Краткий обзор

Ассоциация "Свежий Ветер" была образована в 1977 году с целью способствовать восстановлению гармонии между людьми и землей. Путем неофициального обмена научными достижениями, просветительской работы и исследований она стремится связать воедино новые концепции во взаимоотношениях людей, общественной жизни, экологии, разработке возобновимых источников энергии и жилищном строительстве. Большая работа в этом направлении проводится в общине "Свежий Ветер" - ферме, расположенной на площади 128 акров, с лугами на высоких холмах, лесами и родниками, в 55 милях к северу от Милуоки, штат Висконсин.

Учитывая опыт института Новой Алхимии в Массачусетсе и общины "Финдхорн" в Шотландии, основатели начали с организации семинаров и конференций, пропагандирующих новое мировоззрение, в частом контакте с Висконсинским Университетом, стремясь исследовать современные жизненные ценности с точки зрения всемирной перспективы.

Формально Ассоциация была организована в 1980 году после получения федеральной субсидии, что позволило участникам семинаров и диспутов разработать и сконструировать "био-приют" - микроферму, одна часть которой занята жилыми домами, использующими солнечную энергию, другая - опытной теплицей, которая в прошлом была частью фермы Паулсонов. Со временем эта группа превратилась в общину, насчитывающую сейчас 19 человек, в том числе 16 взрослых. Некоторые из ее жителей работают на стороне, занимаясь организацией учебных семинаров и гостевых программ, работой на фермах, производящих органические продукты, работой по дереву, печатными работами и пропагандой в государственном масштабе с целью изменения шкалы ценностей в сфере управления и народного образования. Кроме того, жители коммуны следят за сохранностью зданий, садов и земли; некоторые берут работу вне общины.

Объединяющие ценности

"Свежий Ветер" (СВ) выражает свое кредо в следующих положениях: - передвигаться по земле с осторожностью: - постигать внутреннюю суть явлений; - уметь слушать других; - постигать свет мудрости; - создавать будущее сегодня.

Бельден Паулсон, основатель СВ, формулирует его цель как "духовное углубление, основанное на вере в свою божественную сущность, и установление на этой основе связи каждой личности со всем миром и с Матерью Землей". Цель общины заключается в создании общей атмосферы, в которой честность и гармония между людьми и природой, в осознании и прославлении ниспосланной свыше взаимосвязи всех явлений и в развитии всеохватывающего мышления; это выражается в:

* личном и коллективном духовном развитии, неразрывно связанном с честностью и восприимчивостью к окружающему миру;

* воспитании экологического сознания, стремлении служить земле и другим сокровищам окружающего мира, раскрытии своего "Я" навстречу достижению полной гармонии со всеми явлениями природы;

* развитии общественных, экономических и политических отношений, основанных на сотрудничестве и общем развитии с оптимальным использованием всех ресурсов и способностей человека;

* повышении экономической устойчивости общины, включая как можно более полное ее обеспечение пищей и топливом за счет экосистемы, расположенной на 128 акрах;

* использование древней и передаваемой от поколения к поколению мудрости для достижения гармонии и мира в современном мире;

* способности видеть в общине маленькую деревню, связанную со всем миром.

Эти положения вместе с формулировкой цели выражают смысл существования ассоциации и связывают ее в единое целое; однако, существует мнение, что "отношение отдельных членов СВ к общепризнанным ценностям весьма различно".

Действительно, члены общины высказывают различные мнения по этому поводу, от "общих духовных ценностей не существует" до "следует жить разумно с духовной и экологической точки зрения, руководствуясь своими личными взглядами и, как публично, так и неформально поддерживать тех, чьи цели совпадают с вашими". Как утверждает Бельден Паулсон, СВ при тщательном рассмотрении выглядит весьма ограниченным по сравнению со структурой его идеалов и целей - полным компромиссов и слишком явно отражающим непостоянство взглядов его членов. Те, кто тесно связан с СВ, но живут где-нибудь на стороне, оценивают общину гораздо выше, чем те, кто живет в ней".

Лайза Паулсон, входящая в число членов-основателей, осознает трудность существования без истинного постижения повседневной жизни: "Некоторые понимают это постижение, как глобальную мечту о мире, стремящемся жить гуманно и с верой в будущее, со стремлением ко всеобщему благу, которое принимается всеми, как нечто само собой разумеющееся. Для других оно ограничивается вопросом, как и почему мы действуем в данной ситуации, т.е. насколько эффективно мы используем свой ум для достижения своих специфических целей. Именно здесь возникает диссонанс, поскольку каждый из нас имеет свои приоритеты и старается соответственно этому давать оценки тому, что имеет первостепенное значение для других". Лайза характеризует СВ как "поиски гармоничного баланса между служением глобальным целям (СВ/наша культура/ мир), стремлением оставаться добрыми соседями по отношению друг к другу, сохранением свободы индивидуального творчества и верности родным и семье.