Лекции по философии.

Философия- переводится как любовь к мудрости; один из типов мировоззрения, который возникает в 6-7 веке до н.э.

Мировоззрение.

1. Миропонимание

2. Мироощущение – убеждение

3. Этический компонент

Философская теория рациональное ядро мировоззрения.

Исторические типы мировоззрения:

1. Мифология – фантастические сказания о героях, богах. Возникает в период первобытного общества. Возникает в условиях цивилизации; при существовании разделения на классы; разделение умственного и физического труда (скотоводства от земледелия; ремесла от земледелия); возникновение науки. Мифология находится вне научного и рационального знания. Объясняла и санкционировала поведение людей, отвечала на мировоззренческие вопросы (что такое душа), объясняла происхождение ремесел и природных явлений, включала в себя религию. Мифология может существовать также и вне религии, тк. в нее не обязательно верить. Религия в свою очередь добавляет нормы, которые нарушать нельзя.

Черты:

1. Передача через художественные образы

2. Одухотворение (анимизм)

3. Антропоморфность (очеловечение богов)

4. Алогичность

5. Связь богов с природой

6. Иррациональна

7. Алогична

2. Религия.

Черты:

1. Бог наделяется лучшими качествами

2. Основывается на вере

3. Философия.

Черты:

1. Основана на знании

2. Есть элемент сомнения

3. Рациональна

4. Опирается на науку

5. Изучает общие вопросы: в чем смысл жизни; есть ли жизнь после смерти

6. Апеллирует своей особой системой понятий: материал, сознание, необходимость.

Предмет философии.

Выражается в понятиях.

Особенности:

• Сложная структура

• Соц. философия, гносеология и др.

• Ч-к и общество

• Имеет свой язык

• С одной стороны субъективна

Структура философии.

1. Теория – антропология, гносеология

2. Диалектическая – различные методы познания окр. среды

3. Соц. философия – направлена на изучение ч-ка и общества

Диалектика и метафизика.

Историческая форма.

1. Античная. Гераклит – все течет и изменяется диалектика – искусство спора.

Стихийная.

2. Идея развития истории.

Борьба противоположностей.

3. Пантеистическая: Кузанский и Бруно

4. Идеалистическая

5. Материалистичная

Принципы всеобщей связи: все в мире взаимосвязано. Принцип неторизма: у всего есть начало.

3 закона диалектики:

1. Закон единства и борьбы противоположностей

2. Переход количественного изменений в качественные и наоборот

3. Закон двойного обращения

Диалектика- учение о развитии, которое рассматривает явления действительности в изменении, движении, развитии. Сформулировал Гегель.

Метафизика- учение, которое рассматривает явления в статике, недвижении, изолированности; рассматривает предметы и процессы по одному принципу: либо да, либо нет.

Материализм- философское направление, которое считает, что в начале мироздания лежит материальное начало. Основоположник Демокрит.

Идеализм- философское направление, в основе которого лежит идеальное начало.

Субъективный (Беркли) объективный (основатель Платон)

Сциентизм – направление, которое преувеличивает роль науки.

Позитивизм- утверждает, что философия отжила свое, а наука нет (19в), но быстро прекратило свое существование, тк. людям необходимо объяснения многих ненаучных фактов.

Дуализм- философское учение, утверждающее равноправие 2ух первоначал: материи и сознания, философского и психологического. 17в Декарт.

Структура и функции философского знания:

Онтология- учение, которое изучат бытие.

Гносеология- философское учение о познании.

Агностики- утверждают, что мир непознаваем или можно изучить частично.

Антропология- изучение ч-ка.

Этика- учение о добре и зле.

Эстетика- учение о прекрасном.

Функции философии:

1) Мировоззренческая: совокупность взглядов на мир: убеждения, эмоции, знания. Обыденное знание – из повседневной жизни. Теоретическое знание – специальные знания.

2) Критическая: принцип «подвергать все сомнениям»

3) Методологическая: вооружает методами: диалектические и метафизические

4) Прогностическая: прогнозирует тенденции развития общества

5) Культурно-воспитательная: расширяет кругозор, вооружает ценностями. Наличие философской культуры свидетельствует о высоко развитости народа.

Развитие- от менее совершенного к более; от простого к сложному.

Софисты и Сократ.

Софисты – платные преподаватели, которые учили разным наукам.

Релятивизм софистов:

Положение теоретического познания, которое отрицает наличие объективной истины.

Сократ – нравственный проповедник. Истина рождается в диалоге.

Рациональное знание – суждение, рассуждение, умозаключение.

Идеалистический рационализм- основа всего сущего и его познание составляет разум (Гегель).

Иррационализм- отрицание возможности разумного и логического познания, основным видом познания выступает инстинкт, вера.

Пантеизм- сближение идеального и материального начала. Растворяет одно в другом, ниже статус Бога.

Монизм- философская концепция, согласно которой мир имеет одно начало (материальное или духовное).

Плюрализм- предполагает несколько или множество исходных оснований.

Платон (Аристокл).

Основатель объективного идеализма в онтологии. Рационалист в теории познания. Подлинное знание - это идеи. Идеи = эймос. Все содержательное находится в идеях. Идеи находятся в долине правды, умном месте. Мир материален – кривое зеркало. Платонический эрос – вижу идеальное что-то, эстетическое наслаждение, любовь к прекрасному. Душа существует всегда и до вселения в тело. Душа главенствует над телом, она бессмертна. Идеал ч-ка – мудрый, мужественный, сдержанный.

Во главе гос-ва философы. Учителя определяют способности (забирают детей) 1ые 2а сословия - это идеал служения – только для греков.

Представители римской фил-ии.

Синека, Марк Аврелий.

Эклектика – собрание нескольких кул-р. стоики примыкали к Гераклиту у них была «огненная душа» в основе мироздания примыкали к пантеизму.

Фатализм- роковое предначертание. Нужно укрощать страсти разумом.

Аскетический взгляд- с умеренными страстями и тела.

Страсти- это источник горя. Нужно быть невозмутимым. Дух во главе ч-ка. Душа обитель страстей. Считали, что мир познаваем эмпирически.

Эпикурейство- смысл жизни в благополучии. Понятие этики, которое означает, что смысл жизни -это счастье, а счастье - это благополучие.

Атараксия- высшие наслаждение.

Эмалация- изучение божества.

В 11 веке происходит разделение католичества и православия.

Беркли – весь мир порождение моих собственных идей и представлений, совокупность моих взглядов.

Философия Древней Индии и Китая.

Касты:

1. Брахманы (жрецы)

2. Военные

3. Ремесленники, торговцы, свободные граждане

4. Люди, которые должны обслуживать

5. Рабы

Идеологическое обеспечение давали брахманы.

С 15 по 5 в н.э. писали Веды (священные книги).

Политеизм- вера в многобожье; одухотворяли силы природы.

Поруша- предчеловек

Из головы – первая каста

Из рук – 2

Из бедер – 3

Акман- дыхание, может быть индивидуальное или мировое

Сансара- переселение души после смерти, которое зависело от поведения при жизни, прекращение перерождения и слияние с Брахмой являлось главной целью.

В Ведах говорилось, что вы центре мироздания лежит Ведия в 6 в д.н.э. возникает Буддизм, который возникает против собственности, каст и учения Брахмана.

Гаутама (представитель царской династии) уходит в отшельничество и формулирует 4 истины Буддизма.

4 истины:

1. Вся жизнь есть страдания.

2. Причина страданий в жажде жизни.

3. Чтобы устранить страдания нужно уничтожить жажду жизни.

4. Высший путь (помогает уничтожить жажду жизни)

• Нравственность

• Жить собственным трудом

• Не причинять вред ничему живому

5. Ч-к должен уйти в нирвану, где достигает полного отрешения от жизни

В 3 веке государственной религией в Индии Буддизм, потом отправился в Китай, но не прижился там.

Китай.

не было жесткого разделения на классы, религиозные обряды выполнял старший в семье или по статусу.

Поклонялись Тянь (небу). Большую роль играли ритуалы и церемонии, что в их понимании было сохранение порядка.

В 6 веке д.н.э. рождается будущий создатель идеологии- Конфуций. Он разрабатывает соц. этику, которая направлена на стабилизацию жизни общества.

Учение о восстановлении имен (которое было до гражданской войны), цель – стремление к идеалу.

Правила:

• Взаимность

• Золотое правило нравственности

• Нахождение меры в своем поведении

• Человеколюбие

ДАО – правильный путь ч-ка, правила поведения. Характеризует сверхличное, сверхъестественное мироздание, которое находится в постоянном изменении; идеальное начало бытия, из которого все происходит в том числе и материальный мир.

1. ДАО потустороннее бытие

2. ДАО материальное бытие, в котором нашло свое проявление 1 ДАО.

Благородный муж- высоконравственный ч-к, на которого все равняются; пойдет на смерть ради другого и закона; он стремится к познанию, у него высшие ДАО.

Одновременно с конфуцианством возникает учение Лао Цзы – Даосизм.

Ч-к с высшим ДЭ – созерцатель, который хочет постичь 1 ДАО, и считали, что благородный муж – ч-к с низшим ДЭ.

Греция.

Периоды:

1. Досократики 7-5 до н.э.

2. Классическая греческая философия 5-4 д.н.э. (Сократ, Платон, Аристотель)

3. Эллиотический с 3 д.н.э. до 5 в.н.э.

Все 3 направления возникают в 3 разных странах в одно время независимо друг от друга.

Одними из первых ученых были пифогарийцы. Были сторонниками аристократической формы правления (у власти должны находиться лучшие). В основе мироздания: «весь мир гармония и число».

Космос – это гармоническое целое или лад.

Субстанция – это то, что лежит в основе бытия и не нуждается ни в чем постороннем.