
- •1. Культурология как наука: предмет и основные задачи.
- •2. Предпосылки возникновения культурологии.
- •3. Исторический характер представлений о культуре.
- •4. О. Шпенглер. «Закат Европы»: основные идеи произведения.
- •5. Основные вехи в истории становления понятия культуры.
- •6. Понятие культуры в узком (специальном) и широком значении.
- •7. Материальная культура: понятие и основные элементы.
- •8. Духовная культура: понятие и основные элементы.
- •9. Основные формы и сферы.
- •10. Цивилизация: понятие, основные типы.
- •11. Соотношение понятий культуры и цивилизации.
- •12. Функции культуры.
- •13. Основные институты культуры.
- •14. Искусство: понятие и основные виды.
- •15. Культура ранних цивилизаций: исторические рамки, особенности.
- •16. Культура Древнего Египта
- •17. Культура Древней Греции
- •18. Культура Древнего Китая
- •19. Культура Древней Индии
- •20. Культура Древнего Рима
- •21. Культура Византии
- •22. Культура Средневековой Европы.
- •23. Живопись: понятие и основные виды.
- •24. Культура эпохи Возрождения.
- •25. Культура эпохи Просвещения.
- •26. Особенности Европейской культуры XIX века.
- •27. Литература: роды и виды.
- •28. Актуальные проблемы культуры хх века.
- •29. Культура Киевской Руси (с X по XII века).
- •30. Типология культуры. Массовая и элитная культура.
- •31. Культура на Руси в XIII-XIV веках.
- •32. Московский период в развитии русской культуры XV-XVII вв.
- •33. Реформы Петра I в области культуры.
- •34. Культура во 2-oй половине xviIв. Просвещение в России.
- •35. Особенности русской культуры в начале XIX века.
- •36. «Золотой век» русской культуры.
- •37. Русская культура «Серебряного века».
- •38. Советская культура в 20-30-е гг.
- •39. Патриотическая тема в советской военной и послевоенной культуре (40-60-е гг.).
- •40. Культура эпохи «холодной войны». Эпоха подпольного авангарда.
- •41. Актуальные проблемы хх века в русской культуре.
32. Московский период в развитии русской культуры XV-XVII вв.
В IV-V вв., в период готско-гуннских войн, вызывавших интенсивные переселения, у славян наблюдается упадок культуры. В этот период возникают "городища временного типа", а вместо прочных домов, о которых упоминал ещё Тацит, появляются землянки. В результате частых перемен места жительства и освоения новых пространств славяне перешли от прежней переложной системы земледелия на подсечную, когда участок леса выжигался, в течение двух-трёх лет давал высокий урожай, а потом его забрасывали и осваивали новый. При такой системе строить капитальные дома и города было нецелесообразно, поскольку удобнее было время от времени переносить селение ближе к обрабатываемым полям [14.1, с. 306].
К VI в. кризис был преодолён. У славян вновь начинают появляться добротные дома, совершенствуются ремесла. Иоанн Эфесский писал о славянах этого периода: "Они стали богаты, имеют много золота, серебра, табуны лошадей и оружие и научились вести войны лучше самих римлян". Антия установила тесные связи с Византией.
К этому времени появляется новая опасность - на Алтае складывается новый этнос, тюрки. Сокрушив в 552 г. жужаней, тюрки устремились к Жёлтому морю на востоке, а часть их ушла на запад. Здесь они столкнулись с осёдлыми народами - вар и хиони (хионцты). Они не были монголоидами - они происходили от сакского (скифского) племени Хиаона, то есть были европеоидами (голубоглазыми блондинами). Тюрки их разгромили. Но покориться они завоевателям не захотели, и сами устремились на запад, взяв имя - авары ("обры"). Они разбили антов, убили их князя Мезенмира, нарушив при этом нормы дипломатии. "И так сине море отошло от Руси". В 560-565 гг. авары окончательно разгромили Антию. "Обры" мучили антов. Летопись описывает, как авары запрягали славянских женщин в повозки и ездили на них, заставляли славянских воинов воевать с греками.
Естественно в этих условиях было искать союзников. И славяне нашли их в лице савиров (или сабаров). Они пришли в первой половине VI в. из-за Волги, изгнанные с мест проживания аварами. Прежде они обитали на границе сибирской тайги и степи - как раз они-то и дали этому краю название "Сибирь". Л. Н. Гумилёв считал их этносом самодийского происхождения.
Археологи подтверждают, что вплоть до VIII-X вв. область обитания северян не была чисто славянской, в ней жили пришельцы с востока, постепенно славянизирующиеся. Поскольку "север" поселился на территории русов, то и земля эта стала называться "Русью", "Северской Русью" с центром в Чернигове. Именно Чернигов был центром культуры славян, а не Киев и Новгород. К VI - началу VII вв. в районе Ладоги и Нарвы уже жили славяне (в одном из поселений обнаружена монета 617 г.).
Из всех восточнославянских племён кремация была характерна только для славян, соседних с ними кривичей и жителей земли северян - бывшей территории Русколани. А все остальные - поляне, древляне, волыняне, радимичи, вятичи - своих покойных хоронили в земле [14.1, с. 288].
К концу VI в. (в 570 г.) с востока надвигается новая опасность - появились знамёна с "золотой волчьей головой" - знаки тюрков, преследующих аваров - "своих рабов". В Прикаспии они вбирают в себя хазар - народ европеоидного происхождения, ведут успешные войны с Византией, с аварами. В этот период часть славянских племён переселяется на границы Византии (610-620), образовав ветвь южных славян. Имя анты - исчезает со страниц истории. В Македонии и на Пелопоннесе появились поляне, смольняне, кривичи, древляне - осколки Антии. А часть антов ушла на север, в лесную зону. Они занимали долины рек, занимаясь земледелием. Но не водоразделы, как финские племена: мордва, черемисы, чудь - "лесные племена".
В VII в. на всём протяжении Европы и Азии бушевали войны. Сложились две коалиции - Аварский каганат, Персия и Восточный Тюркский каганат, с одной стороны, и Византия, Западный Тюркский каганат, Китай - с другой. Война началась в 626 г. В неё оказались втянуты и мелкие племена, княжества. После 630 г. авары исчезают. Но в результате этой "мировой войны" образовалось новое государство - Хазарский каганат. Постепенно он усиливается, подчиняя своему влиянию и Киев полян, и земли русов (северов). Дальнейшему их возвышению препятствуют арабы (VIII в.) вторгшиеся на земли Закавказья.