3.4. Массовая культура

Итак, развитие популярной культуры в ХХ в. приводит к ее превращению в массовую. Главный фактор такой "мутации" -усиление роли техники и технологии в культурном производстве. Массовое искусство создается непосредственно для того, чтобы быть многократно воспроизведенным на различных носителях (кинопленка, компакт-диск, компьютерный файл). Оно более не существует в виде уникального единственного и неповторимого произведения искусства. Исторический переход от популярной к массовой культуре происходит в начале XX в., когда была создана система производства копий кинофильмов, благодаря чему их могла посмотреть очень широкая аудитория (широкая в географическом и социальном отношении).

Произведения массовой культуры представляют собой продукцию индустрии развлечений, рассчитанную на массовое потребление "средним" потребителем со "средним" вкусом. Здесь существенно стираются различия между популярной и элитной культурой. "Массовый" зритель или слушатель - это анонимный потребитель, социальное происхождение которого не имеет большого значения. В этом смысле мы можем говорить о демократичности и доступности массовой культуры.

Однако за это заплачено ценой обезличивания аудитории и создания огромной социальной дистанции между художником и публикой. Многомиллионная аудитория голливудских фильмов прекрасный тому пример. Такого уровня анонимности общения между искусством и публикой прежде не существовало. И в народной, и в элитной, и даже в популярной культуре в той или иной степени сохраняется непосредственный контакт аудитории и автора.

В такой системе культурного производства господствуют правила и давление всей системы экономики современного капитализма. Договоренности деловых кругов, маркетинг, технологии производства определяют творческие возможности этой системы. Поэтому стандартизация в производстве типовой продукции (она уже имеется в популярной культуре) является залогом успеха на массовом рынке культурной продукции. Для художника (автора) это означает, что его талант, его творческое самовыражение ограничиваются стандартами производства культурных индустрий.

Раздел 4. Культурные производители: интеллигенция и интеллектуалы

С точки зрения групповой и классовой организации общества культура предстает перед нами как мир интеллигенции, которая производит и хранит культурные ценности. Однако интеллигенция, как мы уже выяснили, не такое простое понятие. Впервые его систематически разрабатывает известный немецкий социолог К. Манхейм в трудах "О специфике культурно-социологического познания" (1924), "Эссе о социологии культуры" (1931) [9].

4.1. Основные черты интеллигенции

Как выделить интеллигенцию из многообразия социальных групп? Безусловно, на основании ее особого отношения к культуре, ведь интеллигенция - это люди культур(ы)ные. Но в каком смысле? По каким признакам это возможно определить? Культурность интеллигенции определяется, прежде всего, различием физического и умственного труда. Интеллигент - это человек умственного (интеллектуального) труда в противоположность труду физическому. Но какие профессиональные занятия здесь подразумеваются? Те, которые принято называть свободными профессиями, которыми человек занят не ради выгод и благ, а ради них самих - занятие искусством, наукой, религией как служение призванию, свободное от материального интереса. Таким образом, интеллигент - это к тому же человек свободной профессии (в противоположность оплачиваемым профессиям). Еще один важный признак интеллигенции - образованность (противоположная невежественности). Он делает эту группу значительно шире, поскольку образование предполагает не только уровень культуры, но и статус, и доход. Однако образованность интеллигенции следует отличать от формальной образованности вообще. Интеллигентность предполагает особый, значительно более глубокий уровень образования, недостижимый в "школе жизни", в которой мы учимся на своем опыте. Источником его является не опыт, а эзотерический поток знания как исторический результат коллективного духовного труда поколений художников и мыслителей. XX в. расширил эти признаки до формального профессионального образования, подтвержденного дипломом и уровнем квалификации (которые, однако, не отменяют требования особенной эзотерической образованности интеллегенции). Так, к свободным профессиям присоединяются некоторые интеллигентные оплачиваемые профессии - юристы, врачи. Интеллигенция становится сложнее по составу, появляются техническая, научная, сельская, городская и другие интеллигенции.