3. От имени рабочих (а. Ф. Бережной)

Выход на историческую арену новых социальных слоев народа, в первую очередь рабочих, нашел отражение не только в литературном процессе, особенно в творчестве М. Горького, но и в журналистике. Сначала, в период теоретического осмысления новой общественной ситуации, появляются просветительские издания, создаваемые интеллигенцией для рабочих с целью пробудить в них понимание себя как политической силы общества. Творцы новой печати в той или иной степени находились в оппозиции самодержавию, которое не давало в открытой прессе обсуждать наиболее острые вопросы, касающиеся рабочих, их положения. Поэтому газеты и журналы, рассчитанные на них или обсуждающие рабочий вопрос в его широкой постановке, вынуждены выходить за границей. Их выпускали первые русские социалисты, социал-демократы – марксисты и экономисты, – все они пытались разобраться в своих задачах, тактике, самоопределиться, создать свою партию, свои газеты и журналы. Партийная пресса постепенно становится, как и организация разных партий, новым явлением в жизни общества, в системе журналистики России, рожденным XX столетием, в начале которого шел процесс дифференциации политической мысли и, соответственно, процесс выработки определенных типов партийных изданий. Одним из первых периодических органов, выступающих от имени рабочих, был «Социал-демократ».

«Социал-демократ». Издавался группой «Освобождение труда» (Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, П.Г. Дейч, В.И. Засулич, В.И. Игнатов) как литературно-политическое обозрение в 1890–1892 гг. Этот политический периодический сборник стал первым русским марксистским органом печати. Выходил в Лондоне, всего в свет появилось 4 номера.

В статье «От редакции» (1890. №1) Г.В. Плеханов заявил: «Мы были и остаемся сторонниками международного социализма, под знаменем которого совершается наиболее значительное и наиболее прогрессивное движение девятнадцатого века: борьба рабочего класса за свое экономическое освобождение».

Сборник имел два отдела: публикации общеполитического характера и «Современное обозрение». В нем были напечатаны статьи Г.В. Плеханова – «Внутреннее обозрение» (в трех номерах), «Русский рабочий в революционном движении», «Всероссийское обозрение», статья о Н.Г. Чернышевском, библиографические заметки и др., П.Б. Аксельрода – «Политическая роль социальной демократии и последние выборы в рейхстаг», В.И. Засулич – «Революционеры из буржуазной среды», и под рубрикой «Литературные заметки» «Наши современные литературные противоречия» и «Карьера нигилиста» (о произведении С. Степняка-Кравчинского «Андрей Кожухов»).

В «Социал-демократе» пропагандировались идеи революции и подвергались критике антимарксистские выступления, подчеркивалась роль рабочего класса в развитии освободительного движения, осуждался террор; помещались заметки об арестах и преследованиях в России.

К участию в сборниках привлекались зарубежные авторы. На его страницах были напечатаны статьи французского общественного деятеля Жюля Геда «Рабочее движение во Франции со времени Коммуны», Ф. Энгельса «Иностранная политика русского царизма».

«Прогресс». Сначала выходил как еженедельная газета общества издателей «Прогресс» в Нью-Йорке, а затем в качестве журнала в Чикаго, с 6 декабря 1891 г. по 25 декабря 1893 г. Редакция выпустила 27 номеров. В издании, рассчитанном на русских, проживающих в Америке, участвовали В. Жук (В. Ненашев), Б. Наумов, И. Гуревич.

В передовой первого номера «Русская газета на американской почве» подчеркивалось: «Последнее десятилетие в истории русского освободительного движения отмечено стремлением привлечь на свою сторону “нигилистов” общественное мнение Запада. В Англии и Америке возникают “Общества друзей русской свободы”». Это, говорилось здесь, ценится в революционных кружках, привлекает внимание буржуазной печати, а «русское правительство не жалеет казенных сумм, чтобы завербовать иностранную прессу на русскую службу». В связи с этим издатели газеты писали о необходимости и им приобретать себе союзников. «Верных друзей русские революционеры, – указывали они, – встречают только в рабочей прессе, в рабочих партиях, на международных рабочих конгрессах. На рабочую массу должно опереться русское дело в Америке и прежде всего на сотни тысяч русско-еврейской эмиграции, огромное большинство которой принадлежит к трудящемуся пролетариату». Издатели «Прогресса» ставили задачу духовно объединить диаспору с рабочими России.

В статье «Наша “декларация независимости”» (1891. №4. 25 дек.) редакция, имея в виду уже обозначившиеся в русском освободительном движении противоречия между народниками и распространявшимся течением социал-демократизма, выявившиеся, в частности, в работе Г.В. Плеханова «Наши разногласия», редакторы писали: «Наша газета решила соблюдать строгий нейтралитет по отношению к “Нашим разногласиям”». На ее страницах действительно при явном тяготении к народничеству появилась в трех номерах (№7, 8 и 9) статья Г.В. Плеханова и В.И. Засулич «Задачи русской социал-демократии».

В газете были объявлены отделы: «Местный обзор», «Хроника», «Иностранные известия», «Из газет», «Разные известия», «Корреспонденции», «Фельетон», «Русское обозрение», «Библиография», «Справочный листок»; печатались сообщения из России и статьи об общественном движении в других странах: «Взгляд на рабочее движение в Америке» (№1), «Борьба кланов в Америке» и «Программа Германской социал-демократической партии» (№5), «Взгляд на развитие германской социал-демократии» (№7) и др. В №10–15 был напечатан рассказ В.Г. Короленко «Чудная».

«Прогресс» рассказал о русской газете «Свобода», издававшейся в Америке в 1873 г., и ее редакторе Агапии Гончаренко, бывшем дьяконе православной церкви, а затем нигилисте, ветеране русской политической эмиграции.

В №15 (18 марта 1892 г.) редакция заявила о стремлении сделать газету «трибуной всех оппозиционных сил», превратить ее «из дела частной инициативы в один орган объединенной русской революционной партии», но после этого она была приостановлена на три месяца, и ее последующие номера вниманием к общественному движению и революционной деятельности не характеризовались.

«Работник». Выпущенный несколько позже «Работник» стал вторым непериодическим марксистским сборником русских социал-демократов, группы «Освобождение труда», но его появление и содержание были связаны с участием в нем марксистов В.И. Ленина и других, действовавших в России.

Сборник вышел в трех томах (6 номеров) маленького (карманного) формата, напечатанных на тонкой (папиросной) бумаге и мелким шрифтом, что делало их удобными для распространения и использования в подпольных условиях.

В статье «От издателей» Г.В. Плеханов писал: «Мы целиком посвятим его (сборник. – А.Б.) интересам рабочего класса... Страницы нашего непериодического издания, – если ему суждено продолжаться, – будут открыты всем рабочим, желающим воспользоваться им для обсуждения своих задач и выражения своих стремлений... » (1896. №1–2. С. XIII–XIX). Развитие рабочего движения, говорилось здесь, делает необходимым и рост рабочей печати.

В сборнике публиковались статьи общеполитического характера и о практике общественного движения в России и за рубежом. Редакция его вела отделы «Вести из России», «Хроника» и «Библиография». Важнейшее внимание она обращала на стачечное движение в различных городах страны, чему в 1895–1896 гг. почти полностью был посвящен том №3–4. В сообщениях были представлены С.-Петербург, Москва, Киев, Одесса, Минск, Кострома. Авторы статей «По поводу С.-Петербургской стачки», «Рабочее движение в Москве», «История одной стачки» и других призывали пролетариат завоевать политическую свободу, подчеркивали роль социал-демократической организации в руководстве стачечным движением. Большое внимание было обращено на организацию зимой 1895–1896 гг. пропаганды и литературно-издательской деятельности Московского Союза борьбы за освобождение рабочего класса. В отделе «Библиография» давался обзор рабочих и социал-демократических изданий. В статье «Рабочие и интеллигенция» (№5–6) критиковался орган «экономистов» – газета «Рабочая мысль». В сборнике (№1–2) была напечатана статья находившегося в то время в ссылке В.И. Ленина «Фридрих Энгельс», в одной из публикаций была воспроизведена листовка «К рабочим и работницам фабрики Торнтона», также принадлежавшая его перу.

Специальный отдел – «Рабочее движение за рубежом» – был посвящен международному рабочему движению. Здесь были опубликованы статьи «Борьба английских машиностроителей», «Пролетариат и последние события в Италии», «Некоторые черты рабочего движения в Швеции» и др. Но редакция знакомила читателей и с общими политическими событиями в зарубежье: статьи и корреспонденции «Последние выборы во Франции», «Письмо из Австрии (страничка из политической жизни Австрии)» и др.

Стремясь расширить сферу своего влияния на рабочее движение, редакция, в дополнение к сборнику, наладила выпуск приложения к нему. Оно называлось «Листок работника» и было задумано с целью ознакомления русских читателей с рабочим движением в России и за границей. Приложение выходило с 1896 по 1898 г. (всего 10 номеров) и содержало ряд тематических разделов под заголовками «Хроника революционной борьбы», «По России» и др. Публикации разделов были посвящены выступлениям рабочего класса в центре и провинции, а также деятельности местных социал-демократических организаций. По объему «Листки» мало отличались от сборников, а в 1898 г., когда выход сборников прекратился, они фактически заменили «Работник». В №8 «Листка» были помещены материалы I съезда РСДРП и передовая, где говорилось о задачах социал-демократической организации. С 9 номера издание, выходившее ранее от имени группы «Освобождение труда», перешло под руководство «Союза русских социал-демократов». «Союз», придерживаясь взглядов и тактики «экономистов», изменил лицо издания – теперь внимание читателей обращалось на разрешение экономических, а не политических задач. В «Листке» был опубликован «Устав рабочей кассы» – таким кассам «экономисты» придавали особое значение. На страницах «Листка» была перепечатана передовая из «Рабочей мысли». Затем «Листок Работника» был преобразован в теоретический орган «экономистов» – журнал «Рабочее дело».

«Санкт-Петербургский рабочий листок». Первая газета русских марксистов вышла в феврале (помечена 1 января) 1897 г. как орган «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Первый номер был напечатан на мимеографе тиражом 300–400 экземпляров, издан в России, но второй, появившийся в июне того же года, печатался уже за границей.

В программной статье редакция заявляла, что газета будет разоблачать «все плутни хозяев-капиталистов, будет раскрывать все низости правительства», показывать, как «рабочие добивались и добиваются лучшего будущего... призывать класс на борьбу за свое освобождение». Во втором (зарубежном) номере, вышедшем в Женеве и напечатанном типографским способом, рассказывалось о стачечном движении в различных городах страны. В передовой «Три знаменательных дня» раскрывались причины падения крепостного права и говорилось о пореформенном положении крестьян, о революционном движении 60–70-х годов и – в связи с 1 мая – о международном рабочем движении и задачах борьбы пролетариата в России.

Газета перепечатывала прокламации, писала о политических задачах рабочего класса и о необходимости создания рабочей партии.

«Рабочая мысль». Газета под таким названием возникла в Петербурге в 1897 г. как популярный орган сторонников «экономического» направления в рабочем движении. Вышло до декабря 1902 г. 16 номеров. Первые два были напечатаны в Петербурге на мимеографе тиражом 500 экземпляров, затем – с 3 по 16 номер – в Германии, где газета печаталась в основном в Берлине. Редакторы ее менялись: №1, 2 готовил К. Кох, №4, 7 и 10 – К. Тахтарев-Петербуржец, а после него – Н. Лохов-Ольхин.

«Рабочая мысль» была органом «петербургских рабочих» и издавалась от имени группы «Рабочей мысли», в которую входили Н.А. Богораз, В. Надеин, Н.А. Алексеев и др., а также рабочие В. Поляков, А. Яковлев, К. Михайлов. С №5 редакция объявила газету органом Петербургского комитета. Руководители «Рабочей мысли» заявили, что газета «от начала и до конца» – дело самих рабочих.

В программной статье (№1) редакции сообщалось, что рабочее движение уже приобщилось к общеевропейскому, но средний слой русских рабочих пока не вовлечен в такое движение. Причина этого в слабости экономической пропаганды на предприятиях. «Политика, – говорилось в статье, – всегда послушно следует за экономикой и, в общем итоге, политические оковы разбиваются попутно. Борьба за экономическое положение, борьба с капиталом на поле ежедневных насущных интересов и стачки, как средство этой борьбы, – вот девиз рабочего движения... Дело самообразования должно идти своим чередом, воспитывая интеллектуальные единицы. Пусть рабочие ведут борьбу, зная, что борются они не для каких-то будущих поколений, а для себя и своих детей...» Особое значение придавалось рабочим кассам, которые должны были обеспечить материальную поддержку участников экономических стачек: «Вокруг касс должны группироваться рабочие, и каждая из них дороже для движения, чем сотни других организаций».

Распространению и утверждению этих идей и было подчинено содержание «Рабочей мысли». На экономические требования стачечников обращала внимание редакция и в публикациях о рабочем движении. С этих позиций она вступала в острую борьбу с другими точками зрения и изданиями, выдвигающими на первый план политическую борьбу и сплочение рабочих в политические партии, развитие стачечного движения под политическими лозунгами.

В 1902–1903 гг. редакция газеты выпускала в Петербурге «Листки “Рабочей Мысли”».

«Рабочее дело». Если «Рабочая мысль» была рассчитана на массового читателя, то журнал «Рабочее дело» являлся теоретическим органом сторонников «экономического» направления в русском рабочем движении. Издавался он заграничным «Союзом русских социал-демократов» взамен «Листка “Работника”» после отказа группы «Освобождение труда» в 1898 г. от редактирования.

12 номеров «Рабочего дела» вышли в Женеве с апреля 1899 по февраль 1902 г. в 9 книгах, так как 3 номера были сдвоенными. Редакторами журнала являлись Б. Кричевский, Сибиряков (Путилов) и В. Иваньшин, активным участником, а затем и редактором был А. Мартынов (Пиккер).

В заявлении «От редакции» говорилось: «Заграничный Союз русских социал-демократов» действует на почве международного социализма, в идейном и практическом согласии с Российской социал-демократической рабочей партией как ее часть. Но при этом подчеркивалось, что редакция будет исходить не только из общих принципов социализма, но и из конкретных русских условий. «Политическая борьба рабочего класса есть лишь наиболее развитая, широкая и действенная форма экономической борьбы», – утверждалось здесь, – и ближайшими политическими требованиями рабочего класса России выдвигались «свобода союзов, стачек, печати и неприкосновенности личности». Достижение таких свобод, считала редакция, послужит развитию рабочего движения и является главным в борьбе с самодержавием, ибо это «поведет к завоеванию полной политической свободы с равноправным участием всего народа в государственном управлении, т.е. к завоеванию демократической конституции». Развитие же рабочего движения возрастает благодаря выдвижению экономических требований.

Редакция призывала обращать внимание и «на все проявления стихийного недовольства и сознательного протеста в крестьянской среде... различные формы сектантского движения, как самого крупного доселе умственного пробуждения и оппозиционного настроения в массе крестьянства... Лишь в борьбе за интересы и права всех трудящихся против всех форм экономического и политического, национального и религиозного гнета, российская социал-демократия выполнит свою историческую задачу: низвержение самодержавия и полное экономическое и политическое освобождение рабочего класса».

Свою программу редакция «Рабочего дела» была намерена реализовать в передовых статьях по общим тактическим вопросам социализма и рабочего движения, в статьях о международных отношениях с точки зрения рабочего класса и обзорах положения стран Западной Европы и Америки. Планировалась публикация статей по злободневным вопросам общественно-политической жизни, корреспонденции о выдающихся событиях, обзорных статей и корреспонденции о рабочем движении в России и за рубежом. Предусматривались также отделы «Хроника революционной борьбы», «Критика и библиография. Отзывы об изданиях», «Исторический и беллетристический отдел», «Почтовый ящик».

На страницах журнала печатались статьи против изданий марксистов, за организацию революционной партии, в частности против «Искры». В статьях Б. Кричевского «Принципы, тактика и борьба» и А. Мартынова «Обличительная литература и пролетарская борьба» (1901. №10) резкой критике был подвергнут практический план «Искры» по организации партии. Он был назван самым крупным промахом газеты, авторы утверждали, что не газета может создать партийную организацию, а наоборот, «только организованная социал-демократическая партия может создать свой центральный орган» (с. 3). Отвергалась также и программа, подготовленная группой «Освобождение труда», так как, по мнению авторов «Рабочего дела», свержение абсолютизма не может быть политической задачей рабочих организаций.

Выдвигая задачу по «выработке социал-демократических убеждений среди рабочих и их политическому развитию», редакция в программной статье первого номера ставила читателей в известность, что «той же цели будут служить издаваемые Союзом сборники и брошюры, посвященные более обстоятельной разработке отдельных вопросов социализма, экономической и политической борьбе рабочего класса России, освещению различных сторон русской жизни с социал-демократической точки зрения, историческим очерком русской революции и рабочего движения на Западе». Такая литература предназначена «как для рабочей интеллигенции, так и для широких слоев рабочего класса».

В качестве дополнения к «Рабочему делу» в 1900–1901 гг. издавались гектографированные «Листки “Рабочего дела”» (вышло 8 номеров) и бюллетень «Из материалов редакции» (1902 г., вышло 15 номеров).

После прекращения «Рабочего дела» и «Листков “Рабочего дела”» заграничный Союз русских социал-демократов в ноябре 1902 – январе 1903 г. выпустил 3 номера журнала «Красное знамя».

«Искра». Первая общерусская марксистская газета, выходившая с декабря 1900 г. (фактически с начала января 1901 г.) до октября 1905 г., сначала в Мюнхене, с апреля 1902 г. – в Лондоне, с весны 1903 г. – в Женеве. В редакцию до №45 входили представители от группы «Освобождение труда» Г.В. Плеханов, П.Б. Потресов, В.И. Засулич и В.И. Ленин, Л. Мартов (Ю.О. Цедербаум), А.Н. Потресов. С №46 до 52 ее редактировали Г.В. Плеханов и В.И. Ленин, №52 – Плеханов, а с 53 по 112 – Плеханов, Мартов, Потресов, Засулич и Аксельрод. Всего было издано 112 номеров, тираж газеты составил 8–10 тыс. экз., при перепечатке некоторых номеров и отдельных статей в России тираж достигал 10–12 тыс. экз. В газете были отделы: «Из нашей общественной жизни», «Хроника рабочего движения и письма с фабрик и заводов», «Из партии», «Иностранное обозрение», «Почтовый ящик».

В заявлении «От редакции», напечатанном отдельным листком, в качестве главной задачи момента выдвигалась и обосновывалась необходимость идейного и организационного сплочения русских социал-демократов в единую партию, которая «получит прочное существование и станет реальным фактом, а следовательно, и могущественной политической силой». Редакция обращалась ко всем группам социал-демократов с предложением вести совместную работу, сообщать сведения о движении, делиться опытом, «своими взглядами, своими запросами на литературу, своей оценкой социал-демократических изданий...» Этот призыв она обращала не только к рабочим, но и всем, «кого гнетет и давит современный политический строй», и предлагала им «страницы наших изданий для разоблачения всех гнусностей русского самодержавия».

Практический план осуществления этих задач раскрывался в статье Ленина «С чего начать?». В ней указывалось на чрезвычайно важную особенность газеты – ее возможность не только выступать в качестве распространителя идей и благодаря пропаганде и агитации на их основе привлекать и сплачивать единомышленников, но и организационно объединять их, формировать из них профессиональных революционеров. «Газета – не только коллективный пропагандист и коллективный агитатор, – особо подчеркивалось в этой статье, – но также и коллективный организатор».

В корреспондировании и организаторской работе под руководством редакторов «Искры» принимали участие многие рабочие и интеллигенты – социал-демократы из России. К сотрудничеству были привлечены представители Германии, Франции, Англии, Болгарии. На страницах газеты рассматривались теоретические проблемы марксизма и их проявление на практике, широко освещалось и анализировалось рабочее и социал-демократическое движение в России и других странах, обсуждались содержание, формы и методы пропаганды, характер издательской деятельности местных групп. Газета вела острую борьбу с «экономизмом» и либерализмом не только в России, но и зарубежных стран. Она подвергала критике публикации «Русской мысли», «Русского дела», «Освобождения» и др.

Все усилия редакции газеты были направлены на подготовку II съезда РСДРП, состоявшегося в 1903 г. На нем «Искра» была утверждена в качестве центрального органа партии. После съезда, положившего начало расколу среди социал-демократов на большевиков и меньшевиков, газета некоторое время выходила в качестве большевистского органа, а с №52 стала центральным органом меньшевиков. В статьях Ю. Мартова «Наш съезд» (1903. №53. 13 нояб.) и «Кружок или партия» (1904. №56. 1 янв.) и П. Аксельрода «Объединение российской социал-демократии и ее задачи» (1903. №55. 15 дек.; 1904. №57. 15 янв.) с меньшевистских позиций рассматривались причины и сущность раскола, давалась оценка деятельности большевиков.

Поднимающаяся революционная волна в России поставила искровцев перед необходимостью поставить на страницах газеты проблемы, связанные с отношением партии к развивающимся событиям. Они, в частности, рассматриваются в статьях А. Мартынова «Революционные перспективы» (1905. 3, 17 и 31 марта) и Ю. Мартова «Рабочая партия и захват власти как наша ближайшая задача» (1905. 17 марта). Выступая за республику, их авторы готовы были довольствоваться конституцией: «Задача завоевания власти мыслима только в двух формах: или пролетариат овладевает государством как класс (рабочее правительство)... Или же речь идет об участии – для блага революции, конечно, – социал-демократии в революционно-демократическом правительстве, и тогда нам не мешает теперь же вступить в политический блок с представителями той социальной силы, с которой вместе мы будем осуществлять диктатуру».

В «Искре» печатались работы К. Каутского, А. Бебеля, Р. Люксембург. Редакция сразу же предложила местным организациям использовать ее типографию для напечатания листовок для распространения в России. Она выпускала прокламации, брошюры с материалами из своей газеты, «Иллюстрированное приложение к “Искре”». В 1902 г. в Париже группой «Искры» на французском языке печатались бюллетени «Эхо России», знакомившие зарубежных рабочих с российским революционным движением. Таких бюллетеней было издано 4.

«Заря». Социал-демократический научно-популярный журнал, издававшийся в Штуттгарте той же группой редакторов, что и «Искра», до II съезда РСДРП. «Искра» и «Заря» являлись фактически единым органом, но «Искра» – политическим и нелегальным, а «Заря» –теоретическим и легальным. Первый номер журнала вышел в апреле (фактически – марте) 1901 г., последний – в августе 1902 г. Вышло всего 4 номера в трех книгах. «Искра» во втором номере сообщала, что «Заря» будет выполнять часть той программы, которая изложена в опубликованном одновременно с №1 «Искры» заявлении «От редакции».

На страницах «Зари» рассматривались важнейшие принципы теоретических и организационных основ создающейся партии.

Здесь печатались Ю. Мартов, А.Н.Потресов, В.Н. Засулич, Ю.М. Стеклов (Нахамкес), Л. Дейч, Парвус (А.Л. Гельфанд), К. Каутский и др., наиболее активно – Плеханов и Ленин. Плеханов поместил в журнале крупные статьи «Еще раз социализм и политическая борьба», «Критика наших критиков», «Cant против Канта», В.И. Ленин – «Гонители земства и Анибалы либерализма», «Аграрная программа российской социал-демократии» и др.

«Свобода». «Журнал для рабочих» – так определили назначение этого журнала его издатели – группа социал-демократов, придерживающихся «экономического» направления. Вышло всего два номера в 1901 г. ив 1902 г. Редакция оповестила читателей о подготовке третьего номера, но он так и не появился. Приложением к журналу «Свобода», однако, вышел журнал «Отклики» того же направления.

«Свобода», издававшаяся в Женеве тиражом 3000 экз., имела два отдела, посвященных российской тематике и европейской жизни. Журнал помещал сообщения о рабочем движении в России. Вместе с тем редакция посчитала необходимым главное внимание обратить на положение национальностей в стране. «Палачи над национальностями» – так она определила политику царского правительства в этом вопросе, а русский народ – «палач всех других». «С этого номера “Свободы”, – подчеркивалось в редакционной статье, – мы начинаем печатание ряда статей о положении народностей в российском государстве. Печатаемая сейчас статья служит к ним введением». Здесь же была помещена статья И. Пилсудского «Самодержавные хозяева Польши», которая должна была подтвердить этот тезис.

Во втором номере в статье «По поводу “Письма к товарищам пропагандистам”» ставился вопрос о расширении пропаганды и необходимости создания печатных органов «для самой широкой рабочей массы».

«Отклики». «Рабочая газета – журнал» – под таким названием в 1902 г. в Женеве вышло издание, заменившее «Свободу». Объясняя его появление, редакция «Свободы» писала, что ею был уже составлен очередной – третий – номер журнала, но оказалось, что средств для его выпуска у редакции нет. Кроме того, «Свобода» должна была выходить лишь два раза в год. «Поэтому, – сообщала редакция, – мы решили приступить, кроме “Свободы”, еще и к другому изданию – “Отклики”, которое должно выходить ежемесячно». Но и этот замысел не осуществился – выход «Откликов» прекратился на первом номере. Этот номер оказался насыщенным разнообразным материалом. Большое место в нем было отведено освещению ростовской стачки.

«Жизнь». Журнал, выходивший в 1902 г. за границей, первое время его редакция была в Париже, а печатался он в Лондоне, затем в Англию переехала и редакция. Он являлся продолжением оппозиционного, а поэтому запрещенного в России издания. Журнал под таким названием был создан в 1897 г. в Петербурге группой чиновников Министерства внутренних дел России и предназначался «для семейного чтения», но со сменой руководства резко изменил содержание, широко открыв страницы для писателей демократического направления. Острый политический характер приобрела здесь публицистика. Журнал был запрещен, а его редактору В.А. Поссе грозило тюремное заключение. Поссе предпочел скрыться за границу.

Редакция «Жизни» заявила, что она придерживается социал-демократической ориентации, но выступает за создание особой внефракционной группы такой партии. В своей программе она писала: «Как социал-демократы, мы стремимся к замене существующего капиталистического строя строем коммунистическим, основой которого является обобществление орудий производства... Только социалистический строй, думаем мы, может устранить основное зло культурного человека – угнетение человека человеком – и установить истинное равенство в смысле равной для всех возможности свободы и гармонического развития человеческой личности» (№1. С. 5).

В числе задач редакции (всего таких задач было 14) указывались: выяснение соотношения общественных сил России и помощь их объединению, развитие классового сознания русского пролетариата, работа среди крестьянства, солдат и интеллигенции, установление связи с земствами и студенчеством, выяснение характера и направления национальных движений, обсуждение плана новой школы и др. Особое значение придавалось разрешению задач по участию в выработке программы РСДРП и проекта созыва Учредительного собрания (там же. С. 7–8).

Первый номер зарубежной «Жизни» вышел в свет в апреле, последний – шестой – в декабре 1902 г. Несмотря на то, что издания зарубежной «Жизни» были немногочисленными (с апреля по декабрь вышло всего шесть номеров), публикации журнала имели большой общественный резонанс. Каждый номер имел более 500 страниц. В связи с этим руководители журнала опасались, что такой объем помешает распространению издания среди читателей и представит неудобство для использования в нелегальных условиях. Сделать свой журнал компактнее они, однако, не смогли.

Редактором и одним из основных авторов журнала, его организатором и руководителем оставался В.А. Поссе. Деятельное участие в редактировании и сотрудничестве принимал В.Д. Бонч-Бруевич. На страницах «Жизни» печатались корреспонденции и произведения, приходившие из России, а также зарубежных авторов. Среди них рассказы С.И. Гусева-Оренбургского, О. Мирбо, «Ткачи» Г. Гауптмана и др. Но в отличие от прежнего, издававшегося в России журнала, литературные произведения теперь занимали значительно меньше места. В нем выделялись отделы: «Внутреннее обозрение» и «Иностранное обозрение», «Хроника – сведения о революционном движении в различных районах России, репрессивных мерах правительства». Со страниц «Жизни» велась критика либерального движения и толстовского журнала «Свободное слово». Редакция высказывалась против земств и в одном из посвященных либерализму обозрений заявляла: «С нашей точки зрения только такая деятельность заслуживает поддержки, которая очевидным образом помогает способствовать решению очередного вопроса – свержению самодержавия» (1902. №3. С. 147). О либералах же, подчеркивал автор, этого сказать нельзя.

Заняв «внефракционную» позицию, издатели «Жизни» не устанавливали связи с другими течениями в социал-демократии. «Мы готовы протянуть руку им...» – заявили они, но за этим стояло желание именно свою внефракционную позицию сделать единой для всех. Уже в первом номере журнала редакция объявила о намерении приступить к выработке программы и представить в ближайшее время проект для обсуждения. Однако он был опубликован лишь в четвертом номере «Жизни» наряду с проектом программы, представленным редакцией «Искры» и «Зари». Проект включал теоретическую часть, аграрные проблемы, вопросы о свободах и законоустройстве. Задачей партии ставилось свержение самодержавия и завоевание пролетариатом политической власти. В программе содержалась критическая оценка либерального движения и террористических методов борьбы.

Публикации журнала дополнялись «Листками “Жизни”» (их вышло 12), в которых печатались передовые и статьи по политическим вопросам. На их страницах впервые увидел свет переведенный на русский язык текст пролетарского гимна «Интернационал», ряд революционных стихов, листовка к 1 Мая. Кроме того, издателями журнала было выпущено значительное количество брошюр и книг. Возглавлявший такую работу Г.А. Куклин впоследствии писал: «...организации удалось переправить в Россию более 120 пудов литературы в течение короткого времени»1. Такие издания распространялись и за границей, с революционными деятелями которой редакция установила связи, а виднейшие из них печатались в «Жизни». Расширялись и практические связи журнала с Россией. Издания «Жизни», «в особенности ее “Листки”, – вспоминал Поссе, – стали проникать в рабочую и даже солдатскую среду...»2.

Сторонниками журнала было проведено четыре съезда. Подготовленный в редакции проект программы получил одобрение в Киевском комитете социал-демократов, которые считали необходимым поставить его на обсуждение II съезда РСДРП наряду с проектами «Зари» и «Искры». Но в конце 1902 г. в организации выявились противоречия, возникли финансовые проблемы. На IV съезде партии было принято решение о ее роспуске и ликвидации издательства. «Жизнь» прекратила существование. Часть членов этой партии и некоторые сотрудники журнала перешли к большевикам. В.Д. Бонч-Бруевич стал участником «Искры», в редакцию которой передал пришедшие в «Жизнь» письма читателей уже после ее прекращения.

--------------------------------------------------------------------------------

1 Куклин Г.А. Идея «Жизни». Женева, 1904. С. 24.

2 Поссе В.А. Мой жизненный путь. М.; Л. 1929. С. 322.

--------------------------------------------------------------------------------

Назад • Дальше

СодержаниеСодержание

Назад • Дальше

--------------------------------------------------------------------------------