Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции Квакина.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
09.11.2018
Размер:
338.94 Кб
Скачать

13 Тема. Российская империя в середине и во второй половине XVIII века

После смерти Петра 1 страна находилась на грани нового «Смутного времени». Однако, этого не произошло, ибо альтернативные варианты казались неприемлемы. Это касалось не только широких масс, но и высшего дворянства. В высших кругах пытались проводить политику ослабления, самодержавия. Но эта политика оказалась неэффективной. 1830 г. – была осуществлена попытка Верховным тайным советом ограничить самодержавие (попытка обратиться к допетровским временам). Эта попытка встретила сопротивление дворянства, политика провалилась. Дворяне отказались взять ответственность за высшую власть и обрекли себя на существование в условиях царствования Анны Иоановны (1730 - 1740).  Этот период считается временем, когда русское общество достигло низшей точки нравственного падения. Недоимки достигали двухгодичного государственного дохода, поэтому они оплачивались путём насилия. Вооружённые отряды забирали всё имущество. Если средств же не хватало, то бывших собственников выводили на правеж. Били всех. Крестьян тысячами ссылали в Сибирь. В ответ массы бежали заграницу. За 10 лет примерно 250 000 крестьян скрылись в Польше и Литве. Результат: голод, заброшенные деревни. Русские войска, которые попадали заграницу, были обязаны хватать подданных России и возвращать их назад. Торговля людьми была узаконена, обложена налогом, как и продажа любой собственности. Свидетели, которые прибыли в империю, говорили о том, что Российская империя находилась в страшном разложении. Граф Панин говорил о режиме временщиков и куртизанок как худшей форме произвола. Примерно все отрасли торговли, промышленности были разорительны. При наличии частных монополий руководитель не заинтересован был в итоге того, что он производит, т.к. отчитаться он должен был лишь перед государством. Мануфактуры – по-прежнему крепостнические работали с низкой экономической отдачей. В XVIII веке тюрьмы были переполнены. Пытки были в обычае. В суде – произвол чиновников, незаконные поборы. Никакого доверия к правительство не было. Государство утратило свой смысл в общественном представлении, и высказываются мнения, что государственные чиновники специально устраивали заговор против народа. Жизнь большинства населения была убогой и примитивной. Страна стояла на пороге новых катастроф. В глазах народа насилие подчас применялось не по назначению. Постоянные массовые стремления к локализму, желание сомкнуться в локальных сообществах приобрело в результате новые черты. Если в допетровское время – отрицательное отношение было только к начальству (царь всегда находился вне критики), то теперь, те мероприятия, которые провёл Пётр 1, вызвали недовольство даже царём. В XVIII веке нужно было найти альтернативу правления Петра с тем, чтобы не вызывать недовольство у широких масс. Пётр проводит политику укрепления абсолютной монархии. Люди были дезориентированы: толи это возвращение к прежней ситуации (как после «Смуты»), толи укрепление авторитаризма. Циклическое развитие разрушало государство: то одна крайность, то другая. Если в государстве с развитым демократическим началом ставка делалась на творческие поиски, то здесь сами творческие задачи требую объекта для прогресса. Русское общество не нашло себя. Не было согласия в обществе, не была найдена основа, которая позволила бы всем объединиться для творческой работы. Историческое движение, предложенное Петром, приобрело уродливый, мучительный характер. Взяв за основу отдельные западные формы, произошло укрепление патриархальных норм. Это вызвало в обществе дискомфорт. Гигантский переход XVII в. от господства соборного идеала до крайнего авторитаризма в первой четверти XVIII в. достиг крайней точки, и началось попятное движение маятника.  Этот процесс можно наблюдать на ослаблении власти вотчинника над сельским локальным сообществом. Община противодействовала авторитарному давлению. Специалисты по аграрным отношениям приходят к выводу: к XVIII в. – усиление крестьянской общины, т.е. община, оказалась сильнее государства. Кроме того, появляются новые поиски, направленные на сглаживание раскола общества. Первый шаг в этом направлении был сделан в царствование Анны Иоановны. Служба дворян ограничилась 25-летним сроком. Далее в царствование Елизаветы Петровны (1741 - 1761) никто из людей, опасных правительству, не был казнён. Елизавета Петровна отменяет пытки на допросах. Для царствования Елизаветы Петровны характерно следовать развитию Петра. Восстановлены указы, принятые при Петре. Одновременно отмечались попытки обратиться к ценностям низов. Появилась мысль о созыве депутатов для внутреннего благоустройства в стране. Прослеживается выдвижение идеала согласия в Российской империи. Указ от 18 февраля 1762 г. Пётр III издаёт указ «О пожаловании дворянству вольности и свободы». Государство отказывается от взгляда на страну как свою вотчину. Пётр III был интересным европейским человеком, хотел переустроить Россию по примеру иностранных государств. Его деятельность была недолгой. Отдельные представители верхов испугались перемен. Деятельность государства постепенно приобретает нравственное оправдание, как государство, выражающее интересы народа. При той расстановке сил именно дворянство рассматривалось как народ. Для дворян отменялись телесные наказания. Теперь дворянство может не служить. Получает дворянство досуг и достаток. Дворянин становился свободным человеком. Во времена дворян заставляли учить. Все получили образование. Досуг и достаток привёл к тому, что дворяне начинают заниматься саморазвитием. Появился «золотой век» русской культуры. Екатерина II (1762 - 1796) отошла от идеи всевластия царя, провозглашённой Петром. Манифестом 6 июля 1762 года было объявлено: «Самодержавное самовластие…есть зло, пагубное для государства». Ходили документы, что якобы Екатерина II хотела отменить и крепостное состояние. В 1775 г. она учредила губернии для укрепления Империи. Укрепились позиции местного чиновничьего аппарата. На местах учреждался совестной суд, который должен был противостоять местному произволу. На приказ общественного призрения была возложена обязанность возлагать, насаждать просветительские и филантропические учреждения. Должны были строить школы, приюты, больницы, богадельни, т.е. низы общества впервые получили государственную поддержку. Стародавняя историческая традиция приучила русское общество смотреть на всё административное учреждение, как на насосы, приставленные к источникам народного благосостояния. И вдруг новая истина – государство должно служить обществу. Признавалось, что достигнуть задач можно было при участии местных общественных сил. Идея сотрудничества, активизации местных сил была не просто нова. Лишь единицы из образованной дворянской интеллигенции смогли осознать их смысл и предпринять первые робкие попытки изобразить появление общества в Российской империи.