6. Закріплення матеріалу за допомогою питань:

1. У якому віці належить приймати Таїнство Миропомазання? - Таїнство миропомазання приймається в розсудливому віці.

2. Хто є звичайним виконавцем Таїнства?- Виконавцем таїнства є єпископ.

3. Що означає літургійний жест покладання рук?- Літургійний жест покладання рук означає реально торкнутися когось у найглибшому розумінні.

4. Що означає помазання єлеєм? - Помазання єлеєм виражає внутрішню подібність до Христа.

7. Молитва, що виникла з розповіді:

а) Приготування до молитви:

Усі встають. Після хвилинного мовчання, катехізатор закликає до молитовного зосередження, щоб відкрити свої серця на Духа Святого і співається пісня, на заклик Духа Святого.

б) Хід молитви:

"Veni, Creator, Veni, Creator Spiritus" (пісня- канон)

8.Формування поведінки:

Дари Святого Духа дані людині для того, щоб вона легше могла вести життя, гідне християнина і апостолувати: вони зміцнюють розум людини, щоб належним чином зрозуміла Слово Боже і уміла ним керуватися в житті; зміцнюють її волю, щоб, не втомлюючись, робила добро та уникала зла.Чинячи саме так, миропомазаний своїм життям буде сприяти тому, щоб усі люди стали єдиною сім'єю Божою, в якій будуть царювати мир, справедливість і взаємна любов.

9. Заклик до євангелізації:

Запросити своїх друзів і знайомих на церемонію обряду Таїнства Миропомазання а також об’яснити їм те, що вони не зрозуміли.

10. Запис у зошит:

Запропонувати конспектування під час катехези.

11. Домашнє завдання:

Прочитати: Йоан 7, 37-39; 16, 7. Ді. 1, 8; 8, 17; 19, 5-7.

12. Перевірка присутніх.

13. Молитва на закінчення катехези чи вілвідання Пресвятого Сакраменту:

"Слава Отцю”

Б. Методичні зауваження.

1. Дидактична мета:

Кандидат знайомиться з здійсненням обряду миропомазання.

2. Виховна мета:

Підготувати кандидатів до гідного прийняття Таїнства і виховати в них готовність на прийняття до Святої Церкви, членом якої стали у повноті.

3. Застосовані методи:

Метод наррації, метод біблійного аналізу.

4. Катехетичні допоміжники:

Дошка, зошит.

5. Джерело:

ККЦ 1297-1301, 1306-1311, 1312-1314.

6. Автор:

1 редакція: Валентина Ясінська

2 редакція: Валентина Загурська

6. НАСЛІДКИ ТАЇНСТВА МИРОПОМАЗАННЯ

А. Хід катехези:

1. Вступна молитва:

Канон "Veni Creator Spiritus"

2. Повторення попередньої катехези:

а) Пигадування змісту запису в зошиті;

б) Повторення змісту розповіді за допомогою питань:

1. У якому віці належить приймати Таїнство Миропомазання? - Таїнство миропомазання приймається в розсудливому віці.

2. Хто є звичайним виконавцем Таїнства?- Виконавцем таїнства є єпископ.

3. Що означає літургійний жест покладання рук?- Літургійний жест покладання рук означає реально торкнутися когось у найглибшому розумінні.

4. Що означає помазання єлеєм? - Помазання єлеєм виражає внутрішню подібність до Христа.

в) Перевірка домашнього завдання

3. Життєвий досвід:

До війни у Варшаві усім було відоме ім'я пані Софії Кендрас. Особлива історія її життя розпочалася від перебування її на роботі в єврейській сім'ї. Міжвоєнний період, економічні труднощі позначилися на людях, що шукали праці. Це саме спіткало нашу героїню. Шукаючи праці, вона натрапила на єврейську сім'ю. Єврей, батько сім'ї, у вступній розмові питає про особисті дані пані Софії. Єврей замислився і за хвилину сказав: "Добре, пані буде вчителькою моїх дітей, але нехай пані пам'ятає, що не повинна жодного слова згадати про Христа". Не маючи іншого вибору, вчителька погодилася на умову єврея.

Вчителька розпочала працю. Дуже швидко пані Зося через свою доброту, любов і відданість дітям, а потім для усього дому стала приятелькою, стала одним із членів сімейної спільноти. Особливо це проявилось під час тяжкої хвороби єврейських дітей. Своєю турботою та великою опікою вона сприяла тому, що діти швидко видужали. Посвячення і турбота про інших дуже віцдбилося на її власному здоров'ї. Її відвезли до лікарні, через деякий час, оточена друзями та єврейською сімє'ю, вона померла. Найближчі приготували її тіло до покладання в труну, зняли з її шиї медальйон, що замикався. У медальйоні знайшли записку, у якій вона записала таємницю свого життя, любові та посвячення: "Не вільно мені було проголошувати Христа словом, хотіла проголошувати Його життям".

Історія цього прекрасного життя завершується у костьолі св. Олександра біля хрестильниці, де четверо єврейських дітей прийняли хрещення. Звідки така проста жінка брала сили, аби так служити? Але кожний з нас може бути таким. Знаємо, що кожний може стати даром для інших.