- •Предисловие.
- •Выражение признательности.
- •Глава 1. Истоки эволюционной психологии.
- •Теория Дарвина. Решение великой головоломки.
- •Основные положения теории Дарвина.
- •Современный синтез.
- •Законы Менделя.
- •Мутации.
- •Поведение как эволюционная функция. Уильям Джеймс.
- •Злоупотребление дарвинизмом.
- •Внешний средовой детерминизм.
- •Этология.
- •Альтруизм и социобиология.
- •Вставка. Нападки на эволюционную психологию.
- •Эволюционная психология.
- •Методы эволюционной психологии.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 2. От Большого Взрыва до большого мозга.
- •Жизнь во Вселенной.
- •Начало.
- •Позвоночные.
- •Эволюция гоминид. Африка: колыбель человеческой эволюции.
- •Бипедализм.
- •Первые люди.
- •Вставка. Плотоядные гоминиды: неандертальский человек.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 3. Развитие мозга и появление разума.
- •Основные факторы развития мозга у гоминид.
- •Макиавеллианский интеллект.
- •Ледниковые периоды.
- •Баллистическая охота.
- •Внутривидовая конкуренция.
- •Модульный мозг.
- •Локализация функций.
- •Вставка. Музыка и современный мозг.
- •Латеральность.
- •Модульная психика.
- •Научение страху.
- •Социальное мышление.
- •Гендерные различия.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 4. Язык — жемчужина коммуникации.
- •Природа языка.
- •Коммуникация у животных.
- •Обучение животных языку.
- •Одичавшие дети.
- •Овладение языком.
- •Стадии развития.
- •Решающие периоды.
- •Эволюция языка.
- •Языковые универсалии.
- •Древние источники.
- •Вставка. Развитие мозговых связей после Вавилонской башни.
- •Группы понятий.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 5. Сексуальные отношения и продолжение рода.
- •Половой отбор.
- •Эволюционные основы половых различий в поведении человека.
- •Вставка. Неконтролируемый половой отбор у людей: создали ли мужчин женщины?
- •Критерии выбора полового партнера.
- •Эстетика притягательности.
- •Симметрия.
- •Индекс талии и бедер.
- •Идеальный мужчина.
- •Идеальная женщина.
- •Феромоны у людей.
- •Менструальная синхронность.
- •Предпочтения по главному комплексу гистосовместимости.
- •Мужские феромоны.
- •Женские феромоны.
- •Ревность и охрана партнера.
- •Спермовые войны.
- •Сексуальная ориентация.
- •Стратегии образования пар. Влюбленность: кратковременные пары.
- •Долговременные пары.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 6. Онтогенез.
- •Пренатальное развитие. Почему онтогенез как бы повторяет филогенез.
- •Регуляторные гены.
- •Вставка. Длина пальцев и маскулинизированный мозг (пальцы как показатель маскулинизации мозга).
- •Адаптивное значение токсикоза.
- •Конкуренция матери и плода.
- •Постнатальное развитие. Априорный разум.
- •Конфликт интересов «родитель-ребенок».
- •Предотвращение инцеста.
- •Приспособительные механизмы, возникшие в ходе эволюции.
- •Оптимизация когнитивного потенциала.
- •Адаптивное значение менопаузы.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 7. Порядок и хаос в обществе.
- •Иерархии доминирования: координация союзов и агрессии.
- •Вставка. Эволюционные корни гордости и стыда.
- •Биохимия статуса и значение настроения. Серотонин.
- •Тестостерон.
- •Стрессовые гормоны.
- •Эволюция сострадания.
- •Родовой отбор и альтруизм.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 8. Личность и психопатология.
- •Первые теоретики личности.
- •Современные подходы к теории личности.
- •Исследовательская парадигма, основанная на изучении случаев: клинический подход к личности.
- •Теория черт.
- •Факторный анализ: важный инструмент корреляционных исследований.
- •Трехфакторная модель личности.
- •Пятифакторная модель личности.
- •Эволюционная теория и личность.
- •Адаптивное значение черт личности.
- •Вставка. Авторитарная личность: иерархически мотивированный примат, страдающий ксенофобией.
- •Филогенез и онтогенез личности.
- •Личность и аномальное поведение.
- •Психиатрические диагнозы I категории.
- •Расстройства личности II категории.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 9. Творческий импульс: происхождение технологии и искусства.
- •Использование орудий.
- •В мире животных.
- •Археологические данные о гоминидах.
- •Использование орудий как селективный фактор в человеческой эволюции.
- •Оценка когнитивной способности гоминидов.
- •Эстетическая манипуляция.
- •Искусство плейстоцена.
- •Адаптивное значение искусства.
- •Вставка. «Мягкий» аспект каменного века: происхождение текстиля и одежды.
- •Сознание и символическая Вселенная.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Глава 10. Древние млекопитающие и прекрасный новый мир.
- •Теория несоответствия.
- •Стресс: тогда и сейчас.
- •Психическое здоровье.
- •Индоктринация, национализм и войны.
- •К лучшей жизни через химию: психофармакология. Истоки злоупотребления наркотическими веществами.
- •Психофармакология.
- •Вставка. Ноотропики, или лекарства для ума: можно ли стать гениальным с помощью таблетки?
- •Новая евгеника: генная инженерия.
- •Резюме.
- •Вопросы для обсуждения.
- •Ключевые термины.
- •Приложение а. Селективные задания Уэйсона на выявление обмана.
- •Вариант с обманом.
- •Альтруистический вариант.
- •Приложение б. Нейротрансмиттеры: общие сведения.
- •Глоссарий.
- •Список использованной литературы.
Поведение как эволюционная функция. Уильям Джеймс.
В 1890 году вышла первая книга по психологии, написанная американским философом Уильямом Джеймсом, «Принципы психологии». В этой работе развивались идеи функционализма, согласно которым сложные психические функции, включая самосознание, обусловлены тем же, чем комплекс морфологических и физиологических характеристик. Они существуют постольку, поскольку имели у предков адаптивное значение. Самосознание позволило человеку создать когнитивную модель Я и представлять себя в различных ситуациях, включая «сценарии» из будущего. Например, предок человека мог придумать методы хранения пищевых запасов и не использовать их, если еды достаточно (с учетом грядущей смены времен года). Те, у кого отмечалось такое поведение, имели несомненное преимущество перед людьми, не сумевшими перестроиться.
Уильям Джеймс (1890) утверждал, что у людей отмечается более высокая пластичность поведения по сравнению с другими животными, так как у нас больше (а не меньше) инстинктов. Мы склонны не замечать свои инстинкты, поскольку они, обрабатывая информацию и структурируя наше сознание, работают настолько качественно, что трудно почувствовать их действие или вообще поверить в их существование (Cosmides & Tooby, 1997). Исходя из этого, мы считаем «нормальное» поведение само собой разумеющимся. Мы не понимаем, что «нормальное» поведение, как и любое другое, требует объяснений. Эта «слепота к инстинктам» всегда была наиболее труднопреодолимым препятствием в изучении психологии. Джеймс постулировал неотъемлемую роль естественного отбора в формировании паттернов сложного поведения человека. Не смешно ли, что пройдет почти столетие, прежде чем в изучении поведения снова будет рассматриваться эволюционная точка зрения на понимание человеческой психологии. Причина такого разрыва — неверное понимание и неверное приложение теории Дарвина.
Злоупотребление дарвинизмом.
В конце XIX века среди многих богатых промышленников Европы и Америки стали популярны взгляды английского философа Герберта Спенсера. Он использовал концепцию естественного отбора как этическое основание принципа свободного предпринимательства (lassez-faire) (Milner, 1990). Именно Спенсеру принадлежит фраза «выживают наиболее приспособленные», хотя ее ошибочно приписывают Дарвину. Социальный дарвинизм Спенсера использовался для оправдания эксплуатации бедноты. Многие фабриканты того времени с готовностью приняли эту теорию, считая ее научным доказательством своего образа жизни и действий. Как ни странно, сторонники марксизма также называли себя социальными дарвинистами, проводя параллель между борьбой за существование в природе и борьбой рабочего класса. Немецкий эволюционист Эрнст Геккель считал, что в своих действиях люди должны быть подобны природе и неважно, насколько они при этом безжалостны. Через несколько лет после смерти Геккеля Адольф Гитлер и его последователи-нацисты сделали эту извращенную точку зрения частью официальной государственной политики, направленной на уничтожение «неприспособленных» рас. Гитлер говорил: «Природа жестока, поэтому и я жесток».
Утверждение Гитлера является кратким выражением идей натуралистического софизма. Согласно этому учению, явления природы подсказывают нам правильные модели поведения (Wright, 1994). Исходя из теории Дарвина, «природа« слепа и равнодушна к своим детям. Для нас с вами, разумных существ, использование примеров из природы для оправдания собственных осознанных решений есть не что иное, как обманчивая рационализация, ужасная ошибка. В природе можно найти примеры почти любой социальной системы или паттернов поведения индивида, но это не означает, что они являются желательными или приемлемыми для человека. Например, кто захочет в качестве идеальной диеты употреблять в пищу навозных жуков? Из-за неверного использования эволюционной теории так называемыми социальными дарвинистами и некоторыми фашистскими идеологами идея генетического детерминизма стала ассоциироваться с биологическими подходами к поведению.
Идея генетического детерминизма такова: «Гены определяют предназначение в жизни» (Wright, 1994). Согласно этой точке зрения, качества всех людей, хорошие или плохие, таланты или их отсутствие «заложены» в геноме. Многие считали, что приложение к человеку биологических принципов было вариантом доказательства доктрины генетического детерминизма и поддержания status quo. Однако в то время как социальные дарвинисты, евгенисты и им подобные приспосабливали теорию эволюции для своих собственных целей, точка зрения генетического детерминизма была во многом верна. К сожалению, описанные выше злоупотребления привели в науке к чрезмерному уклону в сторону внешнего средового детерминизма.