3. Этнические общности Микронезии

Микронезия по этническому составу значительно проще не только Папуасии, но Меланезии, но и Полинезии: здесь живёт лишь полтора десятка народов. Крупнейшие из них чаморро – более 70 тыс. человек; гилбертцы – 64 тыс.; маршальцы – более 25 тыс. Всё население Микронезии говорит на языках австронезийской семьи. В Микронезии можно наблюдать различные антропологические типы: полинезийский, меланезийский, южно-азиатский.

Ко времени первых контактов с европейцами население Микронезии занималось земледелием и рыболовством. Земледелие получило наибольшее развитие в Западной Микронезии. Чаморро – единственный народ Океании, возделывавший рис, народу белау было известно искусственное орошение. В Западной Микронезии выращивались также ямс, таро, бананы, кокосовая пальма, хлебное дерево, сахарный тростник. Земля обрабатывалась палкой с заострённым концом или каменной мотыгой.

В Восточной Микронезии земледелие явно уступало рыболовству. Оно достигло здесь высокой степени совершенства. Сети достигали 30-40 м. в длину и снабжались поплавками из колен бамбука.

Охота в Микронезии была развита слабо. Её объектами были птицы, летучие мыши, черепахи. Охотились островитяне с помощью копья и пращи. Из домашних животных были известны лишь куры и собаки.

Дома на Марианских островах, Палау и Яп возводились на каменных столбах и сваях, Крыши и стены домов делались из пальмовых листьев, Жилище на Каролинских, Маршалловых и островах Гилберта представляли собой четырёхугольное строение с двускатной крышей и без стен. Иногда дома знати сооружались на каменном фундаменте.

В качестве средства передвижения использовались лодки (обычно двойные или с балансиром).

Одежда повсюду была минимальной. Мужчины носили набедренные повязки, женщины – юбочки их травы или разрезанных листьев. На некоторых островах замужние женщины обёртывали бёдра кусками лыка, Кое-где одежда полностью отсутствовала.

В пищу употребляли рыбу, плоды выращиваемых растений, реже – кур и собак, а также добытых на охоте летучих мышей, птиц, и черепах.

Для Микронезии был характерен первобытнообщинный строй, находившийся на стадии разложения, Население делилось на сословия, между которыми существовали непреодолимые социальные барьеры. На некоторых островах, например на Яп, представители высших и низших сословий не должны были даже совместно есть, знатные не могли принимать пищу, которую готовили в одном горшке с едой простолюдинов. На некоторых островах были неравны по своему социальному положению целые деревни и округа.

Вместе с тем на большинстве архипелагов продолжал сохраняться материнский род, На островах Палау и Яп существовали мужские и женские союзы. Брак у меланезийцев был преимущественно парным, женщина занимала в семье и обществе высокое положение. Основной хозяйственной ячейкой была большая семья, а самой крупной социальной единицей – род. Лишь на островах Яп и Маршалловы возникли более крупные объединения.

Население одних островов полностью христианизировано, в то же время на других сохраняют силу прежние религиозные верования: культ предков, культ мёртвых, вера в душу и духов, некоторые элементы шаманизма. Нередко эти верования сосуществуют с христианством.

4. Этнический состав Полинезии

Полинезия – многоостровье – включает в свой состав архипелаги Тонга, Самоа, Таити, Маркизские, Кука; острова: Новая Зеландия, Гавайские, Пасхи и другие.

Расовый тип полинезийцев специфичен. Для него характерны тёмно-смуглая кожа, высокий рост, широковолнистые волосы, средняя степень развития третичного волосяного покрова, слегка прогнатное лицо и средневыступающий широкий нос.

Полинезийские языки относятся к восточноокеанийской ветви австронезийской семьи. Всего насчитывается три десятка отдельных полинезийских языков. Число самих полинезийских народов больше – 40. Среди полинезийских народов самыми большими являются: новозеландские маори, Самоа, Тонга, гавайцы, и таитяне.

Основными занятиями полинезийцев являлись( в том числе и сейчас) ручное земледелие и рыболовство. Главные культуры полинезийцев: кокосовая пальма, хлебное дерево, банан, ямс, батат, тыква, кабачки. Наиболее распространённым земледельческим орудием был деревянный кол, который сейчас вытеснен покупной железной лопатой. В отличие от Меланезии в Полинезии земледелием занимаются и мужчины и женщины, а на острове Тонга только мужчины.

Полинезийцы были искусными мореплавателями. Их даже назвали «мореплавателями солнечного восхода». Помимо малых судов для прибрежного плавания (лодки с балансиром и плоты) в Полинезии повсюду сооружались большие суда с двумя корпусами, несущими платформу и до трёх матч с прямыми и косыми парусами (пахи). Такие суда достигали 40 м в длину и до 10 в ширину. Самые крупные из них могли вместить до 300 человек. Скорость таких судов достигала 20 км. в час. Полинезийские суда сооружались без единого кусочка металла и исключительно каменными орудиями труда. Высокого уровня достигло и навигационное искусство полинезийцев. Направление плаванья полинезийские мореходы определяли главным по звёздам, которых они знали множество. На тренированный глаз «мореплавателя солнечного восхода» без труда находил на ночном небосводе даже такие звёзды, которые средний европеец без специальных оптических приборов и не увидит. Полинезийские навигаторы определяли чётко своё местонахождения и направление плавания по температуре, цвету, и солёности воды; направлению полёта птиц, форме облаков.

Полинезийское общество в прошлом было разделено на сословия-касты. Власть вождей высших рангов была безусловной. Неподчинение вождю простолюдина нередко каралось смертью. Сами вожди обожествлялись. При появлении вождя простой народ должен был в знак почтения обнажить тело и опуститься на землю. Обращаться к верховному вождю можно было только используя специальные выражения: так королевский дом нужно было называть «небесным облаком», его лодку – «радугой». Король почти никогда не обращался к народу сам, для этого существовали специальные вожди-ораторы. Вождь не мог сам брать пищу, для этого существовала почётная должность вождя-кравчего, который кормил «живого бога». Король не мог притронуться к земле без того, чтобы она не стала запретной для прочих. Поэтому, когда он покидал свою резиденцию, его носили на руках специальные носильщики.

Отмеченные правила связаны с очень важными для полинезийцев понятиями – табу и мана. Мана – это некая священная безликая сила, которая в различной степени концентрируется в предметах и людях. Чем больше мана – тем более священным считался предмет или человек. Король был средоточием максимального количества манна, раб – человек полностью лишённый её. Отношение к манна определялось понятием табу, которое означало не просто запрет, а целую серию предписаний правильного поведения, Неправильный поступок человека (преступление, поражение в поединке, даже нечаянное нарушение этикета) снижало количество манна, либо полностью уничтожало её, и это означало, что человек становился табу, т.е. в повседневной жизни окружающие избегали общения с ним боясь нанести вред собственной мана.

Сословья-касты в Полинезии были замкнутыми: принадлежность к ним передавалась по рождению от родителей; переход из одной касты в другую был невозможен. Все виды деятельности распределялись между кастами.

Религия полинезийцев определяется понятием политеизм. Они поклоняются большому количеству (несколько сот) богов, но главными считались четыре: Тане – солнечное божество, олицетворение мужского начала, бог-творец; Ту – бог войны; Ронго – бог – покровитель земледелия, олицетворение плодородия; Тангороа – бог – создатель Земли и людей. В Полинезии существовали храмовые центры, почитаемые на всех островах. Одним из самых известных был храм в местности Опоа на острове Раитеа в архипелаге Таити. Здесь существовала жреческая школа, куда даже из далёких мест знать привозила своих сыновей.

В Полинезии не было письменности как таковой, если не считать загадочных кохау ронго-ронго – деревянных пластин, покрытых пиктографией (рисунчатое письмо), найденных на о. Пасхи. Многолетние попытки расшифровать эти надписи успехом не увенчались, Некоторые учёные полагают, что рисунки с о. Пасхи – не письменность, а знаки, служившие для запоминания длинных молитв, которые читались жрецами во время храмовых обрядов.

В 19 в. почти все острова Полинезии были захвачены европейскими державами и США. В результате - Гавайские острова стали одним из Штатов США. Франция, захватив ряд островов, создала существующую ныне, Французскую Полинезию