Глава 10. Конвенционализм Анри Пуанкаре и Пьера Дюгема............................ 257

1. Умеренный конвенционализм Анри Пуанкаре . .............. 257

1.1. Пуанкаре: конвенция не есть произвол. 1.2. Теория устанавливает факт: "Опыт - единственный источник истины". 1.3. Геометрические аксиомы как замаскированные дефиниции

2. Пьер Дюгем и природа физической теории ................ 259

2.1. Дюгем: что такое физическая теория? 2.2. Холистский контроль и отрицание "критического эксперимента"

3. К оценке конвенционализма........................ 261

Часть восьмая

ОТ ФИЛОСОФИИ XIX ВЕКА - К ФИЛОСОФИИ XX ВЕКА

Глава 11. Ницше. Верность земному и переоценка ценностей.......... 265

1. Ницше как интерпретатор собственной судьбы . . 265

2. Был ли Ницше пророком нацизма? ....... 266

3. Жизнь и сочинения............... 267

4. "Дионисийское" и "аполлоновское" начала и "проблема Сократа"................. .............268

5. Тупость фактов. "Насыщение историей" опасно . 269

6. Разрыв с Шопегауэром и Вагнером....... 270

7. Возвещение "смерти Бога"............ 271

8. Антихрист, или Христианство как порок..... 272

9. Генеалогия морали............... 274

10. Нигилизм, вечное возвращение и "amor fati........................275

11. Сверхчеловек - это соль земли......... .............276

Глава 12. Неокритицизм.

Марбургская и баденская школы ...... .............278

1. Общие замечания................ .............278

2. Марбургская школа............... .............279

2.1. Германн Коген: критика как методология науки. 2.2. Пауль Наторп: "Процесс и метод суть все"

3. Эрнст Кассирер и философия символических форм .............280 3.1. Субстанция и функция. 3.2. Символические формы

4. Баденская школа................ .............282

4.1. Вильгельм Виндельбанд. Философия как теория ценностей.

4.2. Генрих Риккерт: познавать - значит судить на основе истины как ценности

Глава 13. Немецкий историцизм............ .............286

1. Общие черты.................. .............286

2. Вильгельм Дильтей и "критика исторического разума" ...................... .............288

2.1. К "критике исторического разума". 2.2. Обоснование наук о духе. 2.3. Историчность человеческого мира

3. Вильгельм Виндельбанд: отличие наук номотетических от наук идеографических.......... .............291

4. Генрих Риккерт, отношение к ценностям и автономия исторического познания ....................... 293

5. Георг Зиммель: ценности историка и релятивизм фактов..................... .............294

6. Освальд Шпенглер и "Закат Европы"...... .............295

7. Эрнст Трёльч и абсолютность религиозных ценностей .............296

8. Мейнеке и поиск вечного в мгновении..... .............297

Глава 14. Макс Вебер.

Методология социально-исторических наук в "расколдованном" наукой мире....... 299

1. Сочинения Вебера............................. 299

2. "Наукоучение": цель и предмет историко-социальных наук.................................. 300

3. Вопрос "соотнесения с ценностями".................... 301

4. Теория "идеального типа"......................... 302

5. Объективная возможность и неравноценность причин исторических событий......................... 303

6. Спор по поводу "воздержания от оценки.............................. 303

7. "Протестантская этика и дух капитализма" ................. 305

8. Вебер и Маркс............................... 306

9. "Расколдование мира" и вера как "жертвоприношение" интеллекта.............................. 308