- •Кафедра государственно-правовых дисциплин
- •Лекция № 18
- •Дисциплина: история государства и права зарубежных стран
- •Тема: Государства и право стран Востока в Новое время. Колониальные империи.
- •Колониальные империи в XVI – начале XX вв.
- •Национально-освободительные революции в Латинской Америке.
- •Тезисы лекции:
- •1.Введение.
- •2. Британская колониальная империя
- •3. Французская колониальная империя
- •4. Латинская Америка Война за независимость и образование латиноамериканских государств
- •Освободительная война 1810 -1826 гг. И образование независимых государств.
- •Первые конституции стран Латинской Америки.
- •Латиноамериканские государства в XIX в.
- •5. Заключение:
4. Латинская Америка Война за независимость и образование латиноамериканских государств
Создание колониальной системы Испании и Португалии в Америке относится к концу XV - началу XVI вв. Завоевание
-
официально: рассматривалось как цивилизаторская миссия и обращение в христианство язычников-индейцев;
-
фактически: осуществлялось конкистадорами вооруженным путем уничтожив древнюю индейскую цивилизацию и государственность майя, инков, ацтеков и других народов.
Земля была объявлена собственностью короны, но фактически с XVI в. она перешла в руки колонизаторов-конкистадоров и католической церкви.
Первоначально здесь получила распространение разновидность полукрепостничества-полурабства индейцев - т.н. система энкомиенды, а с XVIII в. - пеонаж - долговая кабала, построенная на полуфеодальных арендных отношениях.
За 300 лет Испанией в Америке была создана самая крупная колониальная империя с единой католической верой и с централизованной системой политического управления. Официально главой колоний считался испанский король, фактически - общее руководство испанскими колониями осуществляли Торговая палата, а с 1524 г. - созданный при короле Совет по делам Индий. Совет издавал колониальные законы, назначал чиновников, являлся верховной апелляционной инстанцией для колониальных судов.
Высшую власть в самой Америке осуществляли вице-короли. К концу XVIII в. в Латинской Америке было создано четыре вице-королевства: Новая Испания (столица Мехико), Новая Гранада (Богота), Перу (Лима), Рио-де-ла-Плата (Буэнос-Айрес).
Вице-короли командовали вооруженными силами, издавали местные законы, возглавляли администрацию, закрепляли земли и индейские общины за испанскими переселенцами, контролировали сбор налогов. В официальной доктрине вице-королевства рассматривались как находящиеся в федеративном союзе с Испанским королевством (королевства Леона и Кастильи).
В менее значимые колонии назначались генерал-капитаны, которые номинально подчинялись вице-королям, но практически пользовались административной самостоятельностью и получали указания непосредственно от Совета по делам Индий. К концу XIX в. были образованы генерал-капитанства в Гватемале, Венесуэле, Чили и на Кубе.
Важную роль в колониальном управлении играли создаваемые при вице-королях или генерал-капитанах особые судебно-административные органы - аудиенции. Колонии делились на управляемые губернаторами провинции. Губернаторы возглавляли местную администрацию, суд, управляли церковью.
Все высшие должности колониальной администрации в Латинской Америке замещались выходцами из числа испанской феодальной знати, присылаемой в колонию на ограниченный срок (3—6 лет). Только в городское самоуправление допускались «креолы» - потомки испанских поселенцев утративших «чистоту крови». Богатая верхушка общества составляла муниципальную корпорацию - кабильдо. Управление городами осуществляли советники — рехидоры и избираемый ими алькальд.
Важную роль в колониальном управлении играла католическая церковь. Папская булла 1493 г. предоставляла испанским королям право патронажа над церковью в колониях, включая назначения на церковные должности. В итоге церковь стала частью колониального аппарата. Инквизиционные суды карали не только за отход от католической веры, но и за высказывание крамольных политических идей. Церковь являлась крупным землевладельцем (1/3 всех пахотных земель колоний). В отдельных случаях церковные институты даже претендовали на безраздельную власть в колониях. Так, например, в Парагвае орден иезуитов создал некую автономную территорию закрытую даже для официальных властей (просуществовала около века). Здесь, в церковных владениях (редукциях), использовался принудительном труд индейцев.
Чиновничий аппарат колониального управления в Латинской Америке отличался бюрократизмом и коррупцией. Отдаленность от Испании оправдывала беззакония. К концу XVIII в. зависимость от метрополии вице-королевств и генерал-капитанств существенно ослабла.
Испанская администрация разработала для колоний массу законодательных актов. В 1680 г. был издан Свод законов королевства Индий (9 книг и 6377 законов) - первый в истории официальный сборник колониального права.
Колониальное законодательство закрепляло систему феодальной земельной собственности (энкомиенды, асьенды, латифундии) и сословное деление общества. Урожденным испанцам и креолам предоставлялись феодальные привилегии (дворянские титулы), одновременно закреплялось неполноправие индейцев, негров и лиц смешанного происхождения (метисов, мулатов). В то же время, не смотря на то, что креолы, составляли основную часть феодальной знати в Латинской Америке (идальго и кабальеро), они по правовому положению стояли ниже, чем лица, родившиеся в Испании т.к. не сохранили «чистоту крови».
В Бразилии, являвшейся колонией Португалии сложилась аналогичная система управления. С XVII в. колониальную администрацию возглавил вице-король, при котором были созданы военное и налоговое ведомства., Ему подчинялся местный аппарат управления. Но колониальная система в Бразилии была менее централизованной, т.к. метрополии не удалось полностью преодолеть местный сепаратизм, опиравшийся на феодальные права фазендейро (плантаторов, эксплуатировавших преимущественно труд негров-рабов).