IV. Форма итогового контроля: экзамен ( 1 , 2, 3, 4 семестры).

5. Учебно-методическое обеспечение курса

1, 2 семестры ( «Онтология»).

Рекомендуемая литература (основная)

В.В.Миронов, А.В.Иванов. Онтология и теория познания. Учебник. М.,2005.

П.В.Алексеев, А.В.Панин. Философия. Учебник. 3-е издание.М.,2006.

Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений. М., «Республика», 2004.

Антология мировой философии в 4-х тт. М.,1969-1971.

Путь в философию. Антология. М.,2001.

Гартман Н. К основоположению онтологии. Спб, 2003.

Современный философский словарь. М.,2004.

Хрестоматия по философии. Составитель П.В.Алексеев. 3-е издание.М.,2009.

Рекомендуемая литература (дополнительная)

Ахутин А.В. Поворотные времена. Спб, 2005.

Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. М.,1988.

Аристотель . Сочинения в 4-х тт. М.,1975.

Бахтин М.М. К философии поступка. – М.М.Бахтин. Работы 20-х гг. Киев, 1996, с. 11-68.

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М.,1963.

Бибихин В.В. Язык философии. М.,1993.

Бибихин В.В. Энергия. М.,2010.

Библер В.С. От наукоучения- к логике культуры. ( Два философских введения в 21 век). М.,1991.

Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М.,2000.

Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология ХХ века. М.,1997.

Гуревич П.С.Расколотость человеческого бытия. М.,2009.

Делез Ж. Что такое философия? М.-Спб, 1998.

Евлампиев И.И. Неклассическая метафизика или конец метафизики? Европейская философия на распутье. – ВФ, 2003, № 5, с. 159-171.

Ефимов И. Практическая метафизика. М.,2001.

Зандкюлер Х.Й. Репрезентация, или Как реальность может быть понята философски. – ВФ, 2002, № 9, с. 81-90.

Комаров С.В. Метафизика и феноменология субъективности. Спб, 2007.

Лошаков Р.А. Различие и тождество в греческой и средневековой философии. Спб, 2007.

Мамардашвили М.К. Введение в философию. – Мамардашвили М.К. Философские чтения. Спб, 2002, с. 7-170.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М.,2004.

Марсель Г. Опыт конкретной философии.М.,2004.

Неретина С.С., Огурцов А. Реабилитация вещи. Спб, 2010.

Перспективы метафизики: классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков. Спб, 2001.

Пивоваров Д.В. Основные категории онтологии. Екатеринбург, 2003.

Платон. Сочинения в 4-х тт. М.,2001.

Плотников В.И. Современная философия накануне нового жизненного выбора. –Многообразие жанров философского дискурса. Екатеринбург, 2001, с. 169-197.

Пушкин В.Г. Сущность метафизики: от Ф Аквинского через Гегеля и Ницше к Мартину Хайдеггеру. Спб, М.,Краснодар, 2003.

Сагатовский В.Н. Триада бытия: [введение в неметафизическую коррелятивную онтологию]. Спб, 2006.

Субири Х. О сущности. М., 2009.

Фуко М. Археология знания. Киев, 1996.

Хайдеггер М. Бытие и время. Харьков, 2003.

Хайдеггер М. Лекции о метафизике. М.,2010.

Библиография

Азаренко С.А. Сообщество тела. М.,2007.

Анкин Д.В. Пролегомены к семиотике философии. Екатеринбург, 2003.

Аршинов В.И., Свирский Я.И. От смыслопрочтения – к смыслопорождению. ВФ, 1992, № 2, с. 145-152.

Бакеева Е.В. Понимание как экзистенциальная проблема. Екатеринбург, 2002.

Бакеева Е.В. Апофатическое мышление как элемент новой рациональности. – Вестник ТГУ. Бюллетень оперативной научной информации. № 25. Томск, 2004.

Бакеева Е.В. Принять парадокс, или Усилие смирения. Екатеринбург,2009.

Бакеева Е.В. Действие и порядок. // Человек и многомерность сотворенного им мира. Екатеринбург, 2010 , с. 38-44.

Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.,1989.

Белов М.В. Философия философии (Самоопределение философии в акте рефлексивного мыследействия). Пермь, 2003.

Бондаренко И.А. Феноменология бытийственного сознания (опыт метафизики человеческого существования). М.,2000.

Бряник Н.В. Онтология структурализма. – В поисках новой онтологии. Екатеринбург, 2004, с. 163-194.

Виллер Э. Учение о Едином в античности и средневековье: Антология текстов. Спб, 2002.

Витгенштейн Л. Философские работы. Ч.1. М.,1994, с. 1-73.

Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М.,1988.

Губин В.Д. Жизнь как метафора бытия. М.,2003.

Делез Ж. Логика смысла. М., 1995.

Делез Ж. Различие и повторение. Спб, 1998.

Деррида Ж. О грамматологии. М.,2000.

Деррида Ж. Письмо и различие. М.,2000.

Керимов Т.Х. Поэтика времени. М.,2005.

Керимов Т.Х. Однозначность бытия и утвердительность различия. // Человек и многомерность сотворенного им мира. Екатеринбург, 2010, с. 11-25.

Котелевский Д.В. Понятие локального дискурса и его границы. – Многообразие жанров философского дискурса. Екатеринбург, 2001, с. 107-123.

Котелевский Д.В. Понятие «локальный мир» как основание онтологии множественности. // Человек и многомерность сотворенного им мира. Екатеринбург,2010, с.25-38.

Лакан Ж. О бессмыслице и структуре Бога. – Метафизические исследования. Вып. 14: Статус Иного. Спб, 2000, с. 218-231.

Левинас Э. Избранное: Тотальность и Бесконечное. М.-Спб, 2000.

Панкратов А.В. Телеология и принцип необратимости. –ВФ, 2003, № 8, с. 73-85.

Паршин А.Н. Средневековая космология и проблема времени. –ВФ, 2004, № 12, с. 70-88.

Подорога В. Выражение и смысл. Ландшафтные миры философии : С.Киркегор, Ф.Ницше, М.Хайдеггер, М.Пруст, Ф.Кафка. М.,1995.

Трубина Е.Г. Рассказанное Я: проблема персональной идентичности в философии современности. Екатеринбург, 1995.

Хинске Н. Кантовское разрешение антиномии свободы или неприкосновенное ядро совести. – ВФ, 2005, №2, с. 144-157.

Философия природы в античности и в средние века. М.,2000.