2.2.3. Система физического воспитания в Афинах

Афины – первый город-государство, в котором было осуществлено

демократическое управление. Воспитание детей в Афинах было частным делом

родителей и обусловливалось их обеспеченностью [1, 5, 6, 7, 8]. Физическое

воспитание сыновей богатых родителей проходило в палестрах – частных

учебных заведениях, которыми руководили педотрибы (учителя, отвечающие

за физическую и умственную подготовку). Менее обеспеченные граждане

отдавали сыновей в гимнасии (государственные учебные заведения).

Физическое воспитание осуществлялось на основе пентатлона (пентатлон –

пятиборье, включавшее бег, прыжок в длину, метание диска и копья, борьбу).

Также составляющей физического воспитания была орхестрика –

ГОУ ВПО УГТУ-УПИ – 2006

Стр. 13 из 72

Гайл В.В.

Краткая история физической культуры и спорта

выполняемые под музыку упражнения в танцах и беге, прыжках, приседания и

различные виды игры в мяч [6].

Юноши из семей наиболее богатых горожан до 18 – 20-летнего возраста

помимо философии, науки управления государством изучали в группах эфебов

тактику, строевую подготовку, верховую езду, плавание, греблю, стрельбу из

лука, фехтование [7].

В отличие от Спарты физическое воспитание в Афинах не имело

всеобщего характера, т.е. было доступно наиболее богатым, девушки были

лишены возможности занятий физической культурой.

2.2.4. Агонистика. Развитие системы игр в Греции

Состязание (агон) проникло во все сферы деятельности греков, и это

обусловило своеобразие эллинской культуры. В области физической культуры

агонистика оформилась как система общегреческих состязаний. Проводились

состязания в честь богов Диониса, Аполлона и Зевса. Панэллинский

(общегреческий) характер имели Олимпийские игры (с 776 г. до н.э.),

Пифийские игры (с 589 г. до н.э.), Немейские игры (с 573 г. до н.э.),

Истмийские игры (с 572 г. до н.э.) [6]. Имеются сведения о проведении

женских

игр,

посвященных

богине

Гере

(Гереиды)

[7].

С 566 г. до н.э. начали проводится Панафинейские игры.

Во многом благодаря агонистике сформировалось представление о

гармонично развитой личности (калокагатия). Калокагатия имела две

составляющие: арэте и сафросине. Арэте – идеал аристократа, умение

побеждать во всем, в том числе в состязаниях. Сафросине – «золотая

середина», умеренность во всем. Понятие «сафросине» подразумевало также

идеальные пропорции человеческого тела (одним из названий учителя,

отвечающего за физическую подготовку, было сафронист) [6].

ГОУ ВПО УГТУ-УПИ – 2006

Стр. 14 из 72

Гайл В.В.

Краткая история физической культуры и спорта

Контрольные задания

1. Перечислите

элементы

физической

культуры,

проявившиеся

в

древнеминойской культуре.

2. Какие упражнения входили в содержание военно-физического воспитания в

Спарте?

3. Дайте определение термину:

а) «тавромахии» – …

б) «криптии» – …

в) «эйрены» – …

г) «эфебы» – …

д) «дромос» – …

е) «палестра» – …

ж) «педотриб» – …

з) «гимнасий» – …

и) «пентатлон» – …

к) «орхестрика» – …

л) «агон» – …

м) «агонистика» – …

н) «арэте» – …

о) «сафросине» – …

п) «калокагатия» – …

4. Изложите содержание военно-физической подготовки эфебов в Афинах.

5. Назовите состязания в Древней Греции, носившие общеэллинский характер.

ГОУ ВПО УГТУ-УПИ – 2006

Стр. 15 из 72

Гайл В.В.

Краткая история физической культуры и спорта