10. Материальное производство, его структура и роль в жизни общества.

Материальное производство можно определить в узком и щироком смысле.

В узком: материальное производство есть процесс взаимодействия человека с природным веществом, в котором он придаёт природному веществу форму, пригодную для потребления.

В широком, это единство 4-х компонент:

* Собственно производство (создание предмета)

* Распределение (процесс распределения продуктов между участниками произ-ва по законам)

* Обмен (перераспределение в соответствии с индивидуальными потребностями чел-ка)

* Потребление (конечный пункт, в кот предмет потребляется или уничтожается. Это тоже момент произ-ва, поскольку продукт становится собственно продуктом, только если он потребляется).

Произ-во и потребление находятся в диалектическойвзаимосвязи:

1. В каждом из них есть непосредственно другое (произ-во <=> потребление);

- в самом производстве что-то потребляется (сырье, техника)

- в потребление производится само потребление.

2. Каждое из них опосредствует другое (каждое из них создает средства для другого – предмет, способ потребления этого предмета). Нет предметов – нет потребления. Одно без другого не существует.

3. каждое из них создает себя как другое ( в произ-ве человек создает предмет).

Роль матер-го произ-ва огромная в обществе. Матер произ-во создает условия существования человека.

- матер произ-во определяет степень зпависимости чел-ка от природы;

- матер произ-во определяет степень свободы чел-ка в общ-ве, возможности его развития.

11. Производительные силы, их структура и источники развития.

Произ-ые силы - это те силы, кот чел-к задействует в процессе превращения вещ-ва природы в потребляемый продукт.

Структура:

1. личный элемент произ. силы (сам труд, работа чел-а);

2. вещест. элемент = средства произ-ва (делится еще на два):

а) предмет труда (то, на что направлено наше воздействие)

б) средства труда

- орудия труда (ручное орудие, машина);

- вспомогательные средства (не явл-ся проводниками (земля)).

Источники развития производительных сил

Здесь существует два подхода, в зависимости от того, где обнаруживается источник развития.

-Технократический (источник - в технике).Функции человека в труде: энергетическая, управляющая, рабочая, По мере развития техники и перехода от одного типа труда к другому человек передаёт все функции машине, а сам уходит из процесса производства, но не до конца, т.к. техника сама не развивается.

-Гуманистический (источник - в личности человека). Человек должен развить свои способности, чтобы появилась какая-либо новая техника.

Главный источник находится в человеке, поскольку именно человек осваивает новые средства производства и создаёт новую технику. Мы совершенно не можем судить о способностях человека, кроме как глядя на технику, которой он владеет.

12. Сущность труда.

Сущность труда сведена к содержанию труда (техникоорганизационные процессы)

- техника

- технология

- мастерство рабочих

- организация производства. =>

Здесь утеряна субстанция (труд сведен к трудовым операциям).

С точки зрения Гегеля:

Сущность труда - преодоление сил природы, покоряя их, развивает свои сущностные силы – развитие человека.

С точки зрения Маркса:

Чел-к – социально-материальное существо, не творит природу, а преобразует вещество природы (изм-ет его форму).

Субстанция труда – способность чел-ка ставить под контроль силы природы и управлять этими силами.

В первобытном общ-ве ч-к владеет одним орудием труда, он даже не думает вырваться из общ-ва => появляются другие орудия труда=> излишек=> выделение из общины => рабство, феодализм => чел-к избавляется от личной зависимости.

Автоматизированный труд

Материальный труд – способность ставить под контроль силы природы и упраляет ими.

Физич труд (мышцы) становится другим. Макродвижения заменены микродвижениями=> огромные нервные нагрузки. Физич труд из произ-ва не выходит полностью.

Орудия труда – направлен природный процесс.

Техника развития не имеет. Более развитая техника – это развитие способности чел-ка.