- •Вопрос №31 Общественное движение 1830-1850 гг.
- •Идейные воззрения западников и славянофилов
- •Вопрос №32 Основные направления внешней политики Николая I. Крымская война и ее итоги для России.
- •Условия парижского договора от 6 марта 1856 г.
- •Вопрос №34
- •Деятельность народников:
- •Вопрос №35
- •Вопрос №36 . Россия в конце XIX в. Александр III: основные направления внутренней политики. Модернизация российской экономики. С.Ю.Витте.
- •Вопрос №38 Массовое рабочее движение в России на рубеже XIX-XX вв. (причины, зарождение первых рабочих организаций, основные требования, формы борьбы, основные этапы борьбы)
- •Вопрос №39 Распространение марксизма в России (1880-1890 гг.) (первые марксистские кружки, задачи деятельности)
Условия парижского договора от 6 марта 1856 г.
-
Возврат России Севастополя в обмен на турецкую крепость Карс
-
Отказ России от протектора над Дунайскими княжествами и передача земель в устье Дуная Молдавии
-
Объявление Чёрного моря «нейтральным», что лишало Россию и Турцию возможности иметь здесь военный флот и береговые укрепления
-
Подрыв международного престижа России в результате поражения в Восточной (Крымской) войне
Вопрос №34
. Общественное движение в России во II половине XIX в.: народничество и его идейные течения.
Проводимые в России реформы 1860-1870-х гг. несмотря на их значимость, были ограниченны и противоречивы, что способствовало усилению идейно-политической борьбы и привело к окончательному оформлению 3-х направлений в общественном движении: революционного, либерального, консервативного.
Консерватизм как общественное идейно-политическое течение отстаивал сохранение незыблемость традиционных основ и устоев в обществе. Сторонники консерватизма стояли на страже самодержавия, которое, по их мнению, являлось важнейшим стержнем гос-ва, ратовали за свёртывание реформ и проведение контрреформ, сохранение помещичьего землевладения. Идеологами консерваторов были К.П. Победоносцев, Д.А. Толстой, М.Н. Катков, В.П. Мещерский и др.
Оплотом и одновременно сферой распространения консерватизма считались чиновно-бюрократический гос. аппарат, церковь, значительная часть периодической печати. Консервативный традиционализм признавался официальной идеологией России до 1917 г.
Либерализм как общественно-политическое течение возник прежде всего в среде интеллигенции, которая выступала за введение конституционных начал в политико-правовую систему, демократические свободы и продолжение реформ. Либералы были противниками революции и отстаивали эволюционный путь развития страны, поэтому они были готовы к сотрудничеству к компромиссам с самодержавием. Их деятельность в основном состояла в подаче на имя императора «всеподданнейших адресов» - ходатайств с предложениями программ возможных преобразований в работе земских учреждений и т.п.
-
Либеральное движение
Западники
Печатные органы:
«Русский вестник»
(1856 -1861, Катков М.Н.)
«Вестник Европы»
(с 1866 г., М.М. Стасюлевич)
Земский конституционализм
(1879-1881, И.И. Петрункевич, С.А. Муромцев)
Требования: расширение прав земств, создание центральных представительных учреждений, введение гражданских свобод
Славянофилы
Печатный орган:
«Русская беседа»
( с 1856 г., А.И. Кошелев)
28 января 1881 г. М.Т. Лорис-Меликов (с 1880 г. – министр внутренних дел и шеф жандармов) представил императору доклад, называемый иногда без достаточных оснований «конституцией Лорис-Меликова». Суть проекта состояла в учреждении подготовительных комиссий с привлечением к участию в них представителей земских органов. Комиссиям предстояло обсуждать законопроекты высказывать своё мнение до момента их внесения в Гос. совет. Конечно, данный документ нельзя назвать конституцией, т.к. он полностью сохранял принцип неограниченной самодержавной власти и кардинально не затрагивал политическую систему.
Александр II в основном одобрил проект, но 1 марта 1881 г. в результате террористического акта был убит народовольцами. Вступивший на престол Александр III и его реакционное окружение отвергли предложение М.Т. Лориса-Меликова, ушедшего вскоре в отставку.
Народничество – это идейное и общественно-политическое течение в среде радикальной интеллигенции, представители которой выступали с позиции «крестьянского социализма» за свержение самодержавия в интересах простого народа.
Причины возникновения: недовольство реформами 1860-1870-х гг. частью радикально настроенной интеллигенции.
Идейные течения:
-
Бунтарское или анархистское( М.А. Бакунин)
Отношение к крестьянину как к бунтарю по природе и, следовательно, готовому к революции, что требует от интеллигенции «хождения в народ» с целью объединения отдельных крестьянских бунтов в общероссийскую революцию. Гос-во как источник эксплуатации подлежит уничтожению, взамен него создаётся федерация самоуправленческих общин.
-
Пропагандистское (П.Л. Лавров)
Неподготовленность крестьянина к революции, требующая от интеллигенции «хождения в народ» с целью пропаганды революционных и социалистических идей, для большей эффективности которой необходимо создание революционной организации
-
Заговорческое (П.Н. Ткачёв)
Неподготовленность крестьянина к революции, искл. Получение быстрых результатов путём агитации. Поэтому необходимо создание революционной организации, которая осуществит захват власти и вовлечёт недовольный народ в социалистическое переустройство