3.3. Популярная культура

Исторически данный тип формируется в стремительно растущих европейских городах, и кульминацией его развития, безусловно, становится XX в. Популярная культура развивается под воздействием демократизации политического порядка, формирования городского образа жизни и досуга, развития рынка искусства и коммерциализации культуры. Это культура полуобразованных скучающих горожан (крестьянам скучать некогда!), ищущих примитивных удовольствий - танцев, песен, пошлых историй и т.п. Популярное искусство служит топливом для поддержания активности и эмоционального тонуса простых людей. Поэтому здесь достаточно дешевого, сентиментального "щекотания" чувств и практически отсутствует реакция на само искусство (как в высокой культуре). Есть вполне практическая нужда в развлечении.

Если высокая культура апеллирует к мысли, заставляет думать, переживать, беспокоиться и сомневаться, она пробуждает и обостряет чувства, порой пытает, задевает за живое, то популярная культура смягчает, "гасит", отвлекает, дает убежать от реальности, успокаивает чувство ответственности, стимулирует самоуверенность и самоудовлетворение. Однако в отличие от элитной, популярная культура изначально и полностью доступна широкой публике и потому коммерчески успешна.

Художники, создающие популярную культуру, вынуждены идти на компромисс со вкусами своей публики. В результатетворчество базируется на простых типовых формулах, которые легко воспринимаются и гарантированно будут проданы. Это легко проследить в (легких) жанрах популярной литературы: типовые мотивы преступления (детектив), любовной интрижки (женский роман), эротики (порнороманы), ужаса, тайны и опасности (приключения) бесконечно воспроизводятся на уровне весьма и весьма среднего вкуса обычного читателя.

Особая сила популярного искусства заключается в его способности к популяризации, то есть превращению в популярное, прежде всего, высокого и народного искусства. В один прекрасный момент джаз и блюз из народной превратились в популярную музыку. С таким же успехом современные композиции американских рэпперов с легкостью украшаются мелодиями из классических произведений. Однако проблема нередко заключается в том (в частности, в музыке), что не музыка является недостаточно хорошей, а само отношение к ней, само ее слушание теперь совершенно иной природы - развлекательное, утратившее магию слушания [8].

В таком ярком и неоднозначном направлении искусства XX в., как поп-арт, мы видим сознательную тривиализацию искусства в обращении к мотивам обыденной жизни - рекламным плакатам и фотографиям, упаковкам продуктов питания, предметам бытовой техники. Здесь искусство становится "низменным", доведенным до первичного и примитивного уровня объекта повседневной жизни, потребляемого ради того, чтобы вскоре его выбросить.

В XX в. популярная культура превращается в массовую.