- •1.Культура как предмет изучения культурологии
- •2.Основные подходы к определению культуры
- •4.Культурология как наука:предмет,структура,методы
- •5.Общая характеристика общественно-исторической и натуралистической школ культурологии
- •6.Общая характеристика социологической и символических школ культурологии
- •8.Исторические концепции культуры(а.Тойнби,к. Ясперс)
- •9.Социалистические концепции культуры(т.Элиот,п.Сорокин)
- •11.Психологические концепции культуры(з.Фрейд,.К Юнг)
- •12.Игровая концепция культуры хейзинга
- •13.Символические концепции культуры(ф.Де Соссюр,э. Кассиер)
- •14.Концепция культурных систем л.Уайта
- •15.Культура как система:структура и целостность культуры
- •16.Духовная культура и ее элементы
- •18.Культура как результат взаимодействия человека и природы
- •19.Основные этапы взаимодействия человека и природы
- •20.Экологическая культура человека
- •21.Понятие динамики культуры
- •22.Устойчивость и изменчивость культуры:традиции и инновации
- •23.Межкультурная коммуникация(культурная модернизация,инкультурация,аккультурация)
- •24.Общая типология культуры
- •26.Региональная типология культуры
- •27.Религиозная культура
- •28.Этническая питология культуры
- •29.Субкультура и контркультура
- •31.Соотношение понятий культура и цивилизация
- •32.Понятие культурогенеза и культурной картины мира.
- •33.Язык культуры
- •34.Знак в культуре
- •35.Символ в культуре
- •36.Миф и мифология в культуре
- •37.Культура и религия:религия и литература, религия и музыка, религия и живопись
- •38.Человек в системе социальных связей:инкультурация и культурная самоидентичность
- •39.Социализация и индивидуализация личности.
- •40. Культура личности
- •41.Зарождение человеческой культуры
- •42.Первобытная культура и основные периоды ее развития
- •43.Цивилизация Древнего Востока: формирование восточного типа культуры
- •44.Особенности культуры Древнего Египта
- •45.Византийские культурные традиции
- •46.Особенности формирования и основные черты античной культуры
- •47.Культура Древней Греции
- •48.Древнеримская культура
- •49.Культура Средневековой Европы
- •50.Романский стиль в архитектуре
- •51.Средневековая готика
- •52.Культура эпохи Возрождения
- •53.Особенности культуры Северного возрождения
- •54.Новоевропейская культура: барокко, рококо и классицизм как основные культурные стили эпохи
- •55.Европейская культура 19 века: романтизм и реализм
- •56.Культура 20 века
- •57.Культура модерна
- •58.Культура постмодерна
- •59.Основные этапы развития отечественной культуры
- •60.Современная социокультурная ситуация в России
50.Романский стиль в архитектуре
Романский стиль объединяет множество творений средневекового искусства десятого – двенадцатого столетий (некоторые историки и культурологи считают, что романский стиль стал развиваться ещё в шестом веке). Романский стиль был наиболее распространён в странах Западной Европы, однако романский стиль всё же называют общеевропейским, поскольку отдельные творения, выдержанные в романском стиле, есть и на востоке Европы. Романский стиль был назван именно так, потому что стиль впитал в себя многие черты искусства Римской Империи. Архитектура стала той областью, в которой романский стиль нашёл своё максимальное выражение. Впервые романский стиль назвали так в девятнадцатом веке, ввиду того, что архитектура Средневековья напоминала архитектуру Древнего Рима. Европейская архитектура Средневековья от архитектуры Древнего Рима, прежде всего, взяла полуциркульные арки и своды.Романский стиль (романская архитектура) также отвечал этим требованиям: толстые стены, маленькие окна и высокие башни (эти башни играли роль смотровых пунктов) – всё это делало любое строение отменной крепостью. Недаром храмы и монастыри, архитектура которых выдержана в романском стиле, в военное время успешно служили крепостями. Романская архитектура не отличается особым эстетизмом, однако романский стиль впечатляет своей масштабностью. Архитектура романского стиля основывается на продольной организации пространства. Романский стиль многое перенял у раннехристианской базилики. Романская архитектура (романский стиль) характеризуется каменными сводами. Такая архитектура не могла обойтись без мощных столбов, поддерживающих своды, потому романский стиль (романская архитектура) предполагает наличие массивных несущих конструкций (столбов) в помещении храмов, монастырей, замков. Романская архитектура (романский стиль) характеризуется «угнетением» пространства вследствие тяжести сооружений.
51.Средневековая готика
Готика зародилась в середине XII века на севере Франции, в XIII веке она распространилась на территорию современных Германии, Австрии, Чехии, Испании, Англии. В Италию готика проникла позднее, с большим трудом и сильной трансформацией, приведшей к появлению «итальянской готики». В конце XIV века Европу охватила так называемая интернациональная готика. В страны Восточной Европы готика проникла позднее и продержалась там чуть дольше — вплоть до XVI века.Самые знаменитые сооружения готического стиля – соборы. Соборы стали светлее и по сравнению с романскими в два раза выше за счет стрельчатых арок, остроконечных шатровых крыш и фронтонов. Высокие своды соборов, цветные витражи, сквозь которые лились потоки света, торжественные звуки органа – все это поражало воображение людей, внушало им мысль о святости божественной власти. Готический стиль был распространен почти во всей Европе, кроме стран, где исповедовали православие (Россия, Болгария, Сербия, Греция).
52.Культура эпохи Возрождения
Культура Возрождения - это культура раннебуржуазного общества, на формирование которой значительное влияние оказала практика последовательного развития экономики средневековых городов-государств, благодаря чему уже в XII - XV столетиях состоялся переход от средневековых форм торговли и ремесел к раннекапиталистическим формам организации жизни.
В истории культуры Возрождения можно выделить три этапа:
1. Раннее Возрождение - XV в.
2. Высокое Возрождение - первая треть XVI в.
3. Позднее Возрождение - середина и конец XVI в.
Период так называемого «Раннего Возрождения» охватывает собой в Италии время с 1420 по 1500 года. В течение этих восьмидесяти лет искусство ещё не вполне отрешается от преданий недавнего прошлого, но пробует примешивать к ним элементы, заимствованные из классической древности. Лишь впоследствии, и только мало-помалу, под влиянием все сильнее и сильнее изменяющихся условий жизни и культуры, художники совершенно бросают средневековые основы и смело пользуются образцами античного искусства, как в общей концепции своих произведений, так и в их деталях.
Леонардо да Винчи(1452-1519)Основоположник художественной культуры Высокого Возрождения. Подходя к живописи с точки зрения естествоиспытателя, Леонардо да Винчи добился высокого мастерства в передаче мимики лица и тела человека, способах передачи пространства, построения композиции. Вместе с тем его работы создают гармоничный образ человека, отвечающий гуманистическим идеалам. В дальнейшем эти новации были развиты Рафаэлем Санти.Творчество Джорджоне и Тициана отличает интерес к пейзажу, поэтизации сюжета. Оба художника достигли большого мастерства в искусстве портрета, с помощью которого передавали характер и богатый внутренний мир своих персонажей.
Позднее Возрождение охватывает период с 1530-х по 1590—1620-е годы. В пору Позднего Возрождения, в 40-80-е годы новые явления в культуре оказались связанными со сферой литературы и искусства, с развитием натурфилософии и естествознания, с богатой по спектру оттенков утопической мыслью, с достижениями театра и музыки.
Связь искусства и науки составляет одну из характернейших особенностей культуры Возрождения. Правдивое изображение мира и человека должно было опираться на их познание, поэтому познавательное начало играло в искусстве этой поры особенно важную роль. Естественно, что художники искали опору в науках, нередко стимулируя их развитие.
Культура Возрождения - это культура раннебуржуазного общества, на формирование которой значительное влияние оказала практика последовательного развития экономики средневековых городов-государств, благодаря чему уже в XII - XV столетиях состоялся переход от средневековых форм торговли и ремесел к раннекапиталистическим формам организации жизни.