- •Содержание
- •Предисловие
- •Тема 1 Что такое наука и естествознание?
- •Характерные черты науки
- •Отличие науки от других отраслей культуры
- •Наука и религия
- •Наука и философия
- •Становление науки
- •Что такое естествознание?
- •Эволюция и место науки в системе культуры
- •Естественнонаучная и гуманитарная культура
- •Противоречия современной науки
- •Значение науки в эпоху нтр
- •Тема 2 Структура естественнонаучного познания
- •Уровни естественнонаучного познания
- •Соотношение эмпирического и теоретического уровней исследования
- •Тема 3 Методы и динамика естественнонаучного познания
- •Методы научного познания
- •Применение математических методов в естествознании
- •Внутренняя логика и динамика развития естествознания
- •Естественнонаучная картина мира
- •Тема 4 Расширяющаяся Вселенная
- •Происхождение Вселенной
- •Модель расширяющейся Вселенной
- •Эволюция и строение галактик
- •Астрономия и космонавтика
- •Тема 5 Строение и эволюция звезд и планет
- •Строение и эволюция звезд
- •Солнечная система и ее происхождение
- •Строение и эволюция Земли
- •Тема 6 Релятивистская физика: теория относительности
- •Физика и редукционизм
- •Физика и наглядность
- •Теория относительности
- •Тема 7 Вероятностный подход: квантовая механика
- •Квантовая механика
- •Вглубь материи
- •Физические взаимодействия
- •Тема 8 Науки о сложных системах: кибернетика
- •Понятие сложной системы
- •Понятие обратной связи
- •Понятие целесообразности
- •Кибернетика
- •Эвм и персональные компьютеры
- •Модели мира
- •Тема 9 Науки о сложных системах: синергетика
- •Сложные системы в химии
- •Неравновесные системы
- •Эволюция и ее особенности
- •От термодинамики закрытых систем к синергетике
- •Гипотеза рождения материи
- •Тема 10 Происхождение и эволюция жизни
- •Отличие живого от неживого
- •Концепции возникновения жизни
- •Вещественная основа жизни
- •Земля в период возникновения жизни
- •Начало жизни на Земле
- •Эволюция форм жизни.
- •Тема 11 Генетика и самовоспроизводство жизни
- •Значение клетки
- •Воспроизводство жизни
- •Генетика.
- •Тема 12 Экология и учение о биосфере
- •Отличия растений от животных
- •Учение Вернадского о биосфере
- •Эмпирические обобщения Вернадского
- •Экология
- •Закономерности развития экосистем
- •Синтетическая теория эволюции
- •Концепция коэволюции
- •Тема 13 Происхождение и эволюция человека
- •Человек как предмет естественнонаучного познания
- •Проблема появления человека на Земле
- •Сходства и отличия человека от животных
- •Антропология
- •Эволюция культуры
- •Тема 14 Поведение и высшая нервная деятельность
- •Раздражимость и нервная система
- •Типы поведения
- •Рефлексы и бихевиоризм.
- •Тема 15 Этология и социобиология
- •Инстинкт и научение
- •Формы сообществ
- •Поведение и гены
- •Тема 16 Вклад естествознания в изучение человека
- •Вклад социобиологии в изучение человека
- •Этология и человек
- •Этнология
- •Социальная экология
- •Ноосфера
- •Тема 17 Мозг, сознание, бессознательное
- •Изучение мозга человека
- •Психоанализ Фрейда
- •Аналитическая психология Юнга
- •Сознание и бессознательное
- •Парапсихология
- •Особенности психологии мужчин и женщин
- •Тема 18 Расширяющееся сознание и углубляющаяся нравственность
- •Классическая и холотропная модели сознания
- •Естественнонаучное обоснование нравственности
- •Тема 19. Современная естественнонаучная картина мира и будущее науки
- •Общие закономерности современного естествознания
- •Современная естественнонаучная картина мира
- •Трудности и парадоксы в развитии науки
- •Наука как эволюционный процесс
- •Приложения
- •Высказывания выдающихся ученых
- •Вопросы к семинарам
- •Темы для докладов на семинарах и контрольных работ
- •Вопросы к зачету и экзамену
- •Список литературы по всему курсу
- •Словарь терминов
- •Персоналии
- •Тема 1 наука и ее роль в жизни общества проблема определения науки
- •Соотношение науки, философии и религии
- •Структура науки и ее функции
- •Критерии научности знания
- •3. Наука и философия.
- •4. Наука и религия.
- •Тема 2 научная теория. Структура и основания теории
- •Теория как форма научного знания. Теория и научные программы
- •Структура научной теории
- •Гносеологические предпосылки науки
- •Классификация научных теорий
- •Научные понятия и способ их образования
- •Введение и исключение научных абстракций
- •Тема 3 методы научного познания. Развитие научного знания
- •Методы научного познания
- •Законы науки
- •Развитие научного знания
- •Специфика научных революций
- •Тема 4 возникновение науки. Появление первых научных программ проблема начала науки
- •Научные знания на древнем востоке
- •Начало науки. Античная наука
- •Первые научные программы античности
- •Тема 5 формирование основ естествознания в эпоху средневековья и возрождения
- •Основные черты средневекового мировоззрения
- •Наука и научное познание в средние века
- •Революция в мировоззрении в эпоху возрождения
- •Тема 6 научная революция XVI-xvh вв. И становление классической науки
- •Галилей и его роль в возникновении современной науки
- •Основные аспекты научной революции
- •Исаак ньютон и завершение научной революции
- •Тема 7 специфика и природа современной науки
- •Особенности классической науки
- •Наука XIX века
- •Новейшая революция в науке
- •Основные черты современной науки
- •Кризис современной науки. Постнеклассическая наука
- •Тема 8 физическая картина мира
- •Механическая картина мира
- •Электромагнитная картина мира
- •Становление современной физической картины мира
- •Тема 9 структурные уровни организации материи структурность и системность материи
- •Поле и вещество
- •Классификация элементарных частиц
- •Тема 10 физическое взаимодействие проблемы учения о взаимодействии и движении
- •Общая характеристика физических взаимодействий
- •Гравитационное взаимодействие
- •Электромагнитное взаимодействие
- •Слабое взаимодействие
- •Сильное взаимодействие
- •Теории большого объединения и суперобъединения
- •Тема 11 концепции пространства и времени в современном естествознании
- •Развитие представлений о пространстве и времени
- •Теория относительности
- •Единство и многообразие свойств пространства и времени
- •Тема 12 детерминизм и причинность в современной физике. Динамические и статистические законы
- •Динамические законы и теории и механический, детерминизм
- •Статистические законы и теории и вероятностный детерминизм
- •Соотношение динамических и статистических законов
- •Тема 13 принципы современной физики
- •Принцип симметрии и законы сохранения
- •Принцип соответствия
- •Принцип дополнительности и соотношение неопределенностей
- •Принцип суперпозиции
- •Основы термодинамики
- •Тема 14 космологические модели вселенной что такое космология?
- •Начало научной космологии
- •Космологические парадоксы
- •Неевклидовы геометрии
- •Модель расширяющейся вселенной
- •Некоторые трудности гипотезы расширяющейся вселенной
- •Тема 15 эволюция вселенной рождение вселенной
- •Ранний этап эволюции вселенной
- •Структурная самоорганизация вселенной
- •Образование солнечной системы
- •Тема 16 проблемы самоорганизации материи формирование идеи самоорганизации
- •Понятие самоорганизации
- •Основы синергетики
- •Неравновесная термодинамика и. Пригожина
- •Тема 17 становление и развитие химической картины мира возникновение химии
- •Алхимия
- •Арабская алхимия
- •Западноевропейская алхимия
- •Период зарождения научной химии
- •Теория флогистона
- •Закон сохранения массы лавуазье
- •Открытие основных законов химии
- •Химия как наука
- •Тема 18 современные концепции химии структура химии
- •Взаимосвязь химии с физикой
- •Проблема химического элемента
- •Концепции структуры химических соединений
- •Учение о химических процессах
- •Эволюционная химия
- •Взаимосвязь химии с биологией
- •Тема 19 происхождение и сущность жизни история проблемы
- •Концепция происхождения жизни а.И. Опарина
- •Современные концепции происхождения и сущности жизни
- •Сущность и определение жизни
- •Появление жизни на земле
- •Формирование биосферы земли
- •Тема 20 эволюция органического мира
- •Становление идеи развития в биологии
- •Концепция развития ж.-б.Ламарка
- •Теория катастроф ж. Кювье
- •Эволюционная теория ч.Дарвина
- •Антидарвинизм конца XIX-начала XX века
- •Тема 21 современные теории эволюции
- •Основы генетики
- •Синтетическая теория эволюции (стэ)
- •Тема 22 человек как предмет естествознания
- •Происхождение человека
- •Сущность человека
- •Телесность и здоровье человека
- •Тема 23 человек, биосфера и космос
- •Человек и космос
- •Космизация современной науки и философии
- •Антропный принцип
- •Тема 24 на пути к ноосфере
- •Современные концепции экологии
- •Концепция ноосферы и устойчивого развития
- •Введение
- •Раздел I естествознание в системе науки и культуры
- •Глава 1
- •Наука как форма знания и как социальный институт
- •1. Наука как высшая форма знания
- •2. Объективная истина — вечный идеал науки
- •3. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •4. Наука как социальный институт
- •Глава 2 формы и методы научного познания
- •1. Формы научного знания
- •2. Методы научного познания
- •Глава 3 происхождение науки
- •1. Возникновение науки как отрицание, преодоление мифологии
- •2. Зарождение эмпирического научного знания
- •3. Античная философия как первая форма собственно теоретической науки
- •Глава 4 развитие естествознания от античности до начала XX в. Революции в науке
- •1. Античный и средневековый периоды развития естествознания
- •2. Становление естествознания в современном его понимании. Революция в механике
- •3. Развитие естествознания в XVIII—XIX вв. Процесс теоретизации наук о природе
- •4. Укрепление взаимосвязи науки и техники, науки и материального производства
- •Глава 5 естествознание и научная картина мира
- •1. Понятие научной картины мира
- •2. Историческая смена физических картин мира
- •3. Современная научная картина мира
- •Глава 6 общая панорама современного естествознания
- •1. Естествознание в аспекте научно-технической революции
- •2. Соотношение дифференциации и интеграции научного знания
- •3. Проблема классификации наук
- •Глава 7 естествознание в системе материальной и духовной культуры человечества
- •1. Общее понятие культуры
- •2. Наука — ведущая форма культуры XX века
- •3. Естественнонаучная и гуманитарная культуры
- •4. Субъективно-ценностные аспекты научного познания. Социальная ответственность ученых
- •Глава 8 современная наука и мистицизм
- •1. Общее понятие мистики
- •2. Социально-мировоззренческие истоки и аспекты мистицизма
- •3. Гносеологические, познавательные корни мистики. Современная научная картина мира и мистическое миропонимание
- •Раздел II современное естествознание о микро-, макро- и мегамирах
- •Глава 9
- •Научное познание мира «вглубь» и «вширь». Специальная и общая теории относительности
- •1. Научное познание мира «вглубь» и «вширь»
- •2. Специальная и общая теории относительности: физическое содержание и мировоззренческое значение
- •3. Развитие принципа относительности при переходе от механики Галилея—Ньютона к релятивистской картине мира
- •Глава 10 квантовая физика: становление, эволюция, принципы
- •1. Формирование квантовой физики. Специфика ее законов и принципов
- •2. Об особом смысле понятий «элементарность», «простое—сложное», «деление», «состоит из»
- •3. Многообразие и единство элементарных частиц. Проблема их классификации
- •Глава 11 от микро- к макромиру. От физики и химии к геологии и биологии
- •1. Мир атомов, молекул и химизма
- •2. От физики и химии к геологии и биологии
- •Глава 12 мегамир в его многообразии и единстве
- •1. Мегамир, его состав и строение
- •2. Эволюция Метагалактики, галактик и отдельных звезд
- •Глава 13 проблема «начала» и «конца» вселенной
- •1. Принцип несотворимости и неучтожимости материи
- •2. Проблема «тепловой смерти» Вселенной
- •3. Возможна ли единая физическая теория мира в целом?
- •Глава 14 влияние космоса на земные процессы. Человек во вселенной
- •1. Земля как элемент Солнечной системы
- •2. Космизм как особая форма мировоззрения
- •3. Солнечная активность и исторические события
- •Глава 15
- •2. Синергетика как общая наука о самоорганизации систем
- •Раздел III современное естествознание о живой природе
- •Глава 16 проблема сущности жизни
- •1. Жизнь как особая материальная система, особая форма движения материи
- •2. Клетка — структурная и функциональная единица живого
- •Глава 17 проблема происхождения жизни на земле
- •1. Основные подходы к проблеме происхождения жизни
- •2. Гипотеза а.И. Опарина о коацерватной стадии в процессе возникновения жизни
- •3. Этапы химической и предбиологической эволюции на пути к жизни
- •4. Новая гипотеза об особой роли малых молекул в первичном зарождении белково-нуклеиновых систем
- •Глава 18 эволюция жизни и ее отражение в учениях ж.Б. Ламарка и ч. Дарвина
- •1. Исторические этапы развития жизни
- •2. Ламаркистская эволюционная гипотеза
- •3. Сущность дарвиновской эволюционной теории
- •Глава 19 проблема прогресса в живой природе
- •1. Общее понятие прогресса и его проявление в живой природе
- •2. Четыре толкования прогресса в живой природе
- •3. Развитие дарвинистской концепции биологического прогресса
- •4. Общие черты, присущие прогрессивному развитию на главной магистрали
- •Глава 20 генетика и эволюционное учение
- •1. Генетика как наука, ее основные понятия
- •2. Движение генетики от антидарвинизма к союзу с дарвинизмом. Роль генетики популяций
- •3. Генетическая (генная) и клеточная инженерия
- •Глава 21 экология как наука. Структура и эволюция биосферы в целом
- •1. Дарвинизм и экология
- •2. Структура биосферы и закономерности эволюционного процесса
- •3. Современная синтетическая теория эволюции
- •Раздел IV современная наука о природных началах бытия человека
- •Глава 22
- •Естественное происхождение человека. Ступени антропосоциогенеза
- •1. Место человека в научной классификации живых существ. Отличительные признаки человека
- •2. Отряд приматов и человек как его высший представитель
- •3. Этапы становления и эволюции человека
- •4. Роль естественного отбора и социальных факторов в эволюции человека как комплексном процессе антропосоциогенеза
- •Глава 23 современная наука о сущности и истоках человеческого сознания
- •1. Обострение проблемы сознания в современной науке и философии
- •2. Отражение и информация в неживой и живой природе. Понятие психики
- •3. От психики животных к сознанию и речи человека
- •Глава 24 структура субъективного мира человека, его психической и мыслительной деятельности
- •1. Эмоции, чувства и интеллект
- •2. Сознание и самосознание
- •3. Сознательное и бессознательное
- •Глава 25 мозг и сознание, телесное и психическое
- •1. Неразрывность мозга (органа мышления) и сознания (функции мозга)
- •2. Асимметрия мозга и психические особенности правшей и левшей
- •3. Психическое управление телесными, соматическими процессами
- •4. Смерть мозга и морально-этические и правовые проблемы
- •Глава 26 генетика человека. Биологическое и социальное в человеке
- •1. Генетика человека
- •2. Сотношение биологического и социального в человеке
- •Глава 27 проблема здоровья, здорового образа жизни людей в ряду глобальных проблем современности
- •1. Здоровье
- •2. Здоровый образ жизни
- •3. Демографические и другие глобальные проблемы современности
- •Заключение
3. Возможна ли единая физическая теория мира в целом?
Итак, установлено огромное многообразие материальных объектов, представляющих микро-, макро- и мегамиры. Но исчерпывают ли они все существующее вообще? С учетом истории человеческого познания и общего духа современной научной картины мира на этот вопрос напрашивается отрицательный ответ. Многообразие материи и ее движения бесконечно, причем не только количественно, но и качественно. Принцип качественной бесконечности природы означает признание неограниченного многообразия структурных форм материи, различающихся самыми фундаментальными законами бытия. Этот принцип исключает возможность хотя бы в пределе представлять все объекты по единому образу и подобию. В частности, сейчас уже никак нельзя выстраивать все известные объекты науки по линии беспредельной, но однообразной делимости на все более мелкие части. Выше уже говорилось, что в физике элементарных частиц привычное для обычного макромира соотношение «часть меньше целого» оказывается неверным.
Прямые, явные противники качественной неисчерпаемости природы в XX в., конечно, редки, но достаточно много сторонников таких представлений, которые косвенно, но с логической неизбежностью приводят к ограничению многообразия мира, качественно сводя все явления к некоему исходному, предельному уровню материи. Фактически при этом в осовремененном виде возрождаются древние натурфилософские идеи либо о единой первоматерии, из которой все возникает и в которую все снова возвращается, либо о множестве первоэлементов, первоатомов, из которых образуется все существующее. Но беда-то в том, что идея первоматерии — это идея полного покоя и монотонного однообразия, вследствие чего она не может быть принята ни одной теорией, признающей так или иначе движение и многообразие явлений. Первоматерия могла бы быть только единой и неизменной. Именно поэтому ей нет места в объективно реальном, едином, но вместе с тем многообразном и изменчивом мире.
Еще Аристотель отмечал, что первые философы просто декларировали самодвижущийся характер предложенных ими первоначал, просто приписывали (как и нынешние сторонники идеи первоматерии) изменение к первосущности вопреки тому, что она как таковая полностью исключает всякое движение, изменение. Наряду с такой первосущностью должен быть дополнительный, независимый от нее источник движения, некий перводвигатель. Но наиболее отчетливо и логически безупречно невозможность какого бы то ни было движения и многообразия в качественно тождественной себе первичной субстанции была раскрыта еще до Аристотеля Зеноном из Элей (V в. до н.э.).
Если уж говорить об общей теории мира, то ее исходной идеей может быть только диалектическая идея единства через многообразие и движение. Эта идея тоже не выводится логически ни из какой другой идеи, она тоже выбирается в соответствии с объективной действительностью, исходя из того, что фундаментальными свойствами материи являются не только ее единство и абсолютная сохраняемость (несотворимость и неуничтожимость), но и многообразность и изменчивость (текучесть) ее бытия в форме взаимопревращающихся, лишь относительно отдельных и лишь относительно устойчивых материальных объектов. И именно таков мир по данным современной науки. И, пожалуй, наиболее ярко об этом пишет наш соотечественник физик-теоретик М.А. Марков, подчеркивающий, что «в современных представлениях существование данной элементарной частицы — это лишь момент бесконечных превращений в шкале больших вселенских времен», что сейчас устанавливается «понимание единства элементарной частицы и Вселенной, ультрабольшого и ультрамалого».
Для выражения самой общей и глубокой сущности бытия с древних времен используется понятие субстанции. Оно служит для обозначения полностью самообусловленного бытия, вечно сохраняющегося во всех превращениях частных явлений и выступающего их основой. Классическое определение субстанции дали Декарт и Спиноза: субстанция есть causa sui (причина самой себя), есть то, что существует само по себе, не завися ни от чего другого. В течение многих столетий господствующим оставалось представление о связи лишь внешнего и поэтому фактически необъясненного сосуществования вечной и бесконечной субстанции с чувственно воспринимаемыми отдельными вещами. И только на пути развития диалектического миропонимания удалось показать, говоря словами Гегеля, «шествие субстанции через причинность и взаимодействие» тех вещей, с которыми мы сталкиваемся в своей практической жизни и научных экспериментах. Субстанцией следует считать не какое-то отдельное, избранное и освященное проявление бытия, а всю бесконечную систему взаимопревращающихся материальных объектов, всю материю в бесконечном многообразии ее проявлений.
Как частица всей материи любой объект причастен к всеобщей субстанции и оказывается частным ее проявлением. Поэтому любой объект выступает не только следствием других явлений, но и как причина, в том числе и как самопричина, обусловливая в определенной, ограниченной мере последующие состояния не только других объектов, но и самого себя. Поэтому диалектика признает лишь частичную, относительную субстанциальность, самообусловленность и самостоятельность каждого проявления всеобщей субстанции. В этом относительном смысле понятие субстанции давно уже применяется для характеристики наиболее глубокой основы какого-либо частного, более или менее ограниченного круга процессов. К. Маркс, например, считал, что труд есть «то, в чем различные товары одинаковы, единое в них, их субстанция, внутренняя основа их стоимости». Субстанциональными, лежащими в основе для жизни являются белково-нуклеиновые системы и свойственные им процессы, для химии — атомы и взаимодействия между ними.
Обобщающие же физические теории вполне законно стремятся раскрыть наиболее глубокую основу еще более широкого круга явлений. Но мысль физиков не удовлетворяется этим и, так сказать, по инерции устремляется к конкретно-физическому объяснению устройства всего мира в целом. И не раз казалось, что эта цель уже достигнута — то в виде классической механики, потом в виде термодинамики, теперь в виде обобщающих теорий полей и элементарных частиц. Но время и новые открытия неумолимо заставляют признать несбыточность подобных надежд. Применительно ко всему миру в целом приходится обходиться лишь философскими размышлениями и обобщениями, лишь общей теорией диалектики, лишь качественными оценками, а не количественными расчетами. Как говорится, каждому свое. И такое положение полностью соответствует общему духу современной науки, характеризуемому углублением как дифференциации, так и интеграции различных отраслей знания.
Академик M. А. Марков так оценивает попытки придать разрабатываемым единым физическим теориям элементарных частиц характер физической теории всего мира в целом: «...подходя к вопросу о будущей теории более конкретно и прозаически, можно сказать, что речь идет в сущности об одной очень широкой, но конкретной задаче -о построении теории тех элементарных частиц, список которых установлен в настоящее время экспериментаторами». Кстати, он сам предложил оригинальную физическую концепцию, в которой «нет первоматерии и иерархия бесконечно разнообразных форм материи как бы замыкается на себя». Пока это гипотеза, и лишь будущее в состоянии либо подтвердить, либо опровергнуть ее. По мнению М.А. Маркова, могут существовать фридмоны - супермельчайшие частицы с размерами примерно 10-33 см, представляющие ничтожную долю известных ныне элементарных частиц, и вместе с тем содержащие в себе миры, подобные нашей галактике. «Именно для нас окружающий мир представляется макросистемой, но если наш мир является своего рода фридмоном, то для наблюдателя "вне" его эта система относится к микромиру».
Для наглядности представим себе сферу, соприкасающуюся в какой-то точке с плоскостью (с листом бумаги, например). Для двухмерных существ на плоскости сфера будет восприниматься в виде точки, т.е. только одна ее точка окажется доступной наблюдению. Сама же сфера может быть неограниченно больших размеров. Вот и получается, что движение познания «вглубь» может привести к максимально большим объектам. С одной стороны, фридмон - сверхмалый, с другой - сверхбольшой объект. Это хороший пример релятивности, относительности ультрабольшого и ультрамалого.
Вопрос о неизбежной ограниченности естественнонаучных теорий специально рассматривался ученым-физиком B.C. Барашенковым. Он убедительно доказывает, что возможность построения относительно «законченных теорий» (типа механики Ньютона, термодинамики, электродинамики Максвелла, квантовой механики, теории гравитационных полей Эйнштейна и других), достаточно полно описывающих различные формы движения материи, не означает возможности в одной или нескольких таких теориях полностью «перекрыть» весь мир, исчерпать все качественное многообразие законов природы. Каждая такая теория сводит реальные объекты и процессы к идеализированным объектам, которые из всего многообразия реальных свойств наделяются лишь некоторыми из них. Каждая такая теория не учитывает многие параметры, второстепенные в данном приближении (с точки зрения теории), но становящиеся важными при дальнейшем углублении в суть рассматриваемых явлений. Это и приводит к неизбежной ограниченности сферы применения теорий. Австрийский математик и логик К. Гёдель сформулировал в XX в. теорему, утверждающую, что в любой достаточно содержательной теории существуют вопросы, на которые в рамках этой теории нельзя дать ответ, который может быть найден только в более общей теории.
Возможность «законченных теорий» означала бы возможность конца науки, дальше которого нечего было бы познавать. И, наоборот, непреодолимая ограниченность каждой отдельной теории предполагает бесконечность всего научного познания. Известные науке обобщающие теории составляют важные этапы ее развития. Все они основаны на конкретных принципах, обобщающих определенный круг фактов, и допускают возможность и необходимость своего дальнейшего развития по пути создания все более общих и глубоких теорий, учитывающих новые, неизвестные ранее факты. Так было, так будет и дальше. Таков закон познания, обусловленный законами самой природы.
Литература к главе 13
Барашенков В. С. Существуют ли границы науки: количественная и качественная неисчерпаемость материального мира. — М., 1982.
Готт B.C. Философские вопросы современной физики. — М., 1988.
Марков М.А. О природе материи. - М., 1976.
Силк Дж. Большой взрыв: рождение и эволюция Вселенной.— М., 1982.
Солопов Е.Ф. Введение в диалектическую логику. — Л, 1979. —С. 89—115.
Спасский Б.И. Физика для философов. - М., 1989.
Трофименко А.П. Вселенная: творение или развитие? — Минск, 1987.