Личность как Субьект и продукт социальных отношений.

План.

1.Индивид и личность: тождество и отличие.

2. Развитие представлений о человеке как личности.

3. Социальный статус личности, статусные права и обязанности.

4. Социальные роли личности.

Исходной «клеткой» социального «организма» является человек как высшая ступень развития жизни на Земле. Именно человек созидает (а подчас и разрушает) материальные ,

интеллектуальные и духовные ценности; именно он творец общества и истории.

Сегодня человеческая личность — исходная точка социологического исследования. Но разве только сегодня?! 2500 лет назад знаменитый Диоген расхаживал при солнечном свете с фонарем по улицам Сиракуз, со «странным» намерением: «Ищу человека!» Улицы древнего города были, как и сегодня, очень оживленными. Каждый прохожий был человеком. Но Диоген искал то, что скрыто за завесой внешности. Он искал человеческую личность. Попробуем отыскать ее и мы!

По своей природе человек представляет собой биосоциальное существо, в котором биологическое и социальное начала находятся в неразрывном единстве и оказывают взаимное влияние друг на друга. Социальное является сущностью человека, подчиняя в пределах этого единства биологическую сторону. В то же время, например, основателя гуманистической психологии А. Маслоу пришел к выводу, что человек имеет природную составляющую, которая влияет на целостность личности. Если человек развивает в себе природное начало, наряду с другими компонентами целого он находится в гармонии с самим собой. В том случае, если он подавляет природную основу, его психика и личность! деформируются. Внутри человека возникает конфликт.

Внутренняя противоречивость человеческой природы обусловливает возможность его одновременного существования как бы в двух ипостасях. Для первой из них характерен приоритет биологического начала по отношению к социальному. Для другой — приоритет социального начала по отношению к биологическому.

Это обстоятельство нашло свое отражение и в терминологии. Для обозначения человека, с точки зрения его биологической сущности, применяется понятие «индивид» .Содержание этого понятия в этом случае означает «отдельный организм». Поскольку человек представляет собой достаточно противоречивую систему, среди социологов.

Различия между понятиями человека, индивида и личности

Развитие представлений о человеке как личности прошло не­сколько этапов.

Философы рассматривали личность под углом зрения вечно­го и временного. Так поступали Сократ, Платон, Аристотель, позже Конт и Гегель, а в XIX — XX веках датский философ Си­рен Кьеркегор (1813 — 1855), русские мыслители Владимир Со­ловьев (1853 - 1900), Николай Бердяев (1874 - 1948), Павел Флоренский (1882 — 1937), Сергей Булгаков (1871 — 1944) и аме­риканец Питер Друкер (род. 1909). Проблема вечного и временного в человеке решалась в одном случае в рамках экзистенциализ­ма, а в другом — религиозной философии. Представители обоих направлений рассматривали человеческое существование (по-французски "экзистенцию") в двух перпендикулярных гиперп­лоскостях — в вечности и во времени.

Человек, в вечности — носитель вечных ценностей. Человек во времени — всего лишь физическое явление: он рождается и уми­рает. Существование во времени — это наше бытие как граждан общества. Во времени мы едим и спим, боремся за власть и рас­тим детей, добиваемся успехов и терпим поражения. Живя в об­ществе, мы не можем быть свободными от него как существа социальные. Все мы — частицы семьи, коллектива, профессии, класса. Однако сущность человека в другом — в человеческом бессмертии и человеческой свободе.

Наше существование — всегда напряжение между временным и вечным. Поведение человека лежит в двух разных измерениях, поэтому он всегда противоречив. Существование во времени' можно наблюдать, в вечности — только переживать. Таковы две плоскости человеческого бытия, которые рассматривали философы.

Слово «статус» пришло в социологию из латинского языка. В Древнем Риме оно обозначало состояние , правовое положение юридического лица. Однако в конце Х1Х века английский историк Г.Д.С.Мейн придал ему социологическое звучание.

Социальный статус — определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей. Статус "учитель" имеет смысл только по отношению к статусу "ученик", но не по отно­шению к продавцу, пешеходу или инженеру. Для них — просто индивид.

• Социальные статусы взаимосвязаны друг с другом, но не вза­имодействуют между собой.

• Взаимодействуют между собой только субъекты (обладатели, носители) статусов, т.е. люди.

• В социальные отношения вступают не статусы, а их но­сители.

• Социальные отношения связывают между собой статусы, но реализуются эти отношения через людей — носителей статусов.