Тема 4.1. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа

1. Какой раздел философии занимается проблемами познания?

1. онтология, 2. этика, 3. гносеология, 4. социальная философия, 5. философская антропология

2. Исторически первой формой решения проблемы познаваемости мира является:

1. оптимизм, 2. гносеологизм, 3. позитивизм, 4. скептицизм, 5. рационализм

3. Крайней формой скептицизма является:

1. агностицизм, 2. гносеологизм, 3. позитивизм, 4. скептицизм, 5. рационализм

4. Какие ступени выделяют в познании?

1. чувственную и бесчувственную, 2. рациональную и иррациональную, 3. чувственную и рациональную, 4. опытную и доопытную, 5. рациональную и эмоциональную

5. Какая форма мышления, отражает существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений?

1. суждение, 2. умозаключение, 3. понятие, 4. модус, 5. закон

6. Какая характеристика истины предполагает ее независимость от индивидуальных предпочтений человека?

1. объективность, 2. процессуальность, 3. диалектичность, 4. историчность, 5. конкретность

7. Единство относительной и абсолютной истин есть ее:

1. объективность, 2. процессуальность, 3. диалектичность, 4. историчность, 5. конкретность

8. Важнейшим критерием истины в марксизме является:

1. полезность, 2. базис, 3. надстройка, 4. практика, 5. отчуждение

9. Автором онтологической концепции истины является:

1. Ж.–П. Сартр, 2. И. Кант, 3. К. Маркс, 4. М. Хайдеггер, 5. Платон

10. Какая концепция истины полагает, что абсолютной истины не существует, истина относительна?

1. классическая, 2. плюралистическая, 3. экзистенциальная, 4. онтологическая, 5. марксистская

Тема 4.2. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус

1. Особая форма познавательной деятельности, направленная на выработку новых системно организованных объективных и аргументированных знаний о мире это:

1. наука, 2. искусство, 3. мифология, 4. религия, 5. культура

2. Сущность, какой функции науки заключается в формировании определенной картины мира и определении мировоззрения человека:

1. методологической, 2. прогностической, 3. культурологической, 4. мировоззренческой, 5. интегративной

3. Укажите, какая функция науки сводится к объединению отдельных достоверных знаний в целостную систему:

1. методологическая, 2. прогностическая, 3. культурологическая, 4. мировоззренческая, 5. интегративная

4. Укажите, какая функция науки направлена на выявление сущности и закономерности функционирования и развития природных и социальных явлений:

1. методологическая, 2. прогностическая, 3. гносеологическая, 4. мировоззренческая, 5. интегративная

5. Укажите, какая функция науки позволяет на основе выявленных закономерностей изученных явлений объяснить перспективные тенденции развития природы и общества:

1. методологическая, 2. прогностическая, 3. культурологическая, 4. мировоззренческая, 5. интегративная

6. Форма знания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком это:

1. гипотеза, 2. проблема, 3. теория, 4. аксиома, 5. сомнение

7. Выберите, какая форма знания, содержит предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого не определено и нуждается в доказательстве:

1. гипотеза, 2. проблема, 3. теория, 4. аксиома, 5. сомнение

8. Целостная, непротиворечивая, обобщенная система знаний, раскрывающая существенные связи и отношения между элементами исследуемой реальности и описывающая их посредством системы законов это:

1. гипотеза, 2. проблема, 3. теория, 4. аксиома, 5. сомнение

9. Идеальная знаковая модель исследуемой реальности, построенная на основе совокупного научного знания – это:

1. теория, 2. гипотеза, 3. научная картина мира, 4. индукция, 5. гипотеза

10. Обобщенная характеристика конкретного исторического типа методологических средств и норм научного познания – это:

1. теория, 2. стиль научного мышления, 3. научная картина мира, 4. индукция, 5. гипотеза