Христианство

Христианство возникло как учение последователей одного из иудейских раввинов Иешуа из Нацерета, жившего в Палестине около двух тысяч лет назад. Не сохранилось (или не было) ни одного письменного источника, принадлежавшего руке самого Иешуа (Иисуса). Собрание посланий учеников и последователей Иисуса называется Новым Заветом. Косвенным свидетельством истинности сочинений Нового завета может служить упоминание об Иисусе древним летописцем Тацитом, а также множество упоминаний в литературе второго и третьего веков нашей эры и даже Коране. Скурпулезный анализ учёными самого Нового завета также не вызывает сомнений в его подлинности.

Христианство как религия зародилась на почве тщательно подготовленной иудейскими учителями и была легко воспринята множеством простых иудеев. Такое же быстрое распространение Христианство получило и в Элладе и в Египте, как гармоничное продолжение вековой истории.

Основной идеей Христианства является утверждение:

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в него, не погиб, но имел жизнь вечную. Иоан.3:16

Человек многие века жил в надежде об избавлении от страданий этого мира. Подавляющее большинство древней духовной литературы говорит о реальности этого избавления через некоего мессию (машиах ивр.). Ученики Иисуса называют его Христом (Христос греч. – мессия). Христианство сегодня имеет огромное число последователей, образовавших множество конфессий. Основные Христианские конфессии: Католицизм, Православие, Протестантизм.

Это несомненно монотеистическая система представлений о высших силах, хотя мы можем наблюдать некоторый политеический распад в Православии и Католицизме. Самым привлекательным моментом в Христианстве является отсутствие определенных обязательств перед Богом и обещание вечной жизни только согласно вере в искупившего Мир мессию – Иисуса. И еще более удивительно то, что большинство современных христиан могут на личных примерах своей жизни подтвердить истинность этих утверждений.

Критика христианствa

Критика Христианства не менее популярна чем само Христианство. Наибольшее количество исторических кофликтов в истории последних двух тысячелетий связаны именно с Христианством. Критике подвергаются как отдельные доктринальные положения Христианства, так и вся система вероучения в целом. Несмотря на сильнейшие нападки, Христианство все больше распространяется по Земле. Сегодня уже нет языка, на который бы не был переведен Новый Завет. Это учение стало доступным всем.

В связи с неприятием христианского догмата о Троице, монотеистичность христианства оспаривается:

• Иудаизмом:

	За то, что вознеслось сердце твоё и ты говоришь: „я бог, восседаю на седалище божьем, в сердце морей“ и, будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божьим, … ты умрёшь… смертью необрезанных
	(Иез.28:2-10)

	Я и Отец – одно (сказал Иисус). Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его…хотим побить Тебя камнями за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом
	(Иоан.10:30-33)

• Исламом

И сказали христиане: «Мессия – сын Аллаха». Эти слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены!

Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха, и Мессию, сына Мариам. А им было повелено поклоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они Ему придают в соучастники!

Они хотят затушить свет Аллаха своими устами, но Аллах не допускает иного, как только завершить Свой свет, хотя бы и ненавидели это многобожники.

 Коран 9.30-32

Ислам

Ислам зародился в 7 веке н.э. в Аравии в результате проповеднической деятельности Мухаммада. Ислам основывается на 5 фундаментальных положениях (Пять столпов ислама). Первое и главное из них – это Шахада, или свидетельство веры: «нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад – Его последний Пророк». В этой формуле заключёна фундаментальная идея ислама – Таухид, то есть сам монотеизм. И действительно, все ритуалы ислама, все молитвы, все праздники и обряды направлены на то, чтобы показать Единство и Единственность Бога – Аллаха.

Ширк – многобожие, заключается в приравнивании Аллаху равных, «сотоварищей». Ширк является самым страшным грехом в Исламе, за который человек не получит прощения. Ширк делится на большой и малый. Большой ширк – это прямое неповиновение Аллаху и приравнивание ему сотоварищей. Малый ширк – это лицемерие которое заключается в том, что человек пользуется положениями религии ради своей личной выгоды.

Согласно учению ислама, чистый Таухид (монотеизм) исповедовали все пророки – от Адама до Мухаммада. Сам же ислам, согласно Корану и Сунне пророка Мухаммада, возрождает Таухид Ибрахима (библейского Авраама), который называется Ханиф. С исторической точки зрения ислам является самой молодой авраамической религией с жёстким принципом единобожия в своей основе.

Генотеи́зм (henoteism) или энотеизм – термин, введенный в употребление Максом Мюллером для обозначения того состояния религиозного сознания, когда единичные божества еще не имеют определенности и устойчивости и каждое может заменять всех. Данный бог (напр. Индра, Агни, Сурья), к которому поклонник обращается с молитвой, совмещает для него атрибуты всех прочих и представляет (в этот момент) единое верховное божество. Такой способ религиозного отношения, замеченный сначала в религии ведийской, свойствен также и другим, напр. древнеегипетской (см. Lepage-Renouf, «Relig. of Eg.», в «Hibbert’s Lectures»). С К. не следует смешивать религиозно-философское слияние всех богов в одном определенном, какое мы находим, напр., в (позднейших) орфических гимнах к Зевсу.

Язычество (от ц.-сл. языцы – народы, иноземцы) – обозначение нехристианских, политеистических религий в литературе христианских народов. Обычно употребляется в одном из следующих значений:

1. Политеистические религии вообще.

2. Религиозные верования, обряды и праздники первобытных народов (анимизм, культ предков, магия, теротеизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм и др.), а также религиозные системы культурных народов древнего мира: индо-иранцев, египтян, ассиро-вавилонян, греков, римлян, кельтов, скандинавов, тюрок, южных и восточных славян и др.

3. Общее обозначение всех религий, кроме христианства, ислама и иудаизма. В этом смысле языческими считаются и такие современные религии как индуизм, брахманизм, буддизм, даосизм, конфуцианство, ламаизм, синтоизм и пр.

4. Новое религиозное движение, неоязычество, возрождающее дохристианские обряды и верования различных народов (родноверие, асатру).