Формационная теория периодизации (к. Маркс)

Формационную теорию периодизации социально-экономической истории человечества выдвинул Карл Маркс.

Маркс, Карл Генрих (Marx, Karl Heinrich) (1818 - 1883). Немецкий экономист и политический деятель. Основатель теории научного социализма, основоположник марксизма. Карл Маркс родился 5 мая 1818 в городе Трире, в семье еврея Генриха Маркса, принявшего протестантизм, - советника юстиции, занимавшего должность адвоката при высшем апелляционном суде в Трире. Жена - Женни фон Вестфален - дочь советника Людвига фон Вестфалена, дружившего с отцом Карла.

Со школы известно знаменитое Марксово положение о том, что человечество в своем развитии проходит пять общественно-экономических формаций:

первобытнообщинную;

рабовладельческую;

феодальную;

капиталистическую;

коммунистическую.

Но это упрощенное изложение теории Маркса. Маркс не оперировал понятием «общественно-политическая понятие» и его периодизация несколько отличается от общепринятой. Само понятие «общественно-экономическая формация» ввел не Маркс, а В.И. Ленин в 1894 году. Позже это понятие было закреплено в работах И.В. Сталина в середине 1930-х годов.

Влади́мир Ильи́ч Ле́нин (1870-1924)— российский и советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), один из организаторов и руководителей Октябрьской революции 1917 года в России, председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР и СССР.

Ио́сиф Виссарио́нович Ста́лин (1879 -1953) — российский революционер, советский политический, государственный, военный и партийный деятель. Председатель Совета Народных Комиссаров СССР (1941—1946), Председатель Совета Министров СССР (1946—1953). Генеральный секретарь ЦК РКП(б) – ВКП(б) (1922—1934), Секретарь ЦК ВКП(б) (1934—1952), Маршал Советского Союза (1943), Генералиссимус Советского Союза (1945).

В своей периодизации К. Маркс различал следующие формации:

первичную (архаичную);

вторичную (экономическую);

третичную (коммунистическую).

В свою очередь, каждая формация включает в себя определенный способ производства. Так, вторичная формация, по Марксу, охватывает азиатский, античный, феодальный и буржуазный (капиталистический) способы производства.

В результате мы получаем схему исторического формационного движения, из которой видно, что и при Марксе, и ныне, мы живем в эпоху вторичной формации.

Первичная формация

Доклассовое первобытное общество

Вторичная формация

Классовое антагонистическое общество

Первая крупная форма Вторая крупная форма

Азиатский способ производства Капиталистический способ производства

Античный способ производства

Феодальный способ производства

Третичная формация

Неклассовое коммунистическое общество

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД К ПЕРИОДИЗАЦИИ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ

Фактически, стоит признать, что нет однозначного определения термина «цивилизация». Первоначально, термином «цивилизация», известным еще с 18 века, называли определенный этап развития общества, приходящий на смену эпохе дикости и варварства (такую точку зрения исповедовали в своих работах американский историк и этнограф Льюис Морган и немец Фридрих Энгельс).

Фридрих Энгельс (1820-1895) – немецкий философ, один из основоположников марксизма, друг, единомышленник и соавтор Карла Маркса.

В их трудах говорится, что цивилизация появилась вместе с письменностью, городами, общественными классами и государствами. Здесь важно заметить, что если одни ученые связывали понятие «цивилизация» с совершенствованием законов, искусства, философии и людских нравов, то другие доказывали, что цивилизация – это закат развития культуры и упадок. Так, книга Освальда Шпенглера о европейской цивилизации была названа автором «Закат Европы» (1918).

Шпенглер Освальд (1880-1936), немецкий философ-идеалист, представитель философии жизни. Стал известным после сенсационного успеха главного труда "Закат Европы" ("Der Untergang des Abendlandes").

Несмотря на разнообразие определений цивилизации, всех последователей цивилизационного подхода к истории (в т.ч. экономической) объединяет отрицание единства человеческого общества и, вообще, всеобщей истории человечества (а вот формационная теория исходит из принципов единства человечества и единства исторического процесса, исторической закономерности).

Как правило, сторонники цивилизационного подхода рассматривают историю отдельных культурно-исторических типов обществ, не связывая их друг с другом. Так, Арнольд Тойнби обнаружил в истории 6 основных типов цивилизаций;

Арнольд Джозеф Тойнби (1889-1975) - британский историк, философ истории, культуролог и социолог, автор двенадцатитомного труда по сравнительной истории цивилизаций «Постижение истории», один из разработчиков цивилизационной теории. Удостоен Ордена Кавалеров Почёта.

Освальд Шпенглер обнаружил 8 цивилизаций, а русский историк Н.Я. Данилевский – 13.

Никола́й Я́ковлевич Даниле́вский (1822-1885) - русский социолог, культуролог, публицист и естествоиспытатель; геополитик, один из основателей цивилизационного подхода к истории.

Например, согласно Данилевскому, в истории прослеживается 13 самобытных культурно-исторических типов обществ (т.е. цивилизаций):

1) египетский;

2) китайский;

3) ассиро-вавилоно-халдейский, халдейский или древнесемитский (Халдеи — семитский народ, обитавший в области устьев рек Тигра и Евфрата на северо-западном берегу Персидского залива).

4) индийский;

5) иранский;

6) еврейский;

7) греческий;

8) римский;

9) новосемитский или аравийский;

10) германо-романский или европейский;

11) мексиканский;

12) перуанский;

13) российский

Несмотря на пристальное внимание современных российских исследователей к цивилизационному подходу, следует отметить, что формационный и цивилизационный подходы не взаимоисключают, а взаимодополняют друг друга. Исходя из того же Арнольда Тойнби, цивилизации можно представить как прогрессивное движение общества от простого к сложному, при этом формации являются как бы ступенями цивилизаций, которые изжив самих себя, требуют замены.

В 1950-1970 годы в западной социологии была сформирована теория постиндустриального (информационного) общества. Идеологом теории постиндустриального общества был Дэниел Белл – американский социолог и публицист.

Дэ́ниел Белл (1919-2011) - американский социолог и публицист, основатель теории постиндустриального (информационного) общества. Себя он позиционировал как «социалиста в экономике, либерала в политике и консерватора в культуре».

Следовательно, вся история человечества оказалась разделенной на доиндустриальное (аграрное), индустриальное и постиндустриальное общество. Отсюда и возникло деление экономической истории на: