Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тема 7.Личность.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
07.12.2018
Размер:
185.86 Кб
Скачать

3. Социализация личности.

Присвоение общественного опыта и превращение его в индивидуальный происходит в результате социализации.

В наиболее общепринятом понимании социализация – это процесс становления личности, аккумулирование индивидом социальных ролей, норм, ценностей групп, общества, к которым он принадлежит.

Маленький ребенок с рождения живет в мире людей, предметов, созданных людьми. Без общения с людьми он не может научиться говорить по-человечески, пользоваться вещами и предметами, открывать замысел, усваивать человеческие нормы, ценности

(!920 г. Индия. Психолог Рид Синг. Нашел в лесу у волков 1,5 л. Амалу и 8 л. Камалу. Амала через 1 год умерла. Камала дожила до 17 лет. Камала за два года научилась плохо стоять, бегать на четвереньках, через 6 лет ходить. В течение четырех лет – 6 слов, через 7 – 45. К 7 годам имела развитие как у 4-х летнего ребенка. Полюбила людей. Не стала бояться темноты, научилась пить из стакана, есть руками).

Таких детей назвали феральные люди. Случаи с фералами - лучшее доказательство того, что именно социализация является основным фактором превращения индивида в личность. лат.feralis-дикий

Механизмы социализации:

Г. Тард в основу своей теории социализации положил принцип подражания.

Т. Парсонс полагал, что в основе социализации лежит освоение индивидом системы ценностей в общении со значимыми другими.

Психологи - бихевиористы объясняли данный феномен посредством своей знаменитой формулы «стимул-реакция».

Элементарное научение основывается на “законе эффекта”, который утверждает, что образцы поведения, подкрепленные положительным результатом, проявляются в будущем в соответствии с уровнем достигнутого результата.

Представители теорий социального обмена (Д. Хоманс) указывали на значение обменных сделок, процесс определения выгоды, что задает вектор развития личности.

Психоаналитики (Фрейд) рассматривали этот процесс в связи с проявлением биологических инстинктов человека, развитием трехкомпонентной структуры личности («Оно», «Я», «Сверх-Я») в сложном взаимодействии индивида с культурой, обществом.

Фрейд:

1. имитация – подражание, копирование поведения

2. идентификация – осознание принадлежности к группе.

- позитивные механизмы

- негативные:

3. чувство стыда,

4. чувство вины.

Теория ролей.

Человек (личность) определяется требованиями и ожиданиями общества. Поэтому у нее есть набор ролей, способов поведения. Они определяют ее статус. Внешнее поведение не зависит от внутреннего мира человека. Игнорируется своеобразие человека, его активность, внутренний мир.

Чарльз Кули (1864-1929) – ам. социолог. Интеракционизм.

В формировании социальных процессов решающая роль принадлежит сознанию человека, способности выделять себя из группы, создавать свое Я.

Человеческое Я включает в себя:

  1. как я представляюсь другому (презентирую себя)

  2. как я воспринимаюсь другим (каким я кажусь другому человеку и как этот другой оценивает мой образ)

  3. вытекающее отсюда чувство Я вроде гордости и унижения.

Другие люди – зеркала, которые помогают формировать собственный образ каждого человека.

Теория получила название теории зеркального Я.

Джордж Герберт Мид (1863-1931) – американский социолог, внесший наибольший вклад в теорию символического интеракционизма.

Cоциальное взаимодействие – общение, осуществляемое посредством социальных символов (языка, жестов, культурных символов и т.п.).

Выделяет два вида символов:

1. незначимые – символы (жесты), вызывающие реакции, в которых отсутствует мысль (инстинктивные акты – прикрытие лица от удара);

2. значимые – символы (жесты), присущие только человеку, вызывают предсказуемые реакции, позволяют совершать осмысленные действия.

Значимые символы содержатся, прежде всего, в языке.

В процессе взаимодействия люди должны интерпретировать значения, намерения других, для чего принимают роль.

Центральное понятие символического интеракционизма – «самость» (self) – «я сам». Самость – это способность людей представлять себя в качестве объекта собственной мысли. Развивается через процесс принятия роли в процессе социальных контактов.

Принятие роли – умение мысленно поставить себя на место другого человека в общении, понять его намерения. Человеческое общение – постоянный процесс интерпретации путем принятия роли другого.

Формирование самости имеет два аспекта:

1. «Я» («I») – спонтанное внутреннее представление индивидом себя.

2. «Я и другие» («Me») – это совокупность усвоенных в обществе установок, норм и ценностей других.

Результат рефлексии – способности индивида понимать, как он воспринимается и оценивается другими; влияния социальных групп на личность.

Установка всего сообщества – установка «обобщенного Другого».

Через «обобщенного Другого» осуществляется воздействие на подсистему «Ме», «Ме» осуществляет контроль над «I».

В обществе множество «обобщенных Других», субъект выбирает из них значимых других, тем самым не только усваивает, но и отторгает установки других.

В свою очередь социальное «Я» является источником социальных изменений: отклоняется от социальных ожиданий, вносит во взаимодействие изменения, которые трансформируют в целом содержание социального процесса.

По мнению Мида, в традиционных обществах (более ранних) преобладает подсистема «Ме», в современных – «I».

В отечественной науке активно используются понятия интериоризации внешнего (социального) опыта (Л.С. Выготский), присвоения (А.Н. Леонтьев).

Б.Д. Парыгин различал узкий и широкий аспекты социализации.

В узком понимании социализация есть ни что иное как процесс вхождения в социальную среду и адаптации к ней.

В широком смысле – как исторический процесс, филогенез.

Ценным является замечание Г.М. Андреевой о том, что между социализацией и воспитанием нет существенных различий. Имеется один важный отличительный аспект.

Под воспитанием принято понимать процесс целенаправленного социального воздействия на личность.

Социализация – во многом стихийный, не всегда осознаваемый процесс.

Важнейшим механизмом присвоения установок является конформизм - подверженность индивидов групповому давлению, подчинение ему; присвоение и изменение ценностей, поведение под влиянием других.

Уровни конформизма:

  1. на уровне внушаемости – непроизвольной податливости индивида мнению группы;

  2. на уровне сознательной уступчивости большинству во имя избежания конфликта (как внутренняя, усвоенная реакция или как внешнее демонстративное согласие с группой).

Основными причинами конформности являются:

  • потребности человека в принадлежности к группе,

  • в социальном одобрении,

  • в возможности обладания преимуществами, которые дает групповое членство,

  • в избежании конфликтных ситуаций при отклонении от нормы.

Не станем исключать и влияния на формирование ценностей феномена нонконформизма - опровержение мнения группы, как отрицательной подчиненности той же группе.

А также подлинной противоположности конформизму – позиции самоопределения - избирательного отношения индивида к влияниям группы, при котором на основе рационального сравнения информации с убеждениями, целями человек принимает самостоятельное решение.

В процессе социализации можно выделить наиболее характерные этапы:

  1. этап подчинения – установки формируются под влиянием общественного мнения (близкого семейного окружения, более дальних контактных групп) на основе положительной оценки как подкрепляющего и фиксирующего элементарные нравственные представления фактора;

  2. этап идентификации - поведение контролируется совестью, чувством долга, не исключаются внешние влияния;

  3. этап интернализации – появление устойчивых внутренних позиций, побуждений, нравственного чувства как особой формы проявления нравственной потребности.

Следует отметить, что этапы взаимосвязаны между собой, тем более, что в стадиях присвоения может одновременно находиться несколько установок.

Возможен этап индивидуализации установок, когда воспринятые они подвергаются более глубокому анализу, сопоставлению с другими; дальнейшей систематизации, переработке с учетом развивающихся идеалов субъекта.

Процесс социализации осуществляется посредством разнообразных социальных институтов в разных формах и видах общения.

Социализация осуществляется в различных формах общения: массовое, групповое, межличностное, неформальное, деловое, посредством СМИ, как воздействие культуры в целом.

Агенты, институты социализации: политические, экономические, общественные (семья, школа, неформальные группы, официальные организации).

Содержание социализации (картины мира, установки, ценности и т.п.) определяется, с одной стороны, средовыми факторами (совокупность социальных влияний), с другой стороны, особенностями восприятия и отношения к ним личности.

Освоенное содержание проявляется в поведении, привычках, взглядах, убеждениях, в особенностях раскрытия личностных потенциалов.

Результаты социализации

  1. объективные показатели (изменение социального статуса, освоение ролей и другие),

  2. субъективные, в частности, идентичность – субъективное чувство, одновременно наблюдаемое качество личной самотождественности и непрерывности, постоянства (Э. Эриксон).

Типы идентичности:

- личностный - индивидуальный – осознание собственной неповторимости, стремление к развитию способностей.

- групповой - осознание принадлежности к различным группам.

- социальный,

- общечеловеческий - осознание себя как представителя человечества.

Эти уровни имеют разные доминанты в зависимости от этапа развития социума.

При капитализме акцент на индивидуальной идентичности, потеря связей с социумом, бессилие человека, неуверенность.

В кризисные периоды могут быть востребованы разные типы личности: с преобладанием общечеловеческой и индивидуально-личностной; спасающихся от общественных бурь в стереотипах групповых норм, присущих стабильному периоду, что ведет к поискам внешних врагов, предпочтению своей группы.

Э. Эриксон выделяет два аспекта идентичности:

  1. Я – идентичность. Органический или индивидуальный аспект. Непреложная данность физического внешнего облика, задатков, подлинность, целостность бытия

  2. Социальный аспект (групповой и психосоциальный). Групповая идентичность – включение в общности, внутреннее ощущение единства с социальным окружением. Психосоциальный аспект дает ощущение значимости своего бытия с точки зрения общества.

Каждый из аспектов идентичности имеет два полюса: положительный (каким должен быть) и отрицательный (каким не должен быть). Для позитивного и поступательного развития необходим перевес положительной идентичности.

Социализация – процесс, осуществляемый в любом возрасте.

Каковы стадии социализации?

Социологический подход. В основе – процесс усвоения социальных ролей. 3 стадии: дотрудовая, трудовая, послетрудовая (Г.М.Андреева).

Психоаналитический подход. В связи с проявлением биологических инстинктов, развитие трехкомпонентной структуры психики (З.Фрейд).

Компромиссный подход учитывает социологическую и психоаналитическую традицию.

  1. Первичные стадии (оральная, анальная, фаллическая). Формируются основные характеристики личности.

  2. Маргинальная (промежуточная). Подростковый возраст, переход от детскости к взрослости. происходит самоутверждение личности, формируется групповая идентичность.

  3. Устойчивая. овладение статусом, выполнение социальных и межличностных ролей, адаптация, социальная идентичность. Социализация людей среднего и старшего возраста проходит: либо через переживание глубокого личностного кризиса; либо достаточно гладко, если в стабильные периоды был в числе аутсайдеров, а в кризисе стал востребованным.

Распространенным является следующий подход:

- Первичная социализация, которая осуществляется в основном родителями и семьёй, сверстниками;

- Вторичная социализация, посредством больших социальных групп и институтов, формальных организаций (администрации школы, СМИ, государство).

- третичная социализация, через принадлежность к определенным социальным группам по профессиональному признаку или роду деятельности.

Швейцарский психолог Ж. Пиаже выделил стадии развития интеллекта:

- сенсомоторный интеллект – мыслит посредством ощущений, движений (0-2 года).

- операциональная стадия – 2-7 лет – развитие интеллекта в предметной деятельности и игре,

- стадия конкретных логических операций (7-11 лет) – конкретного мышления,

- стадия формальных логических операций (12-15 лет) – абстрактного мышления.

Американский психолог Э. Эриксон –

Этапы социализации – на каждом человек должен решить задачу, сконцентрированную вокруг кризисного поворотного момента в процессе социального взаимодействия.

В зависимости от того, как разрешится кризис, развитие личности пойдет в положительном или отрицательном направлении.

Младенчество, раннее детство, возраст 4-5 л, с 6 л. до начала полового созревания, подростковый, юность, взрослость, пожилой возраст.

Ресоциализация – усвоение новых норм, ценностей, мировоззрения, моделей поведения.

Каждый раз, когда узнаем что-либо новое.

Во времена социальных изменений, трансформации ценностей и норм.

Десоциализация – процесс отучения от старых ценностей, норм, ролей.

4. Девиантное поведение личности.

Девиация- это отклонение от общепринятых норм.

Социальные нормы - предписания, требования, пожелания, ожидания и шаблоны поведения в конкретных ситуациях. Например, обычаи, традиции, табу, законы и т.д.

Они могут быть:

- универсальными (общими) – относятся в равной степени к каждому,

- частными (партикулярными) – относятся к определенной сфере проф. деятельности, или к индивидам, выполняющим определенные роли, статусы.

Девиантное поведение – социальное явление, выраженная форма человеческой деятельности, не соответствующая представлениям большей части общества о нормах или официально устоявшимся нормам.

Обычно имеет негативную оценку.

Понятие нормы сложно.

У психологов.

1. Нечто среднее, устоявшееся, не выделяющееся из массы. Предполагает с помощью математики измерение свойств субъекта и установление средних показателей. Для такого сложного феномена как поведение необходимо учитывать несколько свойств. Однако на практике это вызывает трудности. Чем больше показателей берется для анализа, тем меньше людей, которые будут отвечать норме по этим показателям.

2. Наиболее приспособленное, адаптированное к окружающей среде поведение. Но способность приспосабливаться к новым условиям и на любом уровне свидетельствует о моральной неразвитости (отсутствие иерархии ценностей, жизненная позиция).

В социальном поведении норма:

Например, за норму принимают мнение большинства (это не значит, что оно никогда не ошибается).

Наиболее часто встречающееся поведение.

С точки зрения конструкционистских теорий – норма (отклонение) определяется. Общество, группа решают, что считать нормой и отклонением (гомосексуализм, карьеризм, аполитичность).

Однако есть явления, ненормальные вне зависимости от определений (алкоголизм, половые извращения, убийства, воровство, жестокое отношение к человеку).

Одни и те же отклонения в разных группах, культурах, время квалифицируются по-разному (допустимые, недопустимые).

Сами нормы имеют зону допустимых вариаций (стиль поведения, контекст) – профессор читает, сидя на столе.

Источники отклонений от нормы.

  1. отклонения в обществе вызываются наличием индивидуумов, вступающих в общественные отношения,

  2. фактор свободы – может иметь как позитивные, так и негативные последствия. Выбор за индивидом – быть добрым или злым, законопослушным или преступником.

  3. человеческая универсальность – человек способен на все.

  4. способность к творчеству – всегда сопряжено с отклонением от обычного, привычного.

Причины девиаций:

  1. Экономические (безработица, утрата средств к существованию, изменение социального статуса, незащищенность, страх). Особенно в кризисные периоды – нечестный труд, воровство, насилие, агрессия. Социально-экономическое неравенство. Труд – зарплата – деформации. Теневая экономика с властью в середине 90-х гг. – 150-200 млрд. долл.

С ними связаны

  1. Организационные причины – отсутствие норм, действенных норм, неумение, невозможность отрегулировать нормативный процесс, неспособность их выполнять.

  2. Социально-психологические –

  • неприятие норм, слабая интернализация норм, крушение надежд, веры в современные нормы (можно что-либо добиться);

  • мотивационные – корысть, агрессия, пассивность, отчуждение.

В социологической литературе объяснение причин девиантного поведения:

Биологические –

Итал. врач Чезаре Ламброзо – предрасположенность к определенным типам поведения – биологическая. Форма черепа и лба, величина челюсти и длина рук обнаруживают черты, отражающие более ранние стадии развития человека. Условия могут влиять на развитие криминального поведения, но большинство преступников с биологической точки зрения дегенеративны и умственно отсталые.

Шелдон, 1949 – 3 физических типа людей.

  1. мускулистые, энергичные – мезоморфы – являются физически сильными, агрессивными, склонны к правонарушениям.

  2. субтильного телосложения (эктоморфы)

  3. полной комплекции (эндоморфы).

2,3 менее склонны.

Но обнаружить связь с наследственностью сложно. Возможно 1-х лишь могут продемонстрировать свою силу и ловкость.

Психологические – умственные дефекты, акцентуации характера, психопатии, личностная агрессия.

Психопатические личности – замкнутые, лишенные эмоций, импульсивные, редко испытывают чувство вины. Испытывают наслаждение от жестокости.

В обобщенном виде 2 группы разновидностей психологии поведения.

  1. Поведение, отклоняющееся от моральных норм (алкоголизм, проституция, гомосексуализм, самоубийство).

  2. Поведение, отклоняющееся от норм психического здоровья (психопатология – шизоиды, психопаты, акцентуации характера).

Социологические – причины – социальные.

Существует масса социальных причин:

- Противоречия между престижным и непрестижным трудом (С высокой квалификацией в 6 раз меньше, чем в общей структуре населения).

- Интересы разных групп и слоев – столкновение.

  • Социальная апатия.

  • Безнравственность руководства.

  • Уровень культуры.

  • Присвоение в процессе социализации порочного жизненного опыта.

Отклонения могут проявляться в разных сферах жизнедеятельности.

Производительный труд – экономические хищения, бесхозяйственность.

Распределение – взяточничество, социальный паразитизм, воровство.

Политики – бюрократия, национализм, ?аполитичность.

В образе жизни – нищенство, пьянство, потребительство, пренебрежение к семейному долгу.

В духовной жизни – снобизм, бескультурье.

Общении – хамство, грубость, клевета, высокомерие.

Деликвентное поведение – противоправное, его особый подвид – криминальное - уголовнонаказуемое.

Условия деликвентного повдения:

  1. наличие соответствующих правовых установлений.

  2. законодательно устанавливаемый возрастной ценз субъекта правоотношений.

  3. вменяемость субъекта поведения.

Преступления против общества, личности, собственности.

Функции девиации:

Функции девиации по Дюркгейму:

  1. адаптивная – девиантность вводит новые идеи в общество, выступает как фактор обновления.

стимулирование социального изменения (говорят о необходимости внесения изменений в социальную систему – в содержание норм, способы их трансляции, в целом в систему социализации).

  1. способствует сохранению границы между хорошим и плохим.

  1. усиление подчинению нормам (публично называют нарушителей)

  2. норма не очень четкая. Осуждение девиантного поведения – формулирование его и нормы (СМИ).

  3. формирование групповой солидарности (наши- не-наши)

Теории девиации

Психологические теории

А. Адлер – комплекс неполноценности

У детей – в силу малых размеров, физической силы, возможностей.

Может по-разному проявляться:

  • заниженная самооценка, изоляция, некооперативные установки.

  • стремление к самосовершенствованию (при умеренном чувстве неполноценности)

  • стремление к превосходству (просоциальное – не противоречит общественным интересам, асоциальное – амбиции, зависть, недоверие).

Важны цели человека (чем больше цели, тем чувство неполноценности больше).

Причины стратегии превосходства:

  1. неполноценность органическая (болезни, слабость) – изоляция или сверхкомпенсация слабостей.

  2. избалованность (низкие социальные интересы, некооперативные установки, манипуляции родителей)

  3. отверженность (нежеланность) – неуверенность, холодность, жестокость.

Изучение биографий – диагностика.

Фрустрация – эмоциональное состояние вследствие блокирования возможностей реализации потребностей.

Как реакция – агрессия.

Виды агрессии:

  • прямая – критика, удар.

  • косвенная – критика, насмешка, невербально – глаза.

Проекция агрессии на более слабый объект или аутоагрессия.

К. Левин – эксперименты (игрушки).

Депривация (относительная) – чувство обойденности.

Как результат сравнение с другими. Нацелена вверх.

Абсолютная депривация (чувство лишенности). СМИ активно формируют (рост краж в магазинах, авто).

Германия Восточная – сравнение с Западной.

Агрессия

Причины:

  1. Физиологические – тестостерон (особенно до 25 лет).

  2. Наследственность – повышенная чувствительность нервной системы к возбудителям агрессии (разведение бойцовых петухов).

  3. Химические – алкоголь

  4. Теория научения (мачо). Теория подражания (Г. Тард).

  5. Социальные факторы (отсутствие одного родителя, особенно отца).

Депривация

С лат. - потеря, лишение. Термин ввел С.А. Стауффер (ам. соц. психолог).

Первоначальное значение – лишение духовного лица бенефиция (доходной должности) – от католической церкви.

Перешло в психологию. Сенсорная недостаточность.

В социальной психологии – относительная депривация – чувство недовольства, которое испытывает группа к своему настоящему состоянию – субъективно.

Объективно – стремление группы достичь уровня другой группы, более развитой и благополучной.

Феномен уровня адаптации

Адаптация связана с переживанием успеха – неуспеха.

Достижение ведет к успеху, ощущение удовлетворения.

Недостижение – неуспех, неудовлетворение.

Адаптация к успеху – ощущение удовлетворения (оно нейтральное, депривация как недостаток).

Нужны новые цели.

Социологические теории девиации

Концепции аномии

Аномия – с франц. – безнормие.

Э. Дюркгейм – нормы имеют принудительный характер. Но в период кризисов утрачивают действенность, разрушаются, не успев замениться новыми. Это приводит к аномии, -> самоубийствам.

Роберт Мертон (ам.) – противоречие между культурными целями общества и средствами их реализации – причина аномии.

Виды отклонений по Мертону:

1. конформность – принятие норм.

2. инновация – использование запрещенных, но эффективных средств достижения богатства и власти. Снисходительное отношение общества – болезнь.

3. ритуализм – понижение целей успеха при возможной быстрой социальной мобильности. Не являются стимулами, ценностями богатство, власть. Хотя – неумение, боязнь (увольнения и др.)

4. ретритизм – отвержение общественных целей и принятых средств их достижения (бродяги, бегство от общества, регрессия).

5. мятеж – стремление изменить соц. структуру, создать новую. Цели и стандарты могут быть другими. Мифы мятежа, консервативные мифы.

В американском обществе ценность материального успеха, средства – самодисциплина и интенсивная работа. Но большинство имеет ограниченные шансы или не имеет вообще. Искушение продвинуться любыми средствами. Девиантность – продукт экономического неравенства, отсутствия равных возможностей.

Т. Селлин и У. Миллер – конфликт между нормами культуры, поскольку нормы отдельных групп отличаются от норм большинства. Нормы преступных сообществ – позволяют легко достигать жизненные блага. Преступное поведение в этих группах рассматривается как нормальное.

Теория стигматизации

стигмо – гр. – клеймо.

Имеющие власть – навешивают отрицательные ярлыки на нарушителей норм с целью сохранения норм, своего статуса.

Эдвин Лемерт, Говард Беккер, Кай Эриксон.

От чего зависит, как воспринимается поступок?

  1. отрицательность поступка – вопрос социального определения.

  2. девиантное поведение свойственно всем, вопрос в повторяемости.

Эдвин Лемерт (1951):

– Первичная девиация – все списывают, мошенничают с домашними заданиями, превышают скорость, воруют, скрывают доходы и т.д. Окружение смотрит сквозь пальцы, сам нарушил – не считает себя таковым. До определенной поры – не замечается, прощается.

- Вторичная девиация – человек открыто признается группой или официальной организацией нарушителем.

3. от реакции других – кого оценивают, одного клеймят, другого нет. Мужчину можно, женщину нельзя. Белым можно, черным – нельзя.

4. навешивание ярлыков создает условия для вторичной депривации (фальшивомонетчики, насильники).

5. оценка и изоляция таких толкает их в такую же группу. Укрепляет девиантное поведение.

Теории конфликта

От Маркса – девиантное поведение сознательно, носит политический характер в борьбе против неравенства.

Теоретики «новой криминологии» (Тейлор, Уолтон, Янг, 1973) – стремление господствующих классов к сохранению своей власти.

«Новый левый реализм» – преступления – это не форма протеста, это результат отсутствия контроля за преступлениями, социальной политики. Маргинализированные округа, периферия. Криминальные субкультуры – не из-за бедности, а потому что исключены из более широкого общества.

Социальный контроль

Социализация протекает под бдительным надзором общества и окружающих людей. Они не только обучают детей, но и контролируют правильность усвоенных образцов поведения (ролей).

Социальный контроль - совокупность средств, с помощью которых общество регулирует поведение индивидов и поддерживает социальный порядок.

Элементы социального контроля - нормы и санкции (лат.sanctio - нерушимый закон).

Способы, определяющие общественное поведение людей:

Функционалисты – требование, соблюдение которых способствует выживанию общества. Иначе – распад институциональной системы, хаос.

Конфликтологи – социальный контроль – в интересах наделенных властью в ущерб другим (для несправедливого распределения благ и т.п.).

Теории контроля.

Тревис Хирши:

4 типа отношений, привязывающих людей к обществу, законопослушному поведению:

  • привязанность

  • обязательство

  • вовлеченность

  • вера.

Чем сильнее факторы, тем более сохраняется социальный контроль, люди несвободны, удерживаются от нарушения норм.

Другие приверженности теории контроля – в современном обществе больше возможностей для совершения преступлений.

Высокое качество жизни, днем на работе, мотивированные правонарушители могут выбирать подходящую цель.

Политика укрепления мишени – затруднить совершение преступлений:

  • установка систем визуального наблюдения, противоугонных систем,

  • телефоны-автоматы с более прочными коробками для монет.

Живут в «бронированном обществе».

Политика «нулевой терпимости»

Критика – все это не воздействует на причины правонарушений.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]