2.2. Социально-педагогические основы взаимодействия с молодежной субкультурой

Приверженность молодежи к той или иной группе меняет их жизненную позицию, ценностные ориентации, мировоззрение и формы поведения. Они с трудом «вписываются» в логику учебно-воспитательного процесса школы, техникума, колледжа, порой, не принимая деятельность и образ жизни, организуемый педагогами.

Многих учителей, родителей, да и просто взрослых волнует вопрос о том, что представляют собой молодые люди, принадлежащие к той или иной субкультуре.

Молодежная культура требует довольно гибкой педагогической позиции. Учитель должен знать ее, знать привычки, нормы, увлечения, ценности учеников – их мир и не относиться к ним агрессивно, признавать право подростков иметь свои взгляды, культуру. Вместе с тем учитель должен строить свою работу так, чтобы школьники от молодежной субкультуры, шли к культуре общечеловеческой, усваивали ценности, нормы общества, в котором живут.

При этом педагог, работающий с молодежью должен:

1. Хорошо знать социокультурную ситуацию в молодежной среде, характер субкультуры, проблемы, тенденции ее развития и многое другое.

2. Соблюдать принцип терпимости, толерантности, требующий уважительного отношения к праву подростков делать свою жизнь по-своему.

3. Сохранять психологический и педагогический контакт с «незнакомым племенем» и вовлекать молодежь в развивающую деятельность в разных формах совместного досуга: походы, поездки, экскурсии, вечера, дискуссии и другое.

Главным в работе педагога с учеником является формирование у него установки на самостоятельность и развитие способности каждого «делать» свою жизнь, отвечать за себя, быть личностью, а не членом группы довольно примитивных людей.

Присоединение к неформальной группе – нормальный и закономерный выбор молодого человека. Исходные мотивы, приводящие его в неформальные группы, оцениваются исследователями как естественные. Так, И.П. Башкатов полагает, что «вовсе не извращенные естественные потребности подростков в модной одежде, сексуальном удовольствии, престижных предметах, употреблении спиртного, наркотических веществ и т.п., а социальная потребность в общении, самоутверждении, престиже, стремление улучшить свою жизнь толкают их к взаимодействию с другими людьми. И такими людьми оказываются не родители, не педагоги и даже не «нормальные» сверстники, а такие же как они, «отверженные», стихийно объединившиеся в неформальные группы». Выбор конкретной неформальной группы чаще является несвободным, обычно присоединяется к той группе, что доминирует на территории его проживания (социализации). Педагоги современных учебных заведений должны разбираться хотя бы в сути молодежной субкультуры, в сущности неформальных объединений и на этой основе:

1. принять человека, принадлежащего к какой-либо группе, таким, какой он есть;

2. общаться с ним в логике «диалога культур», работая постепенно над формированием отношения, либо позитивного, либо негативного, к тем ценностям, которые он исповедует;

3. активно поддержать социально ценные инициативы, приобщая к ним учащихся класса, школы [3, С.43].

4. направлять энергию молодежных групп на социально ценные дела (обустройство микрорайона, милосердие, восстановление исторических памятников; физическое, духовное, интеллектуальное совершенствование и т.д.);

5. содействие самоутверждению молодежи в позитивном движении, в социально полезных организациях, в учреждениях дополнительного образования, из которых молодежь приносет в неформальные группы ростки позитивного отношения к окружающему миру [13, С.206].

Учебные заведения не могут не учитывать влияния на воспитание детей различных социальных институтов. Среди них особое место занимают различные объединения. Предшествующий опыт доказывает: у молодежных объединений должна быть своя социальная ниша. Для них губительны глобальные цели, возложение на них функций других общественных или государственных институтов. Перспективные цели молодежных объединений — помочь молодежи найти приложение своих сил и возможностей, заполнить вакуум в реализации интересов, сохраняя при этом свое лицо, свои подходы.

Молодые люди объединяются с учетом своих интересов как в учебных заведениях, так и вне их. Воспитательная работа, направленная на решение задач социализации молодежи в условиях молодежного объединения, сохраняя взаимосвязь с другими факторами формирования личности, по своим целям, содержанию, структуре во многом отличается от них и составляет особое образование. Социальные отношения динамичны. Это особенно проявляется в период интенсивного общения детей во временных объединениях.

Некоторым неформальным молодежным объединениям присуще криминальная основа. Чтобы приостановить процесс криминогенного развития групп, необходимо больше внимания уделять реорганизации, т.е.изменению, перестройке содержания их деятельности, отношений и общения на коллективистских началах. Сделать это возможно в процессе социально полезной деятельности путем постепенного превращения неформальных групп в просоциальные группы, полностью или частично сохраняя их состав [8, С.42]. Ведь в каждой группе есть позитивное начало, способствующее объединению молодежи в единое целое. Необходимо его найти и, не разрушая, а развивая дальше, вести работу по перестройке деятельности, отношений и общения в группе.

В процессе этой перестройки в группах должны произойти существенные изменения в деятельности, отношениях и общении, а так же сформироваться новое качество их социальной жизни. Таким новым и целостным качеством является коллективность, которая приходит на замену круговой поруке.

Чтобы исправить или перевоспитать молодежь, необходимо ликвидировать у них отчужденность и сформировать коллективность путем преобразования их жизнедеятельности. При этом мнимая коллективность должна стать коллективностью реальной. В сфере отношений коллективность должна включать в себя такие характеристики, как товарищеское сотрудничество, добровольная взаимопомощь и взаимоподдержка, чуткость, высокий уровень ответственности и дисциплины.

Необходимо помнить, что члены групп не живут в социальном вакууме. Вся молодежь была или являются членами не только негативных, но и социально-позитивных групп и коллективов, которые оказывали и оказывают или могут оказать на них положительное воздействие. Значит, вокруг этих членов должно формироваться здоровое общественное мнение, проводиться воспитательная работа, направлена на отрыв негативных групп от асоциальной деятельности, их переориентацию или разрушение. Для этого в процессе воспитательной работы необходимо установить, кто оказывает на молодежь наибольшее влияние, и постараться привлечь этого человека в «союзники»[8, С.44].

Приступая к работе, необходимо воздействие направлять на вхождение педагога в доверительные и контактные отношения с членами группы. Отсутствие контакта, доверительности или доброжелательности могут привести к неудаче, к утрате искренности во взаимоотношениях. Для установления контакта с группой необходимо тщательно изучить среду, в которой действует группа людей, необходимо хорошо знать биографию каждого члена группы.

Отдельные участки группы, по сути, отдают себя в распоряжение группы в целом и испытывают при этом удовлетворение от единения с другими. В качестве иллюстрирующего примера специфически групповой деятельности, где проявляется деиндивидуализация, исследователи указывают на характерные для школьной среды примеры систематических издевательств над слабыми одноклассниками. Отмечается, что осуществление подобных действий в одиночку не характерно даже для сильно агрессивных подростков.

Психологи утверждают, что особенно усердствуют в процессах группового давления те члены группы, которые чувствуют себя в группе наименее уверенно и тем самым пытаются, с одной стороны, продемонстрировать преданность группе, с другой – подстегнуть самих себя на неправедное общее дело [27].

Таким образом, в работе с неформальными группами лучше «забыть» о чем-нибудь плохом в их деятельности, но не надо забывать о хорошем, а наоборот подчеркивать это. Выбрать наиболее правомерный и эффективный способ воздействия на группу – значит «переключить» ее внимание, энергию на другие общественно полезные ценности, «перекрыть» каналы социально - негативного воздействия, помочь ее членам создать благоприятные возможности для улучшения своего положения в социально-полезных группах и изменение их микросреды в целом. Здесь необходим разнообразный комплекс конкретных психолого-педагогических, правовых, административных мер, направленных на изменение идеологического, нравственного содержания групповой деятельности, отношений и общения.