Тема 2. Проблема барокко в русской литературе. Стихосложение и театр как высокое барокко

Традиционные представления о барокко в европейских литературах. Отличия русского историко – литературного процесса от европейского. Было ли барокко в славянских литературах – различные точки зрения славистов. Своеобразие русского барокко. Проблема границ барокко.

Неслучайность возникновения театра и стихосложения в барочный период русской литературы.

Причины отсутствия стихосложения в русской культуре на протяжении семи веков: «разделение труда» между фольклором и литературой, отсутствие культа платонической любви к богородице и – как следствие – к прекрасной даме, отсутствие университетов и вагантов, власть церковной цензуры, неприятие церковью скоморошества и пр. Причины появления его в семнадцатом веке (фольклор уходит из города, во время Смуты стали известны образцы польской поэзии и т.д.).

Понятие литературной школы. Приказная и новоиерусалимская школы русского стихосложения: авторы, жанры, темы, художественные средства. Переход к силлабической системе стихосложения.

ЛЕКЦИЯ 15

Гипермодуль 2

Модуль 7

Тема 3. Проблема посадской литературы: низовое барокко или самостоятельный стиль эпохи?

Посадская литература. Новый герой: вымышленный, небогатый, активный, «выламывающийся» из традиционных рамок. Сложное отношение автора к герою. Эволюция героя от ранних повестей к поздним.

Тема судьбы – главная тема бытовых повестей. Связь этой темы с барочной традицией. Отличия в восприятии этой темы высоким и низовым барокко.

Понятие карнавального смеха и народной смеховой культуры. Карнавальный и обличительный смех в посадской литературе, их переплетение. Объекты сатиры.

Появление во второй половине 17 века черт новой литературы.

ЛЕКЦИЯ 16

ГИПЕРМОДУЛЬ 3

Тема: Основные тенденции развития русской литературы от 11 века до современности

Ускорение развития литературы: с усилением цивилизационных процессов скорость культурных изменений нарастает. Но есть периоды, в которых она особенно велика, правда, в течение короткого времени. Это ситуации, когда национальная литература «догоняет» своих ушедших вперед соседей.

Расширение мирового опыта: в первые века существования русской литературы культурно значимо только влияние Византии и Болгарии, затем – славянских литератур вообще, особенно польской – в 17 веке, позднее – в петровскую и постпетровскую эпоху – общеевропейский дискурс русской литературы, с 20 века – мировой дискурс.

Расширение социальной среды: в первые века существования русской литературы героями были в основном князья и дружина, в 17 веке появляются в качестве героев купцы и дворяне, позднее – уже за рамками литературы древнерусской – социальные низы.

Авторы начинают проявлять интерес к индивидуальности героя, начинают выражать и собственную личность, разрушая при этом каноны, усиливается личностное начало.

Как следствие – расширение сектора свободы: каноны просто перестают существовать.

Воспитательные и идеологические функции литературы отходят на второй план, на первый выходит эстетическое ее предназначение.

ГЛОССАРИЙ

В глоссарий включены термины, характеризующие историко – литературный процесс (основные стили эпохи) и особенности бытования текстов, дается характеристика основных жанров древнерусской литературы и разъясняются некоторые термины, используемые при исследовании древнерусских текстов.

Термины даны в алфавитном порядке. Термины, используемые в науке о литературе применительно ко всем периодам культурного развития, здесь не обсуждаются.

Агиография - житийная литература, произведения, содержащие

жизнеописания святых.

Апокрифы – ложные, или отреченные, книги, книги на библейские и

евангельские сюжеты, запрещенные церковью.

Барокко – четвертый стиль эпохи, существовавший во второй половине 17 –

первой трети 18 века. В рамках этого стиля осмысляется место

человека во Вселенной. Главная тема – путь человека в мире, его

судьба. Выделяют высокое и низовое барокко; последнее именуют

также посадской литературой.

Бытовая повесть – жанр, возникший во второй половине 17 века, в центре

которого – вымышленная история жизни небогатого, незнатного,

вымышленного героя.

Вариант – список произведения, содержащий незначительные отличия от

протографа.

Воинская повесть – жанр древнерусской литературы, повествующий о

походах и сражениях.

Извод – список произведения, в котором отразился диалект той местности,

где текст переписывался.

Карнавальный смех – смех, свойственный народной культуре; основан на

переиначивании, «выворачивании»; вседозволенность – еще одна

его черта.

Конъектура – исправление текста исследователями. Необходимость

исправления обусловлена существованием так называемых темных,

то есть непонятных, мест, которые возникают при многократном

переписывании произведения.

Летопись – исторический жанр, главный признак которого – погодное (то

есть по годам, по летам) расположение материала.

Начерк – характер начертания букв, свойственный определенной эпохе;

понятие более общее, чем почерк. Различают три вида начерка:

устав, полуустав и скоропись.

Обобщающие литературные работы – памятники, объединяющие ряд

произведений одного жанра или одной темы. Возникают в середине

16 века в рамках стиля второго монументализма.

Патерик – сборник новелл о монахах какого-то монастыря или какой-либо

местности.

Патристика - сочинения отцов церкви (богослужебные тексты, молитвы,

проповеди).

Проповедь – жанр, древнерусской литературы, предназначенный для

произнесения вслух, излагающий самые важные христианские

идеи.

Протограф – исходный список произведения, оригинал.

Редакция – текст, сознательно измененный переписчиком. Различаются

редакции краткие, пространные, идеологические и стилистические.

Стиль эпохи – комплекс философских, теологических, этических и

эстетических представлений определенной эпохи, воплотившийся в

текстах. Различают четыре стиля эпохи: монументальный историзм,

эмоционально – экспрессивный стиль, второй монументализм,

барокко. Вопрос о том, является ли посадская литература стилем

эпохи, существовавшим одновременно с барокко, является

спорным.

Хождение – жанр древнерусской литературы, описывающий паломничество

по святым местам.

Хроники – византийские произведения исторического содержания,

связывающие библейскую историю с историей Византии.

Темы практических занятий для студентов отделения отечественной филологии и отделения журналистики (стационар)

По учебному плану на отделении отечественной филологии 16 часов практических занятий, на отделении журналистики – 6 часов (соответственно восемь занятий и три занятия)