- •Часть I. Археологическое исследование книги пророка Даниила Вавилонская башня
- •Библейское свидетельство
- •Хронология
- •Археология мертвых городов
- •Анналы истории
- •Вавилонская хроника
- •"Царь стран" Навуходоносор
- •Поход, канувший в небытие
- •Анналы истории
- •На поле Деир
- •Библейское свидетельство
- •Анналы истории
- •Археология мертвых городов
- •Вавилонская хроника
- •Город городов
- •Библейское свидетельство
- •Анналы истории
- •Вавилонская хроника
- •Вавилонская хроника
- •Вавилонская хроника
- •Археология мертвых городов
- •Болезнь царя
- •Библейское свидетельство
- •Вавилонская хроника
- •"Я назвал тебя по имени..."
- •Вавилонская хроника
- •Анналы истории
- •Библейское свидетельство
- •Чаша терпения
- •Анналы истории
- •Библейское свидетельство
- •Анналы истории
- •Валтасаров пир
- •Библейское свидетельство
- •Анналы истории
- •Вавилонская хроника
- •Царь, не нашедший места в истории
- •Библейское свидетельство
- •Анналы истории
- •Вавилонская хроника
- •Боги, взятые в плен
- •Анналы истории
- •Неудавшийся план Александра Македонского
- •Жилище шакалов
- •Часть II. Вавилонское вино Древнее наследство
- •Прощены ли мои грехи? Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •История отступления
- •Индульгенции
- •Исповедь
- •Последствия отступления
- •1. Извращение в глазах людей характера любящего Бога.
- •2. Отвергалась миссия Христа как Посредника, Ходатая и Спасителя.
- •3. Не требовалось от человека внутреннего изменения и преобразования.
- •4. Обман самих себя.
- •5. Злоупотребления церковнослужителей.
- •6. Дискредитация церкви.
- •Вавилонское вино
- •Когда и какому святому молиться? Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •История отступления
- •Иконы Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •История отступления Египетское наследство
- •От отвращения к почитанию
- •Примет ли Бог мое крещение? Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •История отступления
- •Вести от умерших близких Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •1. Вначале рассмотрим, как Библия объясняет, что же такое душа.
- •2. Единство духа, души и тела:
- •3. Библия о состоянии человека после смерти:
- •История отступления
- •Археология мертвых городов
- •Последствия отступления
- •1. Появления учения об аде и рае, где, соответственно, вечно мучаются или вечно радуются души умерших.
- •2. Понятия бессмертия греха в мире и бессмертия грешника.
- •3. Спасения за деньги.
- •4. Основы спиритизма.
- •5. Извращения характера Бога.
- •Вавилонское вино
- •Посты Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •История отступления
- •Последствия отступления
- •1. Спасение делами.
- •2. Фанатизм.
- •Святые отцы Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •История отступления
- •Монастыри Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •История отступления
- •Последствия отступления
- •1. Спасение делами.
- •2. Дискредитация церкви.
- •3. Религиозный фанатизм - самый страшный из всех видов фанатизма.
- •4. Потеря радости и счастья.
- •Вавилонское вино
- •Священное предание Вопросы, задаваемые жизнью
- •История отступления
- •Библейский ответ
- •История отступления
- •День солнца Вопросы, задаваемые жизнью
- •Библейский ответ
- •1. Суббота и Закон Божий.
- •2. Суббота - знамение Бога.
- •3. Христос и Его апостолы соблюдали именно субботу.
- •4. Как святить субботу.
- •История отступления
- •Последствия отступления
- •1. Отмена четвертой заповеди Закона Божьего.
- •Вавилонское вино
- •Обряды и праздники Вопросы, задаваемые жизнью
- •Рождество
- •Церковные свечи
- •Колокольный звон
- •Крестные ходы
- •Освящение квартир, офисов, машин
- •Последствия отступления
- •1. Превращению живой религии веры в религию формы, религию дел: выполняй определенные обряды, соблюдай установленные праздники - и ты будешь спасен.
- •2. В результате всего вышесказанного жизнь многих наполнилась суевериями и страхом:
- •3. Суеверие открыло широкие двери для языческих обычаев, которые вошли в христианство.
- •Вавилонское вино
- •8 Глава
- •17 Глава
- •Выводы из пророчеств:
- •Пункты 1-5
- •Пункт 6. Эта власть будет угнетать и убивать святых Всевышнего.
- •Пункты 7, 8. Суббота и Закон.
- •Пункт 11. Власть имеет мировое могущество.
- •Пункты 15, 16. Эта власть является духовной блудницей. Вино лжеучения.
- •И осквернилась земля... Мертвый город
- •Необъяснимые прогрессии
- •Низвергнутые народы
- •Гибель державы минотавров
- •Самая страшная болезнь
- •Болезни научно-технического прогресса
- •Болезни, вызванные лекарствами
- •Болезни, вызванные самим человеком
- •Опухолевые заболевания
- •Болезни питания
- •Болезни, появляющиеся из небытия
- •Война среди мира
- •Всемирный характер войн
- •Экономические войны
- •Терроризм как война
- •"Демократические" войны
- •Повсеместный характер
- •Военные слухи
- •Мир и безопасность
- •Гонка вооружений
- •Голод среди изобилия
- •Политические голодоморы
- •Изменение климата
- •Войны и землетрясения
- •Бизнес на голоде
- •Голод среди изобилия
- •Самый страшный голод
- •И умножится ведение
- •Когда остановятся вавилонские часы?
Валтасаров пир
В то время как воины Кира отводили русло реки, вавилоняне, "засевшие в крепости, смеялись над этой осадой, потому что у них было запасов больше, чем на двенадцать лет. Узнав об этом, Кир поделил свое войско на двенадцать частей с тем, чтобы каждая часть несла сторожевую службу один месяц в году (см. пункт 15 выводов из пророчеств предыдущей главы. - А.О.). Услышав об этом, вавилоняне еще более развеселились, представляя себе, как будут сторожить фригийцы, мидяне, арабы, каппадокийцы, которые, как они считали, все были более расположены к ним, чем к персам" .
Как видим, сам царь мидоперсов не рассчитывал быстро покорить город, если повелел разделить свое войско для несения сторожевой службы у города по месяцам. И действительно, осады городов в древности длились годами: Иерусалима - 11 лет, Тира - 21 год и т. д. Но Божественное пророчество, сказанное через Иеремию, гласило, что город падет быстро и внезапно (Иерем. 51:8), и что его князья, военачальники, воины будут в состоянии опьянения, так как в Вавилоне в это время будет идти огромный пир (Иерем. 51:57; 51:39), и что царь будет беспомощен в день нашествия (Иерем. 50:43; 51:31).
Библейское свидетельство
Смеясь над осаждающими и полагаясь на мощь вавилонских стен, Валтасар устраивает пиршество. Спустя века, трудно сказать, что заставило его сделать это - желание подбодрить своих воинов и горожан, показать этим персам уверенность в своей силе, а может быть, царь хотел в вине утопить свой страх перед будущим, будораживший его душу? Но как бы то ни было, то, что случилось, было предсказано Богом за много лет до того, как это произошло. Итак, перенесемся мысленно в Вавилон: 12 октября 539 год до Р. Х. Над городом спускается ночь. Но чем тише становится в природе, тем громче крики на улицах и ярче огни. К царскому дворцу, построенному 30 лет назад Навуходоносором, стекаются толпы народа, но пропускают лишь вельмож и приближенных царя, спешащих на праздник". Царь Валтасар устроил большое пиршество для тысячи вельмож своих и пред глазами тысячи пил вино. Вкусив вина, Валтасар приказал принесть золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его... и пили из них царь и вельможи... и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных" (Дан. 5:1-4). Одурманенный вином, почувствовав себя всесильным под его парами, царь совершает святотатство - он бросает вызов Богу.
Анналы истории
Здесь мы проследим исполнение пунктов 8, 10, 12, 15, 16 выводов из пророчеств, записанных в предыдущей главе. Последнюю ночь Вавилона описывают многие античные авторы: "Между тем Кир узнал, что в Вавилоне наступает такой праздник, во время которого все горожане целую ночь пьют и гуляют... теперь мы нападем на них в тот момент, когда многие из них спят, другие пьяны, и никто не соблюдает никакого порядка... "Конечно,- согласились люди Гобрия,- не будет ничего удивительного, если ворота царского дворца окажутся даже не запертыми. Ведь сегодняшней ночью весь город предается разгулу (пункт 12 выводов из пророчеств. - А.О.)" .
Греческий историк Геродот, посетивший Вавилон в 5 веке до Р. Х. и знавший его историю, пишет: "В то время по случаю праздника плясали и веселились (пункт 12 выводов из пророчеств. - А.О.) до тех пор, пока слишком хорошо не узнали свое ужасное поражение" .
Можно себе представить, какой бы страшной оргией закончился пир, но... "В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала" (Дан. 5:5). Насмерть перепуганный Валтасар призывает для расшифровки надписи Даниила, который и дает объяснение: "Вот и значение слов: МЕНЕ - исчислил Бог царство твое и положил конец ему; ТЕКЕЛ - ты взвешен на весах и найден очень легким; ПЕРЕС - разделено царство твое и дано Мидянам и Персам... В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит" (Дан. 5:26-28; 30). Таков был страшный конец пира, а вместе с ним и падение Золотой Вавилонской империи.
"В эту ночь только стемнело, Кир поднял множество людей и с их помощью открыл рвы для речной воды. Лишь только это было сделано, как вода, ночью же, хлынула во рвы, и русло реки в городе стало проходимым для людей (пункт 16 выводов из пророчеств. - А.О.). Когда этот участок реки стал, таким образом, подготовлен для прохода, Кир передал приказ хилиархам персидской пехоты и конницы построить каждую тысячу... они двинулись в путь. Всех, кто попадался им навстречу, они убивали на месте, но некоторые успевали бежать и укрыться в домах или принимались кричать. Люди Гобрия со своей стороны отвечали им криком, как будто они тоже принимали участие в гулянии. Продвигаясь как можно быстрее, они подошли, наконец, к царским дворцам. Тут воины, шедшие с Гобрием и Гадатом, обнаружили, что ворота дворца заперты. Но те, кто должны были напасть на стражников, застали их пьющими при свете яркого огня и вмиг разделались с ними так, как полагается с врагами. Поднялись шум и крики, которые услышали во дворце. Тогда царь приказал выяснить, что случилось, и некоторые из его людей, открыв ворота, выбежали наружу. Как только воины Гадата увидели ворота раскрытыми, они ринулись внутрь и, преследуя и избивая врагов, устремившихся обратно во дворец, добрались до царя. Они застали его уже на ногах, с обнаженным акинаком в руках. Воины Гадата и Гобрия тут же покончили с ним (пункт 8 выводов из пророчеств. - А.О.). Находившиеся при нем люди также погибли... Когда с наступлением дня вражеские воины, занимавшие укрепленные цитадели, узнали, что город взят, а царь погиб, они тут же сдали и эти укрепления" .
Геродот, также описавший штурм города, хотя и в более спокойных тонах, чем Ксенофонт, все же не может скрыть своего удивления, что все обстоятельства были против вавилонян: "...Персидский царь отвел реку... после того, как вода в реке спала настолько, что доходила людям приблизительно до колена, персы... вошли в Вавилон (пункт 16 выводов из пророчеств. - А.О.). Если бы вавилоняне заранее узнали замысел Кира или вовремя заметили его действия, то, конечно, не только не позволили бы персам проникнуть в город, но даже совершенно уничтожили бы врага. Ведь они могли просто запереть все идущие к реке ворота, и взойдя на стены по обоим берегам реки поймать персов, как в ловушку... Город же Вавилон был настолько огромный, что по рассказам тамошних людей, горожане, жившие в центре, не знали, что враги уже заняли окраины. В это время, по случаю праздника, они плясали и веселились..." . "В то время как грозные войска Кира приближались к Вавилону, царь вавилонский ничего не предпринимал для обороны своей столицы. Он надеялся, что Вавилон, окруженный двойным рядом толстых стен, никогда не будет взят приступом. Считая себя в безопасности, царь и его приближенные предавались веселию... Кир велел выкопать за городом канал и соединить его с рекою... Вода из реки устремилась в канал, а оттуда в глубокое озеро... Вавилон был взят" .
По сути, как мы увидели, не было даже боя как такового, произошло лишь истребление полупьяной дворцовой стражи во главе с бессильным царем и попавшихся под руку горожан.