
- •Культурология Часть 1 - Теория культуры Сущность, актуальность и предмет культурологии
- •Происхождение и смысл термина «культура»
- •Понятие культуры
- •Морфология культуры Типы культур
- •Субкультура
- •Массовая и элитарная культуры
- •Контркультура
- •Материальная и духовная культуры
- •Функции культуры
- •Сущность культуры Культура – мир артефактов
- •Традиция и формы ее проявления
- •Культура и природа
- •Культура и цивилизация
- •Культура - мир смыслов
- •Культура – информационный процесс
- •Язык как основное достояние культуры.
- •Знаковость и знаки
- •Письменность
- •Архетипы
- •Миф и мифология
- •Часть 2 - История культуры Архаическая культура
- •Культура Древнего Египта
- •Культура Месопотамии
- •Культура Древнего Востока Индийская культура
- •Китайская культура
- •Культура Японии
- •Арабо-мусульманская культура
- •Культура народов Америки
- •Античная культура
- •Культура Древнего Рима
- •Западноевропейская средневековая культура
- •Культура Возрождения
- •Европейская культура эпохи Нового времени
- •Западная культура хiх века
- •Культура России
- •Белорусская культура в контексте мировой культуры
- •Терминологический словарь
Функции культуры
Функцией в общественных науках обычно называют предназначение, роль какого-либо элемента в социальной системе. В этой связи выделяются различные функции культуры.
Адаптивная функция. Культура обеспечивает адаптацию человека к окружающей среде. Слово «адаптация» означает прилаживание, приспособление. Всякий вид живых существ адаптируется к среде своего обитания. Это происходит в процессе биологической эволюции благодаря изменчивости, наследственности и естественному отбору, посредством которых формируются и генетически передаются из поколения в поколение особенности органов тела и механизмов поведения, обеспечивающих выживание и развитие вида в заданных условиях внешней среды (его «экологической нише»).
На протяжении всей истории человечества людям постоянно приходится от чего-то защищаться: от холода и жары, от дождя и снега, от ветра и пыли, от множества опасных врагов — начиная с огромных свирепых хищников и кончая крошечными смертоносными бактериями. В том числе, к сожалению, и от себе подобных. Развитие культуры дало людям ту защиту, которой не снабдила их природа: возможность создавать и использовать одежду, жилище, оружие, лекарства, разнообразные продукты питания.
Коммуникативная функция. Культура формирует условия и средства человеческого общения. Отдельный индивид способен быть носителем и творцом культуры лишь постольку, поскольку он «погружен» общественную среду, обитает в ней. Какой-то «индивидуальной культуры», которая была бы полностью изолирована от общественной, не бывает. Культура творится людьми сообща, совместными усилиями. Предметы культуры могут быть продуктами индивидуальной деятельности, они могут составлять собственность отдельных индивидов, но культура как таковая есть общественное достояние. Культура есть условие и результат общения людей, только благодаря которым между людьми устанавливаются подлинно человеческие формы общения и возможность накапливать из поколения в поколение достояния культуры.
Функция социализации. Под социализацией понимается включение индивидов в общественную жизнь, усвоение ими социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения, соответствующих данному обществу, социальной группе, социальной роли. Процесс социализации позволяет личности стать полноценным членом общества, занять в нем определенную позицию и жить так, как того требуют обычаи и традиции.
Интегративная функция. Культура объединяет народы, социальные группы, государства. Любая социальная общность, в которой складывается своя культура, скрепляется этой культурой. Потому что среди членов общности распространяется единая совокупность взглядов, убеждений, ценностей, идеалов, характерных для данной культуры и определяющих сознание и поведение людей. У них формируется чувство принадлежности к одной культурной группе и, в конце концов, чувство сопричастности в общечеловеческом культурном процессе.
Сущность культуры Культура – мир артефактов
Отличительной особенностью человеческой жизнедеятельности является сознательная постановка цели. Причем человек способен выбирать свои цели произвольно. Он может ставить себе цели, не обусловленные существующей в данный момент обстановкой, но и в отдаленном будущем. В своей деятельности он сам создает для себя все новые и новые цели, выходя при этом далеко за рамки своих биологических потребностей.
Постоянное формирование все новых и новых целей влечет за собой и изобретение новых средств для их достижения. В этом отношении «культура» противостоит «натуре», т. е. природе в ее первозданном, не тронутом людьми виде. «Культурное» — значит искусственно созданное, придуманное и сработанное непосредственно людьми. Поэтому продукты и результаты человеческой деятельности называют артефактами (от лат искусственно сделанный). Артефактами — феноменами культуры — являются сделанные человеком вещи, рожденные им мысли, найденные и используемые им средства и способы действий.
Итак, культура есть мир артефактов. Это важно, прежде всего, тогда, когда речь идет о материальной культуре — вещах, домах и сооружениях, технике и вообще обо всем том, что образует «вторую природу», которую создает человек собственными руками вокруг себя. Но одной этой характеристики еще недостаточно для понимания сущности культуры.