- •1.Культура как предмет изучения культурологии
- •2.Основные подходы к определению культуры
- •4.Культурология как наука:предмет,структура,методы
- •5.Общая характеристика общественно-исторической и натуралистической школ культурологии
- •6.Общая характеристика социологической и символических школ культурологии
- •8.Исторические концепции культуры(а.Тойнби,к. Ясперс)
- •9.Социалистические концепции культуры(т.Элиот,п.Сорокин)
- •11.Психологические концепции культуры(з.Фрейд,.К Юнг)
- •12.Игровая концепция культуры хейзинга
- •13.Символические концепции культуры(ф.Де Соссюр,э. Кассиер)
- •14.Концепция культурных систем л.Уайта
- •15.Культура как система:структура и целостность культуры
- •16.Духовная культура и ее элементы
- •18.Культура как результат взаимодействия человека и природы
- •19.Основные этапы взаимодействия человека и природы
- •20.Экологическая культура человека
- •21.Понятие динамики культуры
- •22.Устойчивость и изменчивость культуры:традиции и инновации
- •23.Межкультурная коммуникация(культурная модернизация,инкультурация,аккультурация)
- •24.Общая типология культуры
- •26.Региональная типология культуры
- •27.Религиозная культура
- •28.Этническая питология культуры
- •29.Субкультура и контркультура
- •31.Соотношение понятий культура и цивилизация
- •32.Понятие культурогенеза и культурной картины мира.
- •33.Язык культуры
- •34.Знак в культуре
- •35.Символ в культуре
- •36.Миф и мифология в культуре
- •37.Культура и религия:религия и литература, религия и музыка, религия и живопись
- •38.Человек в системе социальных связей:инкультурация и культурная самоидентичность
- •39.Социализация и индивидуализация личности.
- •40. Культура личности
- •41.Зарождение человеческой культуры
- •42.Первобытная культура и основные периоды ее развития
- •43.Цивилизация Древнего Востока: формирование восточного типа культуры
- •44.Особенности культуры Древнего Египта
- •45.Византийские культурные традиции
- •46.Особенности формирования и основные черты античной культуры
- •47.Культура Древней Греции
- •48.Древнеримская культура
- •49.Культура Средневековой Европы
- •50.Романский стиль в архитектуре
- •51.Средневековая готика
- •52.Культура эпохи Возрождения
- •53.Особенности культуры Северного возрождения
- •54.Новоевропейская культура: барокко, рококо и классицизм как основные культурные стили эпохи
- •55.Европейская культура 19 века: романтизм и реализм
- •56.Культура 20 века
- •57.Культура модерна
- •58.Культура постмодерна
- •59.Основные этапы развития отечественной культуры
- •60.Современная социокультурная ситуация в России
38.Человек в системе социальных связей:инкультурация и культурная самоидентичность
Общество на любой ступени его развития и в любом конкретном проявлении - это сложное сплетение множества разнообразных связей и отношений людей. Жизнь общества не исчерпывается жизнью составляющих его конкретных индивидов. Сложный и противоречивый клубок человеческих отношений, действий и их результатов и есть то, что составляет общество. Человек в качестве предмета рассмотрения в социальной философии берется не "сам по себе", не как отдельный индивид, а как представитель социальной группы или общности, т.е. в системе его социальных связей. связи классифицируют в зависимости от тех отношений, которые лежат в их основе. Соответственно выделяют связи:родственно-семейные;дружеские;соседские;профессиональные;клиентские;общественные (включенность в разного рода общественные движения, ассоциации и пр.).
Анализ связей осуществлялся по следующим параметрам:
-характер связей: непосредственные, основанные на личных контактах, или опосредованные, базирующиеся на использовании средств связи (почта, телефон);
-интенсивность связей, измеряемая через частоту контактов;
-роль связей в оказании социальной поддержки (обращение к родственным и дружеским связям в определенных жизненных ситуациях и оказание поддержки другим);
-"открытость" или "закрытость" индивида по отношению к людям, не принадлежащим к близкому их кругу (родственников, друзей), степень доверия к ним как к потенциальным субъектам социальных связей и социальной поддержки.
Инкультурация — процесс освоения индивидом норм общественной жизни и культуры.
Содержание процесса инкультурации составляет приобретение следующих знаний и навыков:
-жизнеобеспечение: профессиональная деятельность, домашний труд, -приобретение и потребление товаров и услуг;
-личностное развитие: приобретение общего и профессионального образования, общественная активность, любительские занятия;
-социальная коммуникация: формальное и неформальное общение, путешествия, физические передвижения;
-восстановление энергетических затрат: потребление пищи, соблюдение личной гигиены, пассивный отдых, сон.
КУЛЬТУРНАЯ САМОИДЕНТИЧНОСТЬ — осознание особенностей своей культуры, ее оценка в истории и в сравнении с другими культурами, понимание ее отличительности и целостности в условиях глобализации и распространения массовой унифицирующей культуры в посттрадиционном мире. К. с. — это оформленное в виде истории, мифов, религии, духовной жизни народа стремление сохранить и защитить культурные достояния. К. с. не просто “защитная оболочка”, а постоянно пересматриваемый и оцениваемый проект жизни индивида или народа, направленный в будущее. Можно сравнивать К. с. с автобиографией.
39.Социализация и индивидуализация личности.
Социализация — становление личности, а индивидуализация — индивидуальности.онятие индивидуальности (как и понятие личности) относится к духовным измерениям человеческой реальности. Вместе с тем, личность и индивидуальность - это два способа бытия человека, два его различных определения. Несовпадение этих понятий проявляется, в частности, в том, что существуют два различных процесса становления личности и индивидуальности.Становление личности есть процесс социализации человека, который состоит в освоении им своей родовой, общественной сущности; это освоение всегда осуществляется в конкретно-исторических обстоятельствах жизни человека. Становление личности связано с принятием индивидом выработанных в обществе социальных функций и ролей, социальных норм и правил поведения, с формированием умений строить отношения с другими. Сформированная личность есть субъект свободного, самостоятельного и ответственного поведения в социальных сообществах.
Индивидуальность - целостное психическое образование человека, возникшее как результат рефлексирования, самосознания своих личностных свойств, вследствие чего возникает особый, уникальный способ функционирования личности. Благодаря такой индивидуальности человек становится уникальным, единственным в своём роде, а не ещё одним человеком среди множества других людей.
Становление индивидуальности есть процесс индивидуализации субъективной реальности. Индивидуализация - это самоопределенность и обособленность личности, ее выделенность из сообщества, оформленность ее отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальность есть самобытная личность, активно и творчески проявляющая себя в жизни. Таким образом, под индивидуализацией понимается процесс формирования индивидуальности.