- •2. Объект и предмет познания социологии.
- •3. Основные категории, законы и функции социологии.
- •4. Программы и этапы эмпирического исследования.
- •5. Структура и процесс социологического исследования.
- •6. Методика анализа эмпирических данных. Контент-анализ.
- •7. Массовый опрос. Анкетирование и интервью.
- •8. Наблюдение и эксперимент в научном исследовании.
- •9. О.Конт – основоположник социологии.
- •10. Биологизаторская модель г. Спенсера.
- •11. Социологизм э.Дюркгейма.
- •12. Особенности развития социологии в России.
- •13. Многофакторная концепция м.М. Ковалевского.
- •14. Интегральная социология п.А. Сорокина.
- •15. Теория социального действия м. Вебера.
- •16. Общая теория действия т. Парсонса.
- •17. Структурный функционализм р.Мертона.
- •5 Видов индивидуальной адаптации:
- •18. Общество: понятие, типология.
- •19. Социальные институты: сущность, типология, функции.
- •20. Социальные группы: понятие, классификация, специфика и особенности.
- •Классификация
- •21. Социальное движение, сущность и типы
- •22. Социальные организации: содержание, сущность, уровни
- •23. Социальные контакты сущность, виды.
- •24. Социальные действия: сущность, виды
- •25. Социальное взаимодействие
- •26. Социальные отношения в обществе.
- •27. Социальные отношения зависимости и власти
- •28. Конфликты. Сущность, типология, причины, возникновения
- •29. Социальная стабильность общества.
- •30. Культура и система норм.
- •31. Понятие культура. Структура культуры.
- •32. Разнообразие культурных форм и их особенности (массовая, народная, элитарная культуры).
- •33. Понятия «человек», «индивид», «личность»
- •34. Социализация личности.
- •35. Социальный статус и социальная роль.
- •36. Ролевые конфликты.
- •37. Понятие и типы девиантного поведения.
- •38. Объяснение девиантного поведения.
- •39. Социальная структура общества
- •См. Вопрос №20
- •40. Социальная стратификация общества. Стратификационные системы
- •См. Билет №41
- •41. Стратификационные системы.
- •42. Важнейшие стратификационные признаки слоя.
- •43. Функционалистская теория стратификации.
- •44. Социальная мобильность: виды и движущие силы.
13. Многофакторная концепция м.М. Ковалевского.
К концу 19 века в российской социологии обнаружилась несостоятельность географического детерминизма, биологического и психологического редукционизма. Стало очевидным, что при решении сложных социальных проблем нельзя полагаться на какой-либо один фактор, а необходимо учитывать всю совокупность и взаимодействие социальных явлений и элементов. Так в российской социологии выдвинулся плюралистический подход к изучению общества, выразителем которого был выдающийся российский ученый Максим Максимович Ковалевский (1851-1916). Главные его труды по социологии: “Современная социология”, “Очерк развития социологических учений”, “Социология” в двух томах.
Ковалевский считал, что социология отвлекается от случайных событий и указывает общую тенденцию развития общества. Цель социологии “раскрыть причину покоя и движения человеческого общества, устойчивости и развития порядка в разные эпохи в их преемственной и причинной связи между собой”. В классификации наук Ковалевский помещает социологию вслед за биологией и психологией.
Одним из важнейших методов социологии М.М. Ковалевский считал сравнительно-исторический метод, который является наиболее научным. В соответствии с этим методом у различных народов можно выделить группы, сходные по своим политическим, историческим, юридическим процессам и дающие возможность установить факт прохождения различными народами и государствами одинаковых стадий развития.
Общественные явления Ковалевский пытался объяснить путем анализа их происхождения. Свой метод он назвал “генетической социологией”. С этих позиций он рассматривал происхождение семьи, собственности, государства. Для него процессы возникновения классов и государства лежат в разных плоскостях и не связаны между собой. Социальная дифференциация зависит от разделения труда, которое в свою очередь вызвано ростом плотности населения. Следовательно, причина образования классов, социальных групп, сословий - экономический и биологический факторы, а главная причина возникновения государства коренится в психологическом факторе.
Для Ковалевского социальный прогресс является основным законом социальной жизни. Содержание прогресса он отождествлял с расширением сфер солидарности не только в психологическом плане, но и в виде роста объединения людей, их социального единства. Ковалевский считал солидарность людей нормой, а классовую борьбу - отклонением от нее. На смену жесточайшим классовым битвам идут гармония и дружба людей. Прогресс общества закономерен, а революция не есть историческая необходимость, а есть следствие ошибок правительства. Нормальный исторический процесс основан на гармонии, соответствии всех сторон общества, а если эта гармония нарушена, тогда появляется почва для революции.
14. Интегральная социология п.А. Сорокина.
Сорокин Питирим Александрович. Он отмечал, что социология изучает специфически социальные явления, которые обладают “внешним бытием” и непосредственно наблюдаемы.
Велика заслуга П.А. Сорокина в разработке структуры социологии. Он выделял три основных раздела в теоретической социологии: социальная аналитика (социальная анатомия и морфология); социальная механика, т.е. изучение социальных процессов; социальная генетика, т.е. теория эволюции общественной жизни.
Социология - наука, рассматривающая социокультурную систему как целое.
Исходным моментом исследования социальной мобильности у Сорокина выступает термин «социальное пространство». Каждый индивид занимает в нем определенное социальное положение, которое устанавливается путем взаимодействия с другими индивидами и группами. Проблема общественного разделения решается им исходя из внутри группового различия статусов индивида. Социальный статус - совокупность прав и привилегий, ответственности и обязанности, власти и влияния, которыми обладает индивид. Именно статусные различия определяют социальную стратификацию общества - дифференциацию людей на слои в иерархическом ранге. По мнению Сорокина, нестратифицированного общества не существовало и существовать не может. Сорокин выделял три типа социальной стратификации: экономическая, политическая, профессиональная.
Между различными стратами и внутри них существует перемещение индивидов, называемое социальной мобильностью.
Социальная мобильность – это переход индивидуального или социального объекта от данного социального положения к другому. Говоря о социальной стратификации, он разграничивает два периода в жизни общества: 1) нормальный –состояние относительной стабильности; 2) бедственный - нарушается обычное течение законов в следствии деструктивных процессов (революция, война, голод).
Два вида мобильности: 1) горизонтальная - предполагает переход из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне соц. структуры общества; она может выступать в двух формах: индивидуальная и коллективная; 2) вертикальная – перемещение индивида или социального объекта из одного слоя в другой, в зависимости от направления перемещения может быть: восходящей и нисходящей.
Положительные моменты социальной мобильности: ускорение социального прогресса в обществе; облегчение его экономического процветания. Отрицательные моменты - отсутствие гибкости в отборе и распределении.
Социокультура, социокультурная динамика считаются центральной темой всего творчества Сорокина. В широком смысле социокультурой Сорокин называл весь мир, всю ту новую вселенную, которые были сотворены Человеком. Составные части: 1) бесконечно богатая идеологическая вселенная смыслов, объединенных в системе языка, науки, религии, философии и т.д.; 2) т.н. материальная культура - воплощение всех этих смыслов в биологической среде; 3) все скрытые и открытые действия, церемонии, ритуалы, поступки, в которых индивиды и группы индивидов осуществляют и применяют тот или иной набор смыслов.
Российская социологическая мысль 19 - начала 20 вв. по своим методологическим установкам и теоретическим движениям не уступала зарубежной. Вместе с тем она отличалась историческим и культурным своеобразием.
Возрождение социологических исследований в Советской России началось с наступлением “хрущевской оттепели”.