саморазвитию, таким образом, это направление приходит к откровенному иррационализму. Наиболее известными представителями этого направления являются Карл Рэнсом Роджерс (1902-1987) и Абрахам Харольд Маслоу (1908-1970).
Когнитивная психология (Дж. Келли, Д. Миллер, У. Найссер) возникает в 60-е годы 20-го века в противостояние бихевиоризму. Она возвратила в предмет психологии субъективный аспект. Когнитивная психология – психология познания, где познание – основа сознания. Название этого направления восходит к латинскому слову cognitio - знание, познание. Его возникновение и развитие связаны с бурным становлением компьютерной техники и развитием кибернетики как науки об общих закономерностях процесса управления и передачи информации. Когнитивная психология рассматривает зависимость поведения человека от имеющихся у него познавательных схем (когнитивных карт), которые позволяют ему воспринимать окружающий мир и выбирать способы правильного поведения в нем. Это направление в настоящее время бурно развивается, и у него нет какого-либо признанного лидера. Критика когнитивной психологии связана, прежде всего, с тем, что проводимые в ней исследования отождествляют мозг человека с машиной, существенно упрощая тем самым сложный, многообразный внутренний мир человека, рассматривая его как относительно упрощенные схемы и модели.
Советская психология - период 1920-30х гг.- становление советской психологии на основе философии марксизма. В этот период закладываются две основные взаимосвязанные темы в истории советской психологии, которые будут определять её развитие на протяжении последующих десятилетий. Это, во-первых, поиск конкретно-эмпирического наполнения марксистской психологии. Во-вторых, это тема поиска самостоятельного, отличного от физиологического, социологического, литературоведческого, антропологического, медицинского и проч. исследования самостоятельного объекта и оснований психологического исследования, отличного от физиологического, социологического, литературоведческого, антропологического, медицинского и проч. исследования. И в то же время, психология в этот период развивается в тесном взаимодействии и диалоге с разнообразными смежными областями «человековедения» и представлена разнообразными пограничными школами и исследовательскими традициями. Годом признания советской психологии следует считать 1929, когда первая представительная группа советских ученых была заявлена для участия в IX международном психологическом конгрессе. И в то же время, параллельно с процессами интеграции советской науки в международную науку и становления оригинальных научных школ, проходят и противоположные процессы ограничения академической свободы и введения ценуры и государственного контроля над научными исследованиями. Так, 1930-е гг. ознаменованы рядом инспирированных органами государственного контроля дискуссий в психоневрологических науках, таких как «реактологическая» и «рефлексологическая» дискуссии, в ходе которых обсуждаемые научные направления были неизменно осуждены и преданы анафеме, а их представители и последователи должны были опубликовать публичные покаяния в признании ошибочности своих взглядов.