Мышление

108. Сущность процесса мышления состоит в установлении таких связей и отношений между предметами и явлениями, как:

а) беспричинные;

б) корреляционные;

в) причинно-следственные;

г) какие-либо связи, не являющиеся сущностью мышления.

109. Вид мышления, опирающийся на непосредственное восприятие предметов и реальные действия с ними, называется мышлением:

а) наглядно-действенным;

б) наглядно-образным;

в) словесно-логическим;

г) абстрактным.

110. Выделение одной какой-либо стороны, свойства предмета или явления с отвлечением от остальных называется:

а) сравнением;

б) анализом;

в) синтезом;

г) абстрагированием.

111. Мысленное объединение предметов и явлений по их общим и существенным признакам известно как:

а) анализ;

б) синтез;

в) обобщение;

г) классификация.

112. Группировка предметов по сходству основных признаков, присущих всем предметам данного вида, характеризуется как:

а) обобщение;

б) сравнение;

в) классификация;

г) абстрагирование.

113. Расчленение сложного объекта на составляющие его части или характеристики – это:

а) анализ;

б) сравнение;

в) классификация;

г) абстракция.

114. Обобщенность, отвлеченность, абстрактность являются существенными характеристиками мышления:

а) понятийного;

б) наглядно-действенного;

в) практического;

г) наглядно-образного.

115. Основные формы мышления рассматривает:

а) философия;

б) формальная логика;

в) педагогика;

г) психология.

116. Форма мышления, отражающая связи между предметами или явлениями и утверждающая или отрицающая что-либо, называется:

а) понятием;

б) суждением;

в) умозаключением;

г) рассуждением.

117. Высказывание, в котором что-либо утверждается или отрицается, - это:

а) понятие;

б) суждение;

в) умозаключение;

г) силлогизм.

118. Логический переход в процессе мышления от общего к частному называется:

а) индукцией;

б) дедукцией;

в) понятием;

г) суждением.

119. Мышление как процесс мыслительной деятельности изучает:

а) философия;

б) формальная логика;

в) педагогика;

г) психология.

120. Переход от чувственного познания к мышлению осуществляется с помощью:

а) анализа;

б) слова;

в) практического действия;

г) первой сигнальной системы.

121. Неразрывная связь мышления с языком обнаруживает сущность человека:

а) социальную;

б) индивидуальную;

в) общественно-историческую;

г) правильный ответ – а), в).

122. Мышление - это познавательный процесс отражения действительности:

а) непосредственно;

б) обобщенно;

в) опосредованно;

г) правильный ответ – б), в).

123. Силлогизм – это:

а) понятие;

б) умозаключение;

в) частное суждение;

г) единичное суждение.

124. Частная или общая посылка – это:

а) мысль;

б) понятие;

в) умозаключение;

г) суждение.

125. Суждения образуются:

а) непосредственно на уровне восприятия;

б) опосредованно;

в) спонтанно;

г) правильный ответ – а), б).

126. К операциям мышления относят:

а) понятия и суждения;

б) анализ и синтез;

в) умозаключение и силлогизм;

г) мысль и слово.

127. Суждения бывают:

а) первичными;

б) вторичными;

в) хаотичными;

г) единичными.

128. Человек мыслит:

а) в проблемной ситуации;

б) всегда;

в) иногда;

г) в различных ситуациях.

129. Выражения «Пойти туда, не знаю, куда»; «Принеси то, не знаю, что» характеризует ситуацию:

а) кризисную;

б) фрустрирующую;

в) неординарную;

г) проблемную.

130. Субъективное состояние человека в проблемной ситуации характеризуется:

а) неясностью;

б) неопределенностью;

в) конкретностью;

г) правильный ответ – а), б).

131. Решение задачи только в умственном плане с помощью понятий и без опоры на практическую деятельность характерно для мышления:

а) понятийного образного;

б) наглядно-образного;

в) понятийно-теоретического;

г) наглядно-действенного.

132. Индивидуальные особенности мышления – это:

а) гибкость и критичность;

б) обобщение и конкретизация;

в) абстрагирование и классификация;

г) сравнение и обобщение.