- •Частина II Істотні властивості рослинного організму
- •1.Російська мова дуже логічно виражає сутність рослинних організмів самою назвою їх —рослини: вони ростуть, тобто збільшуються в обсязі і збільшуються в числі і — тільки...
- •Тварина, хоча росте і розмножується... Але у тварині, є ще процеси життєві, процеси почуття і руху...
- •Глава IV
- •Глава VIII м язи. М’язове почуття. Орган голосу
- •Глава XIII Звички і навички як засвоєні рефлекси
- •Глава XVI Участь нервової системи в акті пам'яті
- •Глава XV Моральне і педагогічне значення звичок
- •Призвіть до участі слух, змушуючи дитя уважно слухати те, що говорить ясно і голосно вчитель чи повторюють інші діти і зауважувати зроблені помилки.
- •Призвіть до участі дотик, нюх і смак, якщо предмети, які вивчаються... Це допускають.
- •Частина психологічна Глава хviii Перехід від фізіології до психології
- •Глава XX Увага: висновки
- •Глава XIX
- •Глава XXIII
- •15.Для цієї мети Неккер-де-Соссюр рекомендує не тільки вивчення географії по картах і креслення таблиць, синоптичних
- •Глава XXIV
- •9....Дитина... Повільно запам'ятовує предмет, що дорослим запам'ятовується з першого разу... Це... Пояснюється... Спочатку —повною відсутністю, а потім — нечисленністю слідів у пам'яті...
- •Глава XXV
- •10 Однак же... Усяка вправа довільного запам'ятовування (не запам'ятовування) вправляє владу нашої волі над нашою нервовою системою. Змушуючи себе завзято згадувати те чи інше,
- •Глава XXVI
- •9 В психофізичному процесі пам'яті розвивається сама здатність пам'яті, і при цьому так розвивається, що самий зміст пам'яті є мате-
- •Глава XXIX
- •...У пасивній уяві черпають собі матеріал і учений, і художник, і поет. Поширеною і швидкою діяльністю пасивної уяви обумовлюється не тільки дотепність, але і винахідливість...
- •Глава XXX
- •Глава XXXI
- •17.Але... Навколишня... Дійсність має найсильніший вплив на... Гру: вона дає для неї матеріал набагато різноманітнішии і дієвіший, ніж той, котрий пропонується іграшковим магазином...
- •Глава XXXV
- •4. ...Відсутність зору і навіть відсутність слуху і дарунка слова разом не заважають утворенню в людини дуже вірних понять про простір і час... З іншого боку, якщо ми уявимо
- •Глава XXXVI
- •Глава xliv
- •1....До душевних впливів на розумовий процес ми відносимо вплив... 1) зовнішніх почуттів, 2) уваги, 3) пам яті, 4)уяви, 5)
- •Не визнаючи безпричинних явищ... Людина в той же час найбільш дивним чином суперечить самій собі і своїй науці,визнаючи в самій собі свободу волі, тобто явище без причини...
- •Остання філософська система (гегелівська) знищує свободу волі, хоча і хоче спритним софізмом ухилитися від цього...
- •7.Але, визнавши загальну причинність законом, що не має винятків, ми прямо вийдемо на небезпечну і сумну дорогу східного фаталізму... Неминуче дійдемо до положення, що все
- •4. ...Тепер глянемо на самі ці протиріччя, що вводяться духом людини в розумовий процес.
- •4.Розум є плід свідомості; розум — плід самосвідомості,свідомістю володіють і тварини, але самосвідомістю володіє тільки людина...
- •12. Так... Ці великі протиріччя, внесені духом у процес мислення, могутньо рухали вперед і науку, і практичне життя людини.
- •4....Ми переконані, що... Наука... Визнає факт непоєднання духовних і матеріальних явищ...
- •11. Але якщо такий обов'язок виховання, якщо воно повинно, з одного боку, зірко стежити за тим, що відбувається в житті і науці, а з іншого боку - не захоплю захоплюватися тими захопленнями, що
- •13. Придивіться ж до дійсних характерів, що потрапляються вам на очі, вивчайте їх уважно, докладно, без всякої упередженої теорії, і ви побачите, як багато невірного в цих
- •...Сильний характер є не що інше, як велике і добре організоване зібрання слідів відчувань і виникаючих з них бажань.
- •.. Людині вроджене прагнення до волі, що проявляється в ній ще в дитинстві, при перших спробах стиснути пелюшками її довільні рухи.Кант... Прагнення до свободи…називає…
- •14.Та ж схильність до ліні розвивається і...Якщо дитя безперервно займають, забавляють і розважають... При цьому…виховується
- •19.Наслідування легко переходить у самостійну діяльність,
- •Глава V
- •1.Насамперед глянемо на те, для означення якого поняття вживаємо слово прагнення.
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Філософи і психологи, що навіть відкидають свободу волі в людині (наприклад, Спіноза, Бен, Локк і ін.), проте визнають... Що людина може виховувати свої почуття...
- •Глава XI
- •Глава XXI
- •Глава XIX
- •Глава XXII
- •...Той, хто почуває себе сильним зробити все, не може випробовувати гніву...
- •Глава X X III
- •... Існування перешкод є необхідною умовою існування діяльності— такою умовою, без якої сама діяльність неможлива.
- •Глава XXIV
- •Глава XXVII
- •Глава X X I X
- •Глава XXVIII
- •Глава XXXII
- •Глава XXX
- •9. На підставі цих розумінь... Ми не поділяємо душу на області, але поділяємо душевні явища на ті відділи, на які вони самі собою розпадаються очевидно для усякої свідомості...
- •Глава XXXV
- •Глава XXXVI
- •12....Ми вказуємо... На необхідність розрізняти дії рефлекторні від дій довільних і між самими рефлексами розрізняти рефлекси,встановлені вже природою, від рефлексів, встановлених звичкою...
- •Глава XXXIII
- •7.Третє розходження полягає в тому, що у великій боротьбі всіх організмів за існування в людині, і тільки в ній одній, пробуджується антагонізм самої
- •Глава XXXIX
- •Особливо важливе значення цей наш розподіл бажань на реальні і формальні здобуває при переносі формальних бажань у реальну область прагнень тілесних.
- •Глава XXXVIII
- •1.Влада душі над тілом є факт, випробовуваний кожним з нас... Особливо таємничим... Здається те, що душа, істота нематеріальна, діє на матерію, на нервову систему.
- •Глава X l
Глава X X I X
Загальний огляд відчувань, система їх і їхнє відношення до свідомості
15.Важко, звичайно, сказати, що починає раніше діяти в людині: свідомість чи відчування; але є, однак, кілька вказівок,що дозволяють припускати, що дія і навіть розвиток відчувань передують дії і розвитку свідомості...
Спостерігаючи над розвитком дітей і навіть цілих народностей, ми помітимо, що навіть погляд на зовнішній світ і засвоєння уявлень і понять про нього насамперед обумовлюються відчуваннями чи відносинами явищ до прагнень... людини. ...Дитя і дикун завважують предмети настільки, наскільки вони зачіпають в них ті чи інші відчування... Мова думки формується... з мови почуття<...>
Таким чином, на противагу всім іншим психологам, ми ставимо в центр душевних явищ не свідомість, як гербартіанці,і не волю, як ІІІопенгауер і його послідовники, а відчування як перший прояв прагнень... Згодом при розвитку, з одного боку, області стдомості, а з іншого боку - області волі, відчування стає необхідним посередником між цими двома областями душевних явищ; але відчування не тільки середня, сполучна ланка між явищами свідомості і явищами волі, але викликає і ті й інші. Страждання насамперед спонукує людину і вдивлятися в зовнішній світ, і прикладати до нього свою волю з метою задовольнити свої потреби, що змушують її страждати. От на якій підставі ми ставимо відчування в осередок усіх душевних явищ. З них вони всі виходять, і до них всі повертаються: у них перша причина людської діяльності в області свідомості і волі, у них же й остаточна мета цієї діяльності<...>
предметів, яким давно вже перестала дивуватися юрба...потрібний був геній Ньютона, щоб раптом здивуватися тому, що яблуко упало на землю. ...Такий дитячий і разом з тим мудрий подив чується в словах глибоких мислителів і у віршах великих поетів, що зупиняються часто перед такими явищами, на які всі давно перестали звертати увагу. ...Потрібна незвичайна натура, щоб вона до старості могла зберегти свіжість дитячого почуття і незвичайний розум, щоб підживлювати це почуття.
20. Неважко зрозуміти, що такий подив є одним з найсильніших двигунів науки. Часто тільки потрібно здивуватися тому, чому ще не дивувалися інші, щоб зробити велике відкриття... Учений уже не дивується тому, чому ще дивується невіглас, але зате він дивується тому, чому невіглас не може дивуватися. Наука, наповняючи одні безодні незнання, у той же час відкриває інші, ще більш глибокі. Не наука знищує подив, а... теорії, що самовдоволено підводять все під свої пояснення. Помітимо, між іншим, що для вихователя необхідно зберегти почуття подиву у всій його свіжості. Якщо він зберігає цю дитячу здатність знаходити гідний подив у самих, очевидно, простих речах, то діти неодмінно зблизяться з ним, і це зближення буде найбільш плідним<...>
22. Людина не тільки любить дивуватися, але любить дивувати інших. ...Ясно, що в цьому винне вже не почуття подиву саме по собі, а самолюбство людей, яким приємно бути і самим предметом подиву, розповідаючи дивні речі. ...Помітимо, до речі, що джерелом дитячої неправди часто буває бажання дивувати, тому що маленький оповідач, володіючи новинами, що вражають слухачів, стає сам героєм хвилини.