Вопрос 6
Вопрос 7
Формализация образования — это локализация функции образования исключительно в институтах, отвечающих за ее реализацию; такое положение дел снижает адаптивность и жизнеспособность социальной системы в целом, ограничивает ее развитие, может приводить к культурному упадку, регрессу и деградации. В жизнеспособных и динамичных обществах в реализации функции образования в той или иной форме должны быть задействованы все структуры, институты и социальные субъекты. Именно такое образование — образование по всему социальному пространству, образование везде и всегда — мы и будем называть социальным образованием. Иначе говоря, социальное образование — это единство формального и неформального образования, это то образование, которое является проявлением функционирования всех социальных структур, всех социальных процессов и явлений, а не только социального института образования как такового (это только некая часть — формальная составляющая — социального образования как целостной функции всего социума).
Очевидно, что формального образования, генерируемого только образованием как социальным институтом, как образования, творимого только в специальных учебных заведениях — в школах, вузах, других образовательных структурах, совершенно недостаточно для организации и осуществления целостного социального образования. Социальное образование — это то образование, которое генерируется всем обществом, всеми социальными структурами и в первую очередь производственно-экономическими организациями (предприятиями в широком понимании этого понятия), учреждениями культуры и спорта, средствами массовой информации, органами государственной власти и структурами местного самоуправления, семьей, религиозными организациями, абсолютно всеми другими социальными образованиями.
Можно сформулировать некую формулу различения анализируемых типов образования: если образованием занимаются только образовательные структуры, то социальным образованием должны заниматься все социальные структуры без какого-то исключения. Если образование относительно локально и профессионально замкнуто, то социальное образование, во-первых, тотально и, во-вторых, принципиально открыто, а по времени — непрерывно на протяжении всей жизни любого человека.
Образование — функция специального социального института — системы общего и профессионального образования; социальное образование — функция и специального социального института, и всего общества в целом, принципиально каждой его струм разной степенью общности участия, с разным эффектом по большому счету полноценной системы социального образования пока нет не только в нашей стране, но также ни в одной стране мира.
Вопрос 8
Сегодняшний образовательный процесс необходимо преобразовать на принципах его превращения из образования нынешнего, ориентированного на работу с абстрактными массами (контингентами) учащихся вообще — обезличенными, неконкретными, — в нанообразование — образование «толщиною» в один человеческий «атом» или «молекулу».— с переходом его к работе с каждым человеком персонально, индивидуально, с отказом от работы с обучаемыми вообще, без детального, тщательного, адресного, личностного по отношению к каждому обучаемому на разных уровнях, с тонким учетом особенностей каждого и всех. Ясно одно: время работы системы образования с некими абстрактными массами, безличными «контингентами обучаемых» и т.д. безвозвратно прошло.
Наступило принципиально иное время — время нанообразова-ния — время работы системы социального образования персонально с каждым в отдельности, с полным учетом особенностей и мотиваций данного конкретного человека, с полным планированием персональной траектории его развития, образования, профессионального роста и использования возможностей этого конкретного человека в народнохозяйственном комплексе страны на всем прин ципиально непрерывном характере образования любою и i■ • ■ человека на протяжении всей его жизни. Именно таконы ишши.и требования системы социального непрерывного нанообраэомНИЯ качественного индивидуализированного образования в удобных и подходящих формах длиною во всю жизнь каждого человека н пи тересах как самого человека, так и социума.
По-другому начинает теперь выглядеть и проблема переходи «школа — социум» в контексте необходимости всемерного пошл шения значимости непрерывного образования в современном информационном мире, а также инновационных возможностей данного перехода для модернизации отечественного образования. Можно сформулировать отмеченную выше проблему гораздо более жестко: без эффективного осуществления перехода «школа — социум» речь следует вести о фактическом блокировании, о реальном нарушении принципа непрерывности образования со всеми вытекающими отсюда негативными последствиями и результатами для развития страны.
Вывод
Как преодолеть подобного рода дисфункции в образовании? Поскольку образование терпит деформации и разрушения от жестких и принципиально тесных экономических институционально-ценностных начал (более уместно даже другое слово — оков), то вполне обоснованно логика рассмотрения должна привести нас к анализу возможностей более широких, чем экономические институционально-ценностные начала, — к началам социологическим. Любое образование, особенно социальное, — важнейшая социальная функция, и следует совершенно естественно попытаться ее поместить в социологическую институционально-ценностную онтологию, и при этом вывести образование из чуждых ему, как уже была возможность убедиться, чисто экономических институционально-ценностных онтологических «нарядов» — тесных и разрушающих. Для достижения именно таким образом поставленных задач нам необходимо подвергнуть всестороннему анализу основополагающие идеи и положения социологии в связи с решением проблем социального образования. Такая опора на социологическую науку и позволит достичь научно обоснованного ответа на вопрос о том, достаточна ли теперь уже социологическая институционально-ценностная онтологическая модель для целостного и адекватного отражения всех сущностных проявлений социального образования в современной России или недостаточна. Все эти проблемы подробно освещаются во второй главе данного учебного пособия, полностью посвященной теоретическим основам социологии образования в их историческом развитии.
