- •Глава I
- •1. Предпосылки образования первого классового общества
- •2. Первый путь развития обществ ранней древности
- •3. Второй путь развития обществ ранней древности
- •4. Третий путь развития обществ ранней древности
- •5. Миропонимание на грани первобытного и древнего обществ
- •Глава II
- •1. Создание упорядоченной ирригации в низовье евфрата
- •2. Изобретение письменности. Протописьменный период
- •3. Раннединастический период
- •Глава III
- •1. Государство саргонидов
- •2. Гудеа
- •3. III династия ура
- •4. Падение ура и возвышение иссина
- •Глава IV
- •1. Религиозное мировоззрение и искусство населения нижней месопотамии
- •2. Шумерская литература
- •Глава V
- •1. Старовавилонское общество
- •2. Политическая история
- •3. Новые черты общественного развития. Конец старовавилонского периода
- •4. Законы
- •Глава VI
- •1. Средневавилонский период в нижней месопотамии. Касситское царство и элам
- •2. Средневавилонское общество
- •3. Митанни и аррапха [3]
- •4. Город-государство ашшур и возникновение ассирийского царства
- •5. Культура и общество ассирии
- •Глава VII
- •1. Дохеттский период в малой азии
- •2. Древнехеттское царство (ок. 1650-1500 гг. До х.Э.)
- •3. Новохеттское царство (ок. 1400-1200 гг. До х.Э.)
- •4. Социально-экономические отношения в хатти
- •5. Право и закон
- •6. Хеттская культура
- •Глава VIII
- •1. Возникновение цивилизации
- •2. Митанни и фараоновский египет
- •3. Народное движение хапиру
- •4. Хетты и фараоновский египет
- •5. Переселение "заречных племен" и "народов моря"
- •6. Культура. Алфавит
- •Глава IX
- •1. Возникновение государства
- •2. Раннее царство
- •3. Древнее царство
- •1. Переходный период
- •2. Среднее царство
- •3. II переходный период и гиксосское завоевание
- •Глава XI
- •1. Религия
- •2. Архитектура
- •3. Скульптура
- •4. Рельеф
- •5. Письменность
- •6. Литература
- •7. Наука
- •Глава XII
- •1. Период шан-инь
- •2. Период западного чжоу
- •3. Период восточного чжоу
- •Глава XIII
- •1. Производительные силы и средства насилия
- •2. Вопросы увеличения прибавочного продукта и обеспечения расширенного воспроизводства
- •3. Древние "мировые" державы
- •4. Пути развития древнего общества. Полис и возникновение античного пути развития
- •5. Рабство и свобода. Рабы и "царские" люди
- •Глава XIV
- •1. Политическая история
- •2. Структура ассирийского общества
- •3. Культура ассирии
- •Глава XV
- •1. Политическая история
- •2. Социальная структура общества и право
- •3. Царская власть и положение храмов
- •4. Хозяйственная жизнь
- •5. Торговля
- •Глава XVI
- •1. Области иранского плато к началу исторической эпохи. Место ирана в истории древнего востока. "иран" и "иранцы"
- •2. Западный иран в начале I тысячелетия до х.Э.
- •3. Ассирийские и урартские завоевания в иране
- •4. Маннейское царство
- •5. Элам в первой половине I тысячелетия до х.Э.
- •6. Происхождение иранских племен и их распространение по территории ирана
- •7. Авеста и ранний зороастризм
- •8. Социально-экономический строй древнеиранских племен
- •9. Возникновение независимой мидии. Мидийская держава
- •10. Возникновение кочевого скотоводства и распространение кочевых племен в горных районах ирана
- •Глава XVII
- •1. Возникновение мировой персидской державы
- •2. Экономика и социальные институты персидской державы
- •3. Иран в V в. До х.Э.
- •4. Падение персидской державы
- •5. Идеология и культура древнего ирана
- •Глава XVIII
- •1. Малая азия и смежные области после гибели хеттского царства
- •2. Возвышение урарту
- •3. Общество урарту
- •4. Урарту времени расцвета
- •5. Урарту и фригия
- •6. Скифы. Упадок урарту и возвышение лидии. Первое армянское государство
- •Глава XIX
- •1. Финикия
- •2. Финикийская колонизация
- •3. Карфаген
- •Глава XX
- •1. Палестина в XII-х вв. До х.Э. И образование иудейско-израильского государства
- •2. Хозяйство, общество и государство в палестине первой половины I тысячелетия до х.Э.
- •3. Пророческое движение и становление ветхого завета
- •Глава XXI
- •1. Общие черты периода
- •2. Египетская военная держава времени XVIII династии
- •3. Религиозная реформа аменхетепа IV и конец XVIII династии
- •4. Египет при XIX династии
- •5. Египет в период XX династии и конец нового царства
- •6. Поздний египет
- •Глава XXII
- •II в. До х.Э. - V в. Х.Э. Можно рассматривать как "классическую эпоху" древнеиндийской цивилизации, время становления наиболее характерных особенностей социальной организации и культуры Южной Азии.
- •1. Индская цивилизация (XXIII-XVIII вв. До х.Э.)
- •2. "Ведийский период"
- •3. "Буддийский период". Образование общеиндийской державы
- •4. "Классическая эпоха" (II в. До х.Э. - V в. Х.Э.)
- •5. Религия и культура
- •Глава XXIII
- •Глава XXIV
- •Глава XXV
3. Древние "мировые" державы
Империи, или так называемые мировые державы, принципиально отличались от крупных государственных объединений, размеры которых определялись лишь размерами данного этнокультурного и географического региона (Египет, Нижняя Месопотамия) или которые представляли собой конгломерат автономных политических единиц (азиатские владения Египта времени Нового царства. Хеттская, Митаннийская, Среднеассирийская, возможно, Ахейская державы). Разница заключалась, во-первых, в том, что протяженность имперской территории была гораздо больше и не ограничивалась какой-либо одной, хотя бы и крупной, областью, части которой естественно тяготели друг к другу в силу тесных экономических, географических или племенных связей. Напротив, империи обязательно объединяли территории, неоднородные по своей экономике и экономическим нуждам, по географическим условиям, этническому составу населения и культурным традициям. Эти неоднородные территории объединялись насильственно с целью обеспечить для более развитых стран второго подразделения принудительный обмен со странами первого подразделения, которые в этом обмене либо вовсе не нуждались, либо нуждались в нем не в такой мере и, уж во всяком случае, не в таких формах. Во-вторых, разница заключалась в том, что прежние крупные государственные объединения хотя и стремились сажать в подчиненных областях своих ставленников - царских родичей и т.п., но в основном не нарушали традиционной структуры управления подчиненных стран; напротив, империи подразделялись на единообразные административные единицы (области, сатрапии, провинции), все государство в целом управлялось из единого центра, а автономные единицы если и сохранялись в пределах империи, то имели совершенно второстепенное значение; империя стремилась низвести их на уровень своих обычных территориальных и административных подразделений. При этом нередко граждане государства-завоевателя имели больше прав и экономических возможностей, чем подданные империи в завоеванных областях.
Само собой разумеется, что попытки завоевать соседние страны, расширить свои владения, увеличить количество рабочей силы в стране, извлечь выгоду из международной торговли так или иначе делали все государства интересующего нас периода. Однако не всякое государство могло создать империю. Поскольку создание империй было прежде всего в интересах высокоразвитых сельскохозяйственных цивилизаций (второго подразделения), можно было бы думать, что именно они и окажутся создателями империй. Но это не так. Создателями империй каждый раз становились государства, обладавшие наилучшими армиями (скорее с точки зрения их вооружения и обученности чем численности, потому что первые успехи всегда давали необходимое новое пополнение в армию победителей); немаловажным было и стратегическое положение государства и его армии. Так, Ассирия, создавшая первую "мировую" империю, была чрезвычайно выгодно расположена в стратегическом отношении: многие наиболее важные транспортные пути Передней Азии (по Евфрату, по Тигру, поперек Верхней Месопотамии, через перевалы в сторону Иранского и Армянского нагорий) проходили либо прямо через Ассирию, либо настолько близко, что при прочих равных условиях их легче было захватить Ассирии, чем любому другому государству, равному ей по численности населения и размерам первоначальной территории.
Империя как огромная машина для ограбления множества соседних народов не могла быть устойчивым образованием, ибо, что бы ни думали на эту тему цари и их идеологи и какую бы пользу ни приносил "имперский мир", дело, как мы уже видели, было не в том, чтобы увеличить массу прибавочного продукта в завоевывающем государстве за счет перераспределения его между бывшим господствующим классом завоеванных стран и господствующим классом завоевывающей страны, - это не обеспечивало расширенного воспроизводства и развития производительных сил. По мере роста государственного механизма и потребностей господствующего класса завоевывающего государства увеличивались общие потери, которые завоеватели наносили древнему обществу в целом. Грабительская политика империи вступала в противоречие с потребностями нормального разделения труда между охваченными ею областями; торговые пути вскоре же переносились за пределы империи (так, центром средиземноморской торговли вместо прибрежных Библа и Сидона стал сначала островной Тир, а затем греческие города и Карфаген, отрезанные громадным морским пространством от пределов восточных империй).
Чем больше вырастала империя, тем менее она оказывалась стабильной, но вслед за падением одной империи сейчас же возникала другая. Это объясняется тем, что принудительная организация обмена между областями первого и второго подразделений общественного производства оставалась для древнего общества жизненной необходимостью до самого конца его существования.
Относительно скоро выяснилось, что для империи - помимо армии и общеимперской администрации, способных организовать принудительный обмен в пределах огромного государства, но игравших в смысле развития производства если не совершенно негативную, то по крайней мере двусмысленную роль, - необходим был еще иной механизм. Этот механизм должен был обеспечивать реальное функционирование расширенного воспроизводства и при этом быть гарантированным от произвольного царского вмешательства. Механизм этот вырабатывался весьма постепенно и возник еще в доимперский период, встречая на первых порах решительное противодействие со стороны царской армии и администрации, которые видели в его возникновении подрыв монопольного единства империи; тем не менее он возникал и развивался, при этом во вполне определенном направлении во всех империях древнего мира. Этим механизмом явилась система внутренне независимых, самоуправляющихся городов. Если земледельческая территория за пределами городов в результате имперских завоеваний вся целиком входила, как правило, в состав государственного сектора, а ее население постепенно низводилось до уровня класса подневольных людей рабского типа, то самоуправляющиеся города, существование которых, как выяснилось, было жизненно необходимо для самих империй, представляли теперь общинно-частный сектор, получивший в странах всех путей развития древнего общества большее экономическое и политическое значение, чем когда-либо раньше. Эти города тем более расцветали, что в обширных пределах империи, как правило, ничто не мешало торговому обмену между областями обоих подразделений общественного производства.
Правители империй проводили целенаправленную политику создания городов не просто как торгово-ремесленных или военных центров, но и как коллективов граждан, обладавших известным самоуправлением, хотя и под контролем центральной власти. Только граждане таких городов были полноправными, свободными людьми в рамках данного государства. Союз царской власти и городов был в целом выгоден обеим сторонам, во всяком случае до тех пор, пока это самоуправление обеспечивало реальные привилегии гражданам, и в частности возможность присваивать долю прибавочного продукта, производимого сельскими жителями.
Параллельно с увеличением числа самоуправляющихся коллективов в мировых державах шел процесс роста центрального аппарата управления. Существование такого аппарата было необходимо, однако чрезмерное его усиление, увеличение числа чиновников могли привести и приводили (например, в Китае в конце империи Цинь, в Египте во II-I вв. до х.э.) к тому, что он превращался в самодовлеющую силу, поглощал основной прибавочный продукт, производимый трудящимися, что, в свою очередь, приводило к хозяйственному упадку и обострению социальной борьбы.
Таким образом, в самой структуре управления мировых держав были заключены противоречивые тенденции, что также порождало их неустойчивость (наиболее устойчивой мировой державой оказалась Римская империя, которой удавалось на протяжении ряда веков успешно сочетать ограниченное местное самоуправление с централизованным бюрократическим аппаратом).