Евразийское видение эволюции государства

Евразийцы считают «государства-нации» в их современном виде устаревшей формой организации пространств и народов, характерной для исторического периода XV-XX вв. На место «государств-наций» должны прийти новые политические образования, сочетающие в себе стратегическое объединение больших континентальных пространств со сложной, многомерной системой национальных, культурных и хозяй­ственных автономий внутри. Определенные черты такой организации пространств и народов можно увидеть как в великих империях прошло­го (империи Александра Македонского, Римской империи и др.), так и в новейших политических структурах (Европейский Союз, СНГ).

Нынешние государства сегодня имеют перед собой следующие пер­спективы:

1. самоликвидация и интеграция в единое планетарное пространство с доминацией США (атлантизм, глобализация);

2. противостояние глобализации, попытка сохранить свои админи­стративные структуры (формальный суверенитет) вопреки глоба­лизации;

3. вхождение в надгосударственные образования регионального типа («большие пространства») на основании исторической, цивили-зационной и стратегической общности.

Третий вариант - евразийский. С точки зрения евразийского ана­лиза только такой путь развития способен сохранить все самое цен­ное и самобытное, что призвано защищать современные государства перед лицом глобализации. Чисто консервативное стремление сохра­нить государство любой ценой обречено. Сознательную ориентацию политического руководства государств на растворение в глобалист-ском проекте евразийцы расценивают как отказ от той относитель­ной ценности, которой исторические государства обязаны своим существованием.

XXI век будет ареной судьбоносных решений политическими элитами нынешних государств этой задачи с тремя возможными исходами. Борьба за третий вариант развития лежит в основе новой широкой международной коалиции политических сил, резонирующих с евразийским мировоззрением.

Евразийцы видят в Российской Федерации и СНГ ядро будущего са­мостоятельного политического образования - «Евразийского Союза» и, далее, одного из основных четырех мировых геоэкономических по­ясов («Евразийский континентальный пояс»).

В то же время, евразийцы являются убеждёнными сторонниками раз­вития многомерной системы автономий⁴.

Автономия противоположна суверенитету - способу организации народов и пространств, характерному для государств-наций в их совре­менном виде. В случае суверенитета речь идет о приоритетном праве на свободное и независимое распоряжение территорией. Автономия под­разумевает независимость в вопросе организации коллективного бытия людей в областях, не связанных с распоряжением территорией.

Принцип многомерных автономий рассматривается как оптималь­ная структура организации жизни народов, этносов, социо-культурных групп как в РФ, так и в «Евразийском Союзе», в «Евразийском кон­тинентальном поясе», во всех остальных «больших пространствах» и «геоэкономических поясах» («зонах»).

Все земли (территории) новых политико-стратегических образова­ний («больших пространств») должны находиться в прямом ведении центра стратегического управления. В компетенции автономий должны находиться вопросы, сопряженные с нетерриториальными аспектами управления коллективами.